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这是上帝的仆人摩西临终前为以色列人所宣告的祝福。
他说:
“耶和华从西奈而来,
从西珥向他们显现光辉,
从巴兰山出荣光。
祂带着千千万万圣者,
从祂圣山的南坡降临。
祂实在爱你的人民,
所有圣者都在你手中;
他们在你脚前俯伏,
领受你的训诲。
就是摩西传给我们的律法,
是雅各会众的产业。
当百姓的领们聚集,
以色列各支派一同联合时,
祂在耶书仑中作王。
“论到吕便:愿吕便存活,不至灭绝,愿他的人数不致稀少。”
论到犹大,他说:
“耶和华啊,求你垂听犹大的声音,带领他回归他本族;他亲手为自己争战,求你帮助他攻击敌人!”
论到利未,他说:
“你的土明和乌陵属于你忠心的仆人。你在玛撒试验他,在米利巴水边与他争论。他说过:‘我不顾惜自己的父亲和母亲,我不认得自己的兄弟,也不承认自己的儿女’;因为他专一守护你的话语,持守你的约定。他必将你的律例教导雅各,把你的律法教导以色列。他将馨香的烟气献在你面前,将全烧的祭牲放在你的坛上。耶和华啊,求你赐福给他的能力,悦纳他手中的工作;求你击碎那些攻击他之人的腰背,使他的仇敌永难再起。”
论到便雅悯,他说:“耶和华所亲爱的,必安然倚靠他;耶和华终日庇护他,他所爱的安息在他的肩背上。”
论到约瑟,他说:“愿他的地蒙耶和华赐福,得天降甘霖,享深泉之水;得日月赐予的美物,得远古之山所产的上好之物,享万代之丘的丰盛;得大地与其出产中的佳美之福,并那在焚烧荆棘中显现者的恩宠。愿这一切都降在约瑟头上,临到那兄弟中最尊贵者的额上。他有如头生的公牛,威武非凡,他的角是野牛的角,用以抵触列国,直到地极。这就是以法莲的万万,玛拿西的千千。”
论到西布伦,他说:“西布伦啊,你出外将欢喜;以萨迦啊,你在帐棚中必快乐。他们将招聚万民到圣山,在那里献上公义的祭;他们将从海里获取丰饶,从沙中得隐藏的珍宝。”
论到迦得,他说:“使迦得疆域扩张的人有福了!迦得住在那里如伏击的狮子,撕裂膀臂和头顶。他为自己选择了最好的地业,因为那是领应得的份;当百姓的领们聚集时,他遵行耶和华的公义作为,成就祂对以色列的判决。”
论到但,他说:“但如同一只幼狮,从巴珊跳跃而出。”
论到拿弗他利,他说:“拿弗他利蒙耶和华厚恩,充满祂的祝福;他将拥有延向南方的湖泊之地。”
论到亚设,他说:“亚设是最蒙福的儿子,愿他在兄弟中得恩宠;愿他双脚蘸在油中。你的城门必用铁和铜闩锁,你的力量必与你的年日相称。
“耶书仑的上帝啊,没有谁像你!你驾行天际前来帮助,乘驾密云显赫威严。永恒的上帝是你的避难所,祂的臂膀在下面永远支撑。祂为你驱逐仇敌,命令说:‘消灭他们!’因此以色列将在安靖中居住;
雅各的居所,必在五谷新酒之地稳固无忧,他的天也降下甘露。
以色列啊,有谁像你?
你是蒙耶和华拯救的子民!
祂是你的护卫,你的盾牌,
是你克敌制胜的荣耀刀剑。
你的仇敌必向你屈服,
你必踏在他们的高处。”
这段经文是摩西临终前对以色列十二个支派分别出的祝福与预言。其主要启示和重点包括:
神圣的源头与权威:祝福始于对耶和华神圣临在的描述,强调律法(摩西的训诲)是上帝神圣的恩赐和以色列的产业。上帝是以色列的王和保障。
对每个支派独特命定的确认:每个支派都根据其历史、性格、地域和未来的角色获得了独特的祝福。这体现了上帝对祂子民整体的眷顾和对个体差异的关注(如:犹大的护卫角色、利未的祭司职分、约瑟的丰盛产业、西布伦和以萨迦的地域特性、迦得的勇猛等)。
重点强调的角色:
利未人:特别突出了他们对上帝话语的绝对忠诚(越血缘关系)和教导律法、执行祭祀的重要职责。
约瑟(以法莲与玛拿西):得到了最为丰盛的物质与军事祝福,预示其在以色列中的领导地位和力量。
上帝对以色列整体的大能保护:结尾再次高颂耶和华是无可比拟的拯救者、保护者和胜利的赐予者。祂是以色列安全的根基,击败仇敌,使他们享受丰饶和平安。以色列的独特性就在于他们是被耶和华拯救并护佑的子民。
信心与盼望的遗产:这是摩西在临终前传递的信心遗产。祝福预言了各支派将来在应许之地的生活图景——充满上帝的恩典、保护、力量、丰盛和在敌人面前的得胜——激励以色列民凭信心进入并承受应许。
虽然即将失去伟大的领袖摩西,但上帝自己是以色列真正的王、守护者和祝福的源头。祂认识每一个支派,为其预备独特的道路与福分,并保证最终会赐下胜利、安全和丰盛给那依靠祂的全体子民。摩西的祝福是对上帝信实承诺的临终宣告,为以色列民进入迦南地奠定信心的根基。
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