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其实自古以来,草原上的文化水平都是很低的,所以不管是成吉思汗创立的回鹘式蒙文,还是元世祖忽必烈时期创立的蒙文新字,掌握的蒙人都非常少,不到,甚至更低,绝大部分的蒙人不识字。
这就导致近千年来,蒙人的文化传承大部分都是依靠口口相传,所以非常不可靠。
就拿其木格的奶奶来说,她就不识字,也没有去过多远的地方,她传递给其木格的信息,真实性要打很大的折扣。
不是说她说得是假的,骗人的,而是她所经历的事情,本身具有片面性。
这只是一个例子,只能说明,蒙人的上层也许有历史,但普通的蒙族牧民,其实是没有历史的,因为没有可靠的历史载具。
现在就是把成吉思汗时期的文件,或者元朝的文件给其木格他们看,他们也看不懂,因为他们现在使用的是西里尔蒙文,根本看不懂那些文件。
西里尔蒙文是蒙国在苏国的政治压力和文化干预下生的?,并非出于蒙国的自主选择。
就算当时蒙人想投靠苏国,依靠苏国实现自立,但他们也知道,苏国对于他们来说是异国异种,南边的蒙人才是同文同种,所以文字不能改,传承不能断,血脉不能断。
但经过长期的渗透,以及几十年的扶持,苏国已经从政治、经济、文化等各方面控制了蒙国,甚至已经成为了苏国的卫星国。
为了削弱蒙国与华夏(尤其是内蒙)的文化联系?,?强化苏国文化影响力?,推动“去华夏化”和“斯拉夫化”,?切断蒙国民众对自身历史文献(如成吉思汗时代典籍)的阅读能力?,造成文化断层,苏国以“提高识字率”、“便于印刷”为由推广西里尔蒙文。?
当时的蒙国高层为了迎合苏国,从年开始废弃了回鹘式蒙文,正式全面应用西里尔蒙文。
不过李俊不知道的是,o年以后,蒙国多次尝试恢复回鹘式蒙文,只不过受限于资源与技术,一直没有成功。
直到oo年,蒙国决定?自o年起全面恢复回鹘式蒙文?,明确带有“?去苏国化?”“?重拾民族认同?”和“?加强与内蒙文化纽带?”的意图。
不过这和李俊没关系,前世没关系,这一世也没有关系,他只是想让阿木古郎几个人后面有可能或者有需要的话,可以去一趟京城,为华夏在划定边界时造势。
毕竟他已经决定通过电台明码报,宣传土尔扈特部的人在蒙国被欺压,以及蒙国在苏国的支持下可能提出的无理要求,由他们现身说法,效果应该会好很多。
其木格、阿木古郎他们还没有从李俊的话里面反应过来。
我们竟然是华夏人?我们竟然是自己一直看不起的华夏人?
李俊一看他们的表情,就猜到他们的想法,好像是华夏人对他们来说是很无法接受的事情一样。
就像前世他在斗音上看到的,南棒国人对华夏破防一样。
以达国家自居的南棒国,其国民在国内的宣传中,华夏都是愚昧的,落后的、肮脏的,反衬出自己的光辉形象。
但当他们看到华夏人用西瓜喂猪,而他们自己却吃不起西瓜,只能去市买西瓜皮的时候,他们就破防了。
还有泡菜,被视为南棒国最具代表性的传统食品,常被称作“南棒国的国菜”,在韩国既是?日常饮食的基石?,也是?文化自豪感的载体。
但其实所谓的南棒国泡菜,却是起源于oo年前的华夏。
而实际上他们引以为豪的泡菜,市场上过o来源于华夏的鲁省。
这又是令他们破防的事情。
类似的事情还有很多,只能说是长期的误导和现实的碰撞,会让很多人破防。
现在其木格他们的心理也是如此。
李俊笑了笑道:“你们不会真的觉得华夏人很弱吧?”
其木格几个人都没说话,但那个表情,意思是没错,就是觉得你们很弱。
“你们这些草原游牧民族,一直都想着南下中原,那里没有这么冷,没有白灾,物产丰富,历史上你们蒙人就想把中原也变成你们的牧场。”
“但是你们也不想想,为什么你们蒙人最后还是回到了草原上?为什么几千年来,大部分时间都是华夏人在压着你们打?”
“ooo年前,汉人打你们轻轻松松,有一句话叫一汉当五胡,你们肯定没听说过。”
巴根站起来道:“不可能,你一个汉人怎么可能打我们五个?我不信。”
李俊还是淡淡一笑:“巴根,你们没有历史,所以你们都是别人说什么,你们就听什么。”
“其木格,你奶奶家有铁锅吗?”
其木格笑了,用双手比了一个直径三十厘米左右的圆圈:“有呢,我额木格额吉家有一个这么大的铁锅。”
“六百年前,你们蒙人被我们汉人赶回到草原上去,后来很多蒙人家里连铁锅都没有,你们明了一种新的炊具,叫皮锅,就是用羊皮做的锅,里面装上肉,还有石头,放在火堆里面煮肉吃,你们见过吗?”
阿木古郎等人都摇摇头。
“那还是明朝的时候,那时候中原不让铁器流入你们草原,你们连铁锅、菜刀都用不起,甚至铁箭头都没有了,只能用狼牙、石头当箭头,这个你们也不知道吧?”
阿其图大声道:“不可能,李俊同志,你是个好人,但你也骗人,成吉思汗这么厉害,打下了一个大大的帝国,怎么可能连铁器都没有?如果连铁器都没有,他是怎么征服世界的?”
巴根接着道:“没错,李俊同志,我们感谢你,你也不能骗我们啊?”
“我们不是小孩子了。”
李俊被他们两个可爱的样子逗得哈哈大笑:“哈哈哈,你们真是太逗了,成吉思汗是很厉害,但是你们蒙人没有文化,不会治国,所以帝国很快就瓦解了,而且你们实行分封制,就是成吉思汗把蒙国分封给了自己的四个嫡子,就是术赤、窝阔台、察合台和托雷,让三个大儿子分别成立汗国,你们蒙人实行的是幼子守灶制度,所以托雷留在草原上,当了蒙国的大汗。”
“但是……”
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