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但,这就是迷失吗?就是彻底的非人化吗?
徐奕想起医院病床上睡着的父亲。父亲呼吸平稳,脸上带着治疗后的安宁。母亲坐在旁边,手上不断地翻阅着营养食谱,脸上是充满希望的笑容。
徐亦目光随后又扫过整个房间。千章历程,点点滴滴在目。力量本身无善恶,关键在于持力量的心。韩立的“冷漠”,是环境所迫,是生存法则,但他内心深处,那份属于“韩立”的,从人界带出来的,对力量的渴望与对生存的执着,真的被完全磨灭了吗?
答案是否定的。至少在徐奕的笔下,在存稿中韩立面对某些触动内心的场景时,那冰封的心湖下,依旧会有微澜泛起。那便是“凡人”的根性,是他在仙途迷失边缘的锚点。
他心里渐渐清晰起来。再次点开布单章的页面。
标题:【千章感怀,答云间月道友:仙路尽头,仍是凡心】
云间月道友:
千章之贺,同喜同贺。道友贺问,如黄钟大吕,于喧嚣庆典中,叩问本心,肉感佩之至。
千章征途,韩立行至今日,手段凌厉,心志如铁,确已非当年人界懵懂少年。灵界弱肉强食,步步杀机,优柔寡断即取死之道。其‘非人’之态,是血火中淬炼出的生存甲胄,亦是道途攀登时,必然承受的‘孤寒’。
然,道友所忧‘迷失’,肉以为,尚言之过早。
仙路漫漫,道心蒙尘,实乃常事。力量增长,俯瞰众生,易生然之心,渐忘来路之艰。此非韩立一人之困,实乃长生路上,万千修士共同之劫。
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然,劫非终点,亦非定论。
观韩立千章行止,其心虽冷,其志未改。所求者,非屠戮众生之权柄,非奴役万灵之尊位,仍是那最初亦最朴素的渴望——掌控自身命运,于这浩瀚仙途,争得一片立足安身之地!此志,源于凡尘,起于微末,纵历经万劫,沾染血污,其核心之火,未曾熄灭。
其‘凡心’未泯,非显于温情脉脉,而藏于:
对‘道’之执着:此执着非仅图长生,更含对天地法则的好奇,对力量本质的探究,此乃求知之欲,亦是人性光辉。
对因果之慎:虽杀伐果断,却非嗜杀成性。凡无阻道途,无生死大仇者,多留一线。此乃底线犹存。
心底深处,那一丝对‘烟火’的遥望与遗憾:墨府温情,厉飞雨之谊,乃至南宫婉之影皆如深埋寒冰下的火种,虽微弱,却未绝。此乃其人性之根。
大道尽头,是仙是魔?肉亦不知。
然肉深信,仙路尽头,不应是彻底冰冷的顽石。脱之道,非必斩尽七情六欲,亦可为历经红尘百劫,洗尽铅华,明心见性后的大自在,大逍遥。是看透世情而不为世情所困,是手握毁天灭地之力,心中仍存一丝对生命本身的敬畏与悲悯。
韩立之道,仍在途中。其心蒙尘,其根未断。破此‘迷失’之劫,或许正在于他能否于力量巅峰,寻回那份最初驱动他踏上仙途的,属于‘凡人’的本真与渴望——非为奴役命运,而为真正主宰自身,于永恒孤寂中,守得一点心灯不灭。
谨以一句古语,与道友及诸君共勉:
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
仙路风雨,道心孤寒。愿韩立能持此“竹杖芒鞋”之然,亦不失“任平生”之豁达本心。
红烧肉。
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