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第10章 穆伊斯卡神话传说（第2页）

在这个仪式中，新族长不仅仅是象征性地展示他的权力和地位，更是通过与神灵的直接接触，来确保他的王位和部落的未来得到保佑。

作为祭神仪式的一部分，珍贵的黄金和绿宝石会被投入湖中，以示对神灵的深厚敬意和无限诚意。

这些黄金和绿宝石不仅是财富的象征，也被视为连接人类与神灵世界的重要媒介。

传说中，当族长潜入湖中时，整个湖面会闪耀出奇异的光芒，仿佛是天地间最璀璨的星辰降落人间。

这一景象不仅让所有见证者为之震撼，也象征着神灵对族长及其部落的认可与祝福。

随着时间的推移，这些被投入湖中的黄金和绿宝石逐渐积累了巨大的财富，使得edorado成为无数探险者和征服者梦寐以求的神秘圣地。

然而，edorado并非只是一个物质财富的象征，它更多的是一个精神层面的追求和信仰。

对于穆伊斯卡人而言，这个传说不仅体现了他们对神灵的敬畏和崇拜，也反映了他们对自然和谐与人类谦卑的追求。

这种通过祭神仪式表达敬意和祈求的方式，深深植根于他们文化的核心，成为代代相传的重要传统。

当西班牙征服者第一次听到这些传说时，他们对黄金的渴望迅燃起。

弗朗西斯科·皮萨罗带领他的探险队进入了这片未知的土地，希望找到传说中的黄金国。

他们的行动充满了冒险与危险，不仅要面对陌生的自然环境，还要应对穆伊斯卡人的抵抗。

虽然西班牙人确实找到了一些黄金制品，如精美的金饰和器皿，但这些现远远没有达到他们的预期。

许多珍贵的文物在几百年中几乎被西班牙殖民者劫掠一空，这对穆伊斯卡文化造成了不可估量的损失。

随着时间的推移，越来越多的证据表明所谓的“黄金国”只是一个传说，而非现实存在的国度。

尽管如此，这个传说仍然激了无数人的想象和探求，甚至影响了文学和艺术的创作。

【穆伊斯卡神话主神】

奇米尼加瓜（igagua）是古哥伦比亚穆伊斯卡神话中的创造主和主神。

他的形象通常被描绘为一位白皮肤、蓝眼睛、长头、长胡须的智者。他从东方平原而来，向穆伊斯卡人传授文明，教授纺织，制定道德。

奇阿（chia）：月亮女神。

奇阿在穆伊斯卡神话中扮演着月亮女神的角色，她与太阳神苏埃（sue）共同构成了穆伊斯卡神话中的核心神只。

奇阿不仅象征着月亮，还代表着爱情和美丽，她的形象在穆伊斯卡文化中占有举足轻重的地位。

在穆伊斯卡神话中，奇阿的故事与太阳神苏埃紧密相连。

传说中，苏埃和奇阿是兄妹关系，他们共同管理着天地间的秩序。苏埃负责白天的光明和温暖，而奇阿则掌管夜晚的宁静和月光。

奇阿的形象通常被描绘为一位美丽而神秘的女性，她身着华丽的服饰，头戴象征月亮的冠冕，手持象征爱情的弓箭。

穆伊斯卡人对奇阿的崇拜体现在他们的宗教仪式和日常生活中。他们相信奇阿能够保佑爱情和婚姻，因此，许多年轻男女会在月圆之夜向她祈祷，希望得到美好的爱情。

奇阿的节日也是穆伊斯卡人重要的庆祝活动之一，人们会在这一天举行盛大的庆典，向月亮女神表达敬意和感激之情。

苏埃（sue）：是拟人化的太阳神灵，被称为苏贡苏阿（“灼人的太阳”）或苏阿季瓦（“太阳——军事领袖”）。

芭楚埃（bachué）：作为母亲女神，她与生育和繁殖有关，象征着大地的丰饶和生命的循环。

博奇卡（bogica）：通常被描绘为一个老者形象的高位神。

芭丘埃（bachué）：与她的儿子一起，被认为是人类的始祖之一，他们最终都变成了蛇。

索加莫索（gao）：一位酋长，据说他变成了月亮。

拉米基里（rairez）：索加莫索的侄儿，据说他变成了太阳。

奇布恰库姆（chibchaku）：自然力之神，奇布查土地的守护神。

有一次由于人们不遵守他规定的习俗，他大脾气，拦截住索波河和蒂维托河的水流，淹没了波哥大平原。博奇卡应奇布查请求，将他们从水灾中解救出来，吩咐奇布拾库姆用肩头扛起大地。为了休息，奇布恰库姆不时将大地从一个肩头换到另一肩头，地震便由此产生。奇布拾库姆特别受到农夫、金匠和商贩们的敬奉。祭祀奇布恰库姆的物品主要是黄金。

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【古塔维特的故事】

威名显赫的古塔维特，住在穆伊斯卡城，他是当地印第安诸部落中最壮大的头领。

邻近的许多部族头领都臣服于他。这些部落都是出于对他的非常尊敬而自愿昂称臣的，因为古特维特出身高贵，德行群，而且深孚众望。

在他众多的妻妾当中，有一位是他最宠爱的，她不仅出身名门而且美艳绝伦。不过，因为他的太过宠信和骄纵，又从未对她采取应有的严厉防范措施，她背弃了丈夫的恩爱而与她丈夫的一位亲信私通上了。

纸终究包不住火，妻子不贞的流言四起，传到了古塔维特的耳中。他想尽办法终于把好夫淫妇当场抓获。按照老例，古特维塔处死了那个奸夫，可是对于他的爱妻，却没有加以惩罚。

自此以后，在所有印第安举行的各种聚会会议上，都会唱上一歌，述说古塔维特的妻子是如何背弃丈夫的。这歌不仅在宫中，而且在他统领的所有部族里都被广为传唱。部族的头领就这样教训所有的女人，并惩办对自己不贞的女人的。

古塔维特以此来让自己那位不贞的妻子忍受着屈辱难堪的折磨，使她迫不得已下决定结束自己的生命。就在她生下闺女daughter过后不久，她选择了一个适当的机会，静静地溜出宫廷，身边只带了一个贴身侍女，度量着闺女，一路往大湖的方向奔去。来到湖边，她把贴身侍女推落湖中，然后自己带着闺女投身入水。

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