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第70章（第1页）

“……你们还看吗？”

薛铭回过神来，摇头道：“不看了不看了，快吃，吃完收拾东西赶紧睡觉。”

肖漠北：“哈哈…哈哈…原来都是误会啊。”

苏洋：“这还有个鸡腿没人要吃吧，没人要我夹走了。”

大家尴尬又混乱地各忙各的，白柳琉站起来，说：“你们吃，我去溪边洗洗，水桶空了，我顺便打桶水回来。”

“哦，哦好。”

她独自一人拎着桶走了，程知礼没再追上去，神色复杂的坐在原地。

“什么情况？”

薛铭终于清楚事情的真相：“兄弟，原来是你得罪她了？”

程知礼缓慢地摇了摇头，叹口气：“别问我了，我也不知道，女人的心真难猜，猜来猜去也猜不明白。苏姐……”

苏洋咬着鸡腿茫然抬头：“嗯？”

程知礼无比痛心：“你下手真快啊！”

有了前一晚的经历，在古宅住的第二夜，大家入睡前都有些忐忑。

苏洋睡不着，看着地面上阴森森的清寒月光：“小白，今晚我不会还要做一晚上的噩梦吧？”

白柳琉缓缓睁开眼，说：“不清楚。”

“你说这个宅子建在这么偏僻的岛上，之前是用来做什么的？”

白柳琉翻了个身，她枕着她的包，包里放的是那块石砖，这样程知礼就没办法趁她睡着拿走她的东西。

她回答苏洋：“住人的。”

“你这不废话吗，不住人还能养猪不成，你是不是不想跟我聊天？哼，不聊算了……”

白柳琉听见她自言自语了一阵，鼾声渐渐起来，就知道苏洋已经睡着了。

而她的心事一件一件，如沉重的被褥，压在她身上，让她难以顺利入梦。

辛宥的事居然牵扯到了黑甲山道门协会，那么古宅造神阵幕后的推手也来自黑甲山？

遗言。

太极分阴阳，如今国内的道门大体上也分黑白两派。

在明面上活动的是白派，白派的道士反对迷信，从不承认鬼的存在。主要活动是宣扬教义，强调修身养性，提供社会服务以及文化传承。

而黑派则恰恰相反，他们只在暗处活动，将玄妙的道门术法一代一代地传承下来，利用自己学到的本事替人驱鬼消灾，改运逆命，换取自身利益，他们的道士身份更像是一种隐秘的职业。

黑派的代表，便是黑甲山道门协会。

黑甲山道门协会的创始人从道门兴盛时期便是坚定的拥鬼者，他们觉得鬼是人脱离肉体凡胎，与天地气运相融合的一种高级形态，鬼怪只受术法控制，怎么不能成为道士专有的敛财工具。

白云观也算黑派的道门，不过与黑甲山不同的是，白云观主张的是行善积德，主要帮助被鬼怪现象困扰的普通人，收取少量应得的报酬，甚至遇到穷人还会反过来送客户钱。

她师父的主张是钱财的作用不过是维持生计，够用就行，为它一直奔波只会扰了心里的那份清静，徒增许多烦恼。

所以上千年来，白云观一直坐落在远离尘嚣的山野间，师父带着他的几个弟子过着落后封闭，但怡然自得的生活。

之前也曾收回黑甲山的邀约，只不过那封印金的邀请函师父只看了个名字，便被扔进了火里。

白柳琉觉得她师父已经足够低调了，可不知怎么还是得罪到了地头蛇一般的黑甲山，落到了观倒人散的下场。

那年她大三，在学校里接到了师父最后一通电话，他说：“小六啊。”

观里只有六个弟子，白柳琉是师父捡回来的，年纪最小，所以没有取名才华的师父干脆叫她白六。

在《易经》中，六是阴爻的代表，象征着柔顺，包容与和谐。在民间文化里，六象征着吉祥顺利，总之师父觉得这个字既顺口又美好如意，很符合他对小女娃的祝愿。

“小六啊，师父知道了一些不该知道的事，怕是要被灭口了。”

说出这种和生死相关，类似于遗言的话的时候，年过半百的小老头的语气和平时一样，温和且平静。

“你虽然已经继承了白云观的法脉，好在为师一直偷懒，没将你的名字记上弟子册。你就在外面好好念书，别回来了。假如黑甲山的人找到你，你就说你只是受我资助的一个可怜女娃娃，从没学过什么道术。”

白柳琉问：“师父，要将你灭口的，是叫黑甲山吗？”

“是也不是，小六，听师父讲啊，我们道门中人做大事前习惯先算一卦，但卦象的吉凶并不能决定我是否要去做那件事，为师对失败早就有了心理准备。要是师父真的走了，你也不要想着替我报仇，安安心心的读书，出去找个喜欢的，能够让你吃饱饭的工作，有了中意的人就结婚，生子，顺心如意地过完一生，让师父能够含笑九泉了。”

在观里，白六一直是师父最省心的弟子，寻常人家都说会哭的孩子有糖吃，但她从来不哭不闹，师父也会把最多的糖给她。

那是她第一次不听师父的话，她说：“我做不到，师父，你要是死了，我会一辈子记住这个仇，直到害死你的人通通遭到报应。”

“哈哈哈哈，怎么连你也不听劝？你们这几个孩子真是，尽学为师身上的臭毛病，一个比一个倔。”

小老头笑起来如洪钟一般气势响亮，最后又像往常和她通电话那样，问她钱够不够用，在学校有没有交到新朋友，学习生活上有没有什么困难……

从来都报喜不报忧的白柳琉坐在学校操场，絮絮不止地跟师父说了自己遇到的大大小小的所有烦恼。

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