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第67章 藏灵木（第1页）

纪真人不答反问：“你可知何为剑道？”

赵鹤年摇头回道：“晚辈不知，还请真人赐教。”

纪真人笑而不语，从一旁矮几上取过一只茶盏，问道：“此是何物？”

赵鹤年回道：“茶盏。”

纪真人摇了摇头。

赵鹤年沉吟片刻，回道：“盛水之物。”

纪真人点了点头，又摇了摇头。

赵鹤年不由眉头微皱，沉思良久之后，回道：“土”。

纪真人又含笑问道：“土是此物吗？”

赵鹤年迷惑不解，还是回道：“不是。”

纪真人继续问道：“为何？”

赵鹤年回道：“土只是土，土乃是一切五行物质从属于土的概括，并无实指，既无形体，也无颜色，因此不是。”

纪真人点头道：“何为剑？”

赵鹤年回道：“剑乃青锋，金铁石木皆可为剑。”

纪真人点头道：“万物都是气之所化，都有其特性。剑也亦然，只是金石草木，无有灵智。器是死物，气却是灵动之物。所以御器不及御气，若要御气则要养灵。”

赵鹤年问道：“敢问真人，不知如何养灵？”

纪真人深深看了他一眼，说道：“修道在于养炼自身，你莫非还不懂养灵之法吗？”

赵鹤年摇头道：“还望真人赐教”。

纪真人道：“养灵之法分为三步，分别为赋灵、唤灵、通灵。取一灵物，琢磨成器，日夜温养，养炼灵性。只是你并非我天剑宗弟子，是以不能将此法传授于你。”

纪真人说完，不再言语。

赵鹤年听完，一时如鲠在喉，不上不下，难受至极。只是虽无密法，但是已是解了他的疑惑，这份指点之情还是要谢的。

他恭恭敬敬的朝上一礼，说道：“多谢真人指点，晚辈感激不尽”。

纪真人盯着他的眼睛，看了片刻后，问道：“你莫非不好奇吗？说不定你略加恳求，贫道便会告知此法呢？”

赵鹤年回道：“真会如此吗？这世上有万般好物，若是当真如此简单，世人又岂会沉沦其中。正所谓：得之我幸，失之我命。若是无缘得到，又何必执着于此？”

纪真人笑道：“你倒是看的明白。贫道虽然不能将密法授你，却可以赐你一物，作为你斩灭妖尸之功。”

真人一翻右掌，现出一只木盒，木质深红，巴掌大小，并无异能显出。看去也完全可以忽略，不说大概都不会看上一眼。

赵鹤年知道神物自晦的道理，他们修行中人六识敏感，哪里有什么过眼便望的东西。不由十分好奇。

纪真人将木盒放到面前矮几，开口说道：“贫道昔日也曾游历北冥，寻找金丹机缘，不料遭遇一头千年虎妖，号称镇山大王，正在捉捕血食，贫道当时气盛，拔剑出手，不想此妖已然成就内丹，故而不是敌手。凭借剑遁之术，依然无法摆脱。如此追逐月余，终在生死关头了悟玄机。只可惜凝聚真元不足，只是结成一颗中品金丹，诚为憾事。”

纪真人不由唏嘘，轻叹一口气，接着说道：“贫道成就金丹之时，一时灵感大放，正好感应此木。斩杀虎妖之后，见着此木有些神异，便将此木带回镜华。

回到宗门，面见恩师，恩师告知此木名为‘藏灵木’，据传上古修士曾寻此木制成藏灵天棺，以此躲避雷劫，由于这种功用，致使此物绝迹。不想如今还能遇到一块。此木不仅能藏灵，更能聚灵，若是将剑器置于其中，时时以自身气机交感，久而久之，自然能够感应互通，灵性自生。”

赵鹤年听他如此解释，自然知道此物珍贵之处，于是推辞道：“此物既然有此神异，对于剑修而言，足可算作养炼剑器的神物，晚辈又如何敢收。”

纪真人闻言，微笑摇头道：“自从练就这只‘藏灵匣’，不仅贫道不曾使用，并且门下也不曾求取。昔日贫道曾见云声天资过人，便将门中剑丸之法传授，更以此物相赐，谁知他却拒收此物。”

赵鹤年却是奇道：“这是为何？”

一旁李云声见师尊提及自己，于是开口说道：“本宗弟子自从入门，便先从养炼剑器开始，不仅可以磨练意志，并且由此养出灵性更为契合，我见门中弟子皆是如此，更不肯以此物作为取巧手段。”

赵鹤年拱手道：“李兄道心坚定，令人钦佩。”

纪真人笑道：“贫道自从得到此物，也曾以为甚为有用，不想至今没有动用，养炼剑器不仅是本门修行，更是道心磨练，由此更显此物鸡肋。如今恰逢小友，岂不是正合天意？”

赵鹤年闻言，连忙上前谢道：“真人厚德，晚辈感激不尽。”

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