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“是心理因素还是生理因素决定的?”
“应该都有。”
“可以等同于性冷淡么?”
“我是认为性冷淡可以划分进a-sexuality。但不可以简单划等号……这么说吧,‘恋爱产生性’这一概念的反面就是无性恋,比如可以不产生性、或者可以产生一万种不同形式的性、或者不同程度的性,这样说好理解吗?它可以是多种多样的逻辑。”
连术很耐心在听。
“lenn桑遇到过这样的人吗?”
“应该……遇到过。”
“那你觉得对方奇怪吗?”
“奇怪。”
“嗯,当无性恋者没有觉醒自己是无性恋者时——毕竟社会主流教育大家应该是‘有性恋’,他们可能会在亲密关系中受到观念冲突的伤害。比如,他们如果对伴侣的性需求说不的话,很难得到对方的理解,并且自身会有负罪感。”
“那对伴侣来说也很难接受不是吗?”
“嗯……但如果双方都知道并理解无性恋是合理存在的,那么就可以更好的沟通解决方案了。”
“合理存在?”
“学者们的意义就在于此呀!把一个还没有被通俗定义的事实通过实证的方式归纳出来,并且让越来越多的人知道。那么这种过去没有被发现的‘存在’就可以合理化了!”
“比如?”
“比如同性恋和性倒错也不是一开始就被所有人接受的,再比如,产后忧郁症和抑郁症被大家所熟知之前,都会责怪病人本身呢。”
“噢。那就是说,搞不好以后可以说自己是无性恋,然后获得在亲密关系中的‘性豁免’?”
“lenn桑这话里感觉有点怨气哦。”
两人一个朝右躺、一个朝左躺,哪儿哪儿都像大学宿舍在熄灯后讨论秘密的话题。连术是头一次和natsu说这么多话,万万没想到这个话题击中了他和杨疏乙关系的核心。
“这和你的实践又有什么关联呢?”连术把焦点从自己身上转移开。
“啊……”natsu快速动着脑筋,想着该怎么编,他确实是研究这个没错,但要怎么和连术以为的“他的实践”联系起来呢。
他想了想,说:“就……有些人不想和别人发生亲密关系,但却可以从视觉上获得类似亲密关系的感觉,并且代替真正的恋爱。所以那些视频就有存在的必要啦。”
“长得好看的人也会?”
“嗯,这是个不错的变量哦。跟长相有没有关系……可以研究研究。”
“……真的是门严肃的学科?”
“当然了!每一个细分的群体都值得被研究!”
“但你不是无性恋者。”
“我只是研究它,当然不代表我是。况且我还是,挺喜欢……那什么的。”
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