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“原型一是宣宗年间的诗人,唐宣宗李忱被百姓称为‘小太宗’,这勉强可以解释得通;原型二是贞观年间的一位县令,但具体已不可考,只有两则断虎的传说,有兴趣的朋友可以找找看看。”
“有专家解读崔珪的谐音是催归,对应着他把李世民从地府送回人间这一情节。”明月准备为这道题收尾,“不提吴承恩让李世民在地府偶遇李渊、李建成和李元吉、被后二人揪打索命的恶趣味,只说书中崔珪将李世民寿终于贞观一十三年改成了贞观三十三年。”
唐朝大臣狂喜:如今才是贞观三年,陛下还有足足三十年的寿命!
李世民本人亦难掩悦色,宋明两朝君臣却皱眉:这好像不太对吧。
“这就是up主要说的最后一点不同了,一十三不对,三十三也不对,正史中,李世民寿终于贞观二十三年,谥号和他崇拜的刘恒一样,也是文。”
“大唐的骄阳已然落下,耀眼的光辉让整个王朝都念念不忘,属于李治的时代马上开启,而属于武则天的时代,也即将到来。”明月给这次的答题做了一个完美的收尾。
李世民颇觉失落,细思确实有理:贞观三十三年,稚奴都已经三十岁了,哪还需要什么顾命大臣?
大臣们也有些沉默:没有希望就不会失望,若是一开始就知道是贞观二十三年,他们如今就不会有心理落差了。
李世民打起精神:这是最后一次抽取弹幕的机会了。
他没有丝毫犹豫,将机会转让给了长孙皇后。
望着天幕之上那一行行字,长孙皇后神情酸涩。
良久,她抽取了这条属于自己的弹幕:
【唉,贞观一十三年,长孙皇后已经去世三年了。连李建成和李元吉都见到了,怎么不让二凤见一见他的观音婢呢?要是少生几个孩子就好了,身体素质会好很多。】
唐朝这群感性的君臣都要落下泪来,任谁也想不到,中宫只有七年的寿数了。
不要以为古人不知道生育会损伤身体,只不过是抱有侥幸心理罢了。
听弹幕这么一说,李世民当即下定决心用“物理”手段避孕。
如今他们已有四个子女,稚奴的位置已然不可动摇,不需要再生更多的孩子了,还是她的身体更加重要。
宋明两朝人却不太乐观:
少生几个孩子固然好上很多,但贞观九年对于长孙皇后而言太过残酷了。
生母病逝、李渊驾崩,双重的哀痛击垮了她,这才诱发了她早年罹患的气疾。
再加上李承乾已然纳妃,她心中没有了牵挂。
撑到贞观十年,已经是她能做到的极限了。
不过,后世或许有根治气疾的方法,就藏在那天幕五科之中也说不定。
赵匡胤以为自己要抽的这条弹幕肯定也跟唐朝有关,却不曾想,竟讲起了民间传说中的李靖:
【李靖更搞笑,在《西游记》里面成托塔李天王了,《封神演义》更是直接给他换了个朝代,成西周武将、陈塘关总兵了,笑死。】
唐朝中后期就已经有把李靖写成“天王”的小说了,赵匡胤虽未读过这些话本,但也在民间听闻过此事,不知道李靖本人得知此事会是什么心情。
朱元璋更没空读劳什子话本,李天王他倒是听说过,哪吒三太子的爹嘛。
《忠义水浒传》里那个晁盖,不就有个“托塔天王”的诨名吗?
唐朝众人面面相觑:
托塔的那个不是毗沙门天王吗?怎么变成自己的同僚了?
感觉比得知那两位将军变成门神还要奇怪。
下一条弹幕很快便被朱元璋抽出:
【补充一点,尉迟恭在民间被叫做胡敬德,简称胡,这是因为他是鲜卑族,有胡人血统,《西游记》中也是这样称呼他的。】
这一句倒没引起太大风浪,要知道,李世民本人还有一部分鲜卑血统呢。
如众人所预料的那样,天幕缓缓显现出了与唐朝告别之言:
【系统即将与[唐]解绑,愿君诸事顺遂。】
朱元璋长叹一口气,转头看向欲言又止的宋濂:“何事?”
宋濂行礼:“回陛下,民间有前朝杂剧,讲的便是这玄奘西行之事,或与那《西游记》有关联。”
“哦?”朱元璋不料他在这方面也有所涉猎,“可有戏本?”
皇帝要戏本,下头人自然很快就给找来了。
但杨景贤创作的《西游记杂剧》和吴承恩那版大有不同,讽刺朝廷黑暗之意较少,更多地是在歌颂玄奘法师为追求理想而顽强奋斗的坚韧精神,孙悟空倒是如出一辙地讨人喜欢。
朱元璋大手一挥,表示可以借着天幕的名头在民间推广。
当然,这是后话了。
五天转瞬即逝,赵匡胤和朱元璋都以为系统这次会出与“靖康之耻”相关的题目,全都做好了生气的心理准备,不料天幕又出奇招:
【请宿主明月简要介绍四大巾帼英雄——花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉。】
明月激动不已,宋明两朝却有些懵:花木兰和樊梨花他们都认识,前者是南北朝替父从军的女将,后者是唐朝两辽王薛丁山的妻子,但这穆桂英和梁红玉都是何许人也?
赵匡胤不知道是理所当然,朱元璋不知道,是因为给她们起名的小说,都写于嘉靖年间,若说是杨业□□妻慕容氏、韩世忠妻梁氏,他便知道说的是谁了。
他们现在不知道没关系,马上明月就会告诉他们穆桂英抗辽、梁红玉抗金的英勇事迹了。
木兰梨花,桂英挂帅可汗问所欲,木兰……
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