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面对春芝的时候都只能伏低做小,更不要说有召唤鬼神之能的苏真真了。
胡文心如死灰,确认过没有商量的余地,只能痛心疾地表示这件事情他会做好。
毕竟结果都一样,被动还不如主动,好歹留下个好印象。?
苏真真很是满意胡文的识时务,也不想给他过多的压力,说完这件事便回了别院。
只要用拉人头的方法把京城附近的百姓都转移到阳城,后续打起来就会顺利得多。
但是苏真真有了一个问题。
丰帝时期的末流世家造反事件真的如姜朝国志上写的那样吗?要知道历史都是由胜利者书写的,如果他们造反成功,也许姜朝国志上会大书特书他们的“丰功伟绩”。
然而这个问题毫无头绪,丰帝时期的鬼魂哪怕还没投胎,也应该意识消散得只剩下混沌了。
至于鲁王嘛……
原本苏真真之前去京城的时候,就想试试能不能把鲁王的鬼魂召唤出来,可惜被欲妖绊住了脚步。
现在没有什么大事,倒是可以再去京城一趟。
然而姜景炎这个不确定因素还没有解决,且再缓一阵子。
说到姜景炎,当日他自信地走出别院,以为能拿银两换来玉液琼浆,但事与愿违,阳城只有小吃摊,卖的还是干食。
从小娇养长大的公子哥,不得不纡尊降贵,去平民百姓家里讨饭吃。
可春芝让胡文颁布了一系列新政,百姓不可收留陌生人,违者乡里连坐,罚苦役。
对于陌生人的定义:没有户籍的流民,没有官府盖章的路引。
此举是为了防止南方灾民成伙藏匿在百姓家中。
真正为了活命的灾民,可以去官府登记,用劳动力换取粮食。
而那些心思不纯的才会遮遮掩掩躲躲藏藏。
很遗憾,姜景炎虽然带了户籍,但是并没有阳城官府盖章的路引,证件不全,百姓私自收留也是大罪。
“这位公子,县衙里的女大人很是通情达理,你和她说路引丢了,立马就让郡守给你重开一张,也不用多花银钱。若是身上钱财一时周转不开,可以去县衙做活,或是换吃食,或是换银钱,这样的好事以前想都不敢想。你这缺了路引,我们谁家都不敢收留,要是查出来,我们整条街的人都得抓去做苦役。”
姜景炎挨个问了好几户破落人家,许出再高的钱财也不能打动他们。
用劳动力换取吃食或是银钱,此举算是保障了基本民生。老百姓只要不是想不开,都不会和官府对着干。
官员掌权且庇佑民众,民心自然向官府凝聚,官民犹如一家,整座城的经济政治便牢牢掌控在当地长官手中,外人难以插手。
想明白这些的姜景炎脸色十分难看——说好听些,那位是末帝嫡子,姜朝正统太子。说难听些,不过是乡野长大见识有限的普通人,身边围绕的也都是泥腿子。可偏偏这些泥腿子治理民生政事却自有一套章法。
姜景炎自然不可能去县衙给路引盖章,不用想都知道一定是拒绝,因为他已经试过,守城门的士兵并不放他出去。
姜景炎现在才有点意识到羊入虎口,只可惜为时已晚。
别的先不说,就说解决眼下口渴难耐这件事,只能回别院找苏真真。
这也就意味着要向她低头。
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