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第一个“定义”是不朽。
第二个“定义”是造物。
永恒若是化作太阳,那就普照万物。
若是化作流水,那就塑造山川。
若是化作花草,那就点缀大地。
这是一种由面到点的趋势。
陈景安将自己的各种灵感分散到永恒生灵的身上,由他们代行自己的意志。
他是天命仙域的造物主。
那么这些永恒生灵,就是真正意义上的神明。
陈青酒见到他过来,给陈景安介绍起了自己的成果。
人界是基于灵气浓度分化成了不同的区域。
并且,灵气的走势会形成了循环的状态,进而衍生出“灵气复苏”与“灵气贫瘠”这两种特殊形态,以调节人界的状况,避免出现极端的情形。
陈景安走了一圈,总体上这里是符合他的预期的。
他对人界并没有太高的要求。
这里是凡人的领域,也是属于修士的。
像那种修士动辄斗法打破小世界的场景,他不希望在人界出现。
围绕这点,陈景安又制定了比较严格的规则。
比如修士屠戮凡人,便会滋生出心魔,心魔爆之际,修士若是不能化解就会被魔火焚烧而死。
当然了,这是适用于正道的修士。
陈景安同样默许了魔道的存在,因为这客观上是修仙界展的必然结果。
堵不如疏!
魔道修士与心魔共存,但是会折损气运。
若是无法平衡好“心魔”与“气运”两者的关系,同样走不长远。
至此,人界的框架初步定立。
以此为基础。
人界之上又有灵界,专门用以承载“化神境”之上的大修士。
这里是属于修士的领域。
在规则上,就不再以维护凡人的利益为主,而是真正做到“胜者为王”和“优胜劣汰”。
陈景安暂定是将“返虚境”与“合体境”放在这样的环境下。
再往上的大乘境。
由于大乘境与前面的境界相差过大。
他是打算将大乘境的群体进行分化。
喜欢搞事情的大乘境,那就留在灵界,作为老祖宗。
一心修行的大乘境,则再往上飞升到仙域,专门负责修行,与他进行修行心得上的交换。
这也是仙域对自身的价值。
下界目前最丰厚的宝藏,就是经过无数岁月沉淀出来的这些大乘境。
当年药王仙帝集齐了全部下界的体系。
那陈景安就以人为本。
他大手一挥,人界部分的禁制就被解除,紧接着便有无数来自不同下界的小世界,开始被随机迁移到了天命仙域之内。
陈景安在保证不被察觉的情况下,将他们事实上迁移成了人界的生灵。
这是重新将天命仙域盘活的第一步。
接下来要做的,就是根据这第一批迁入人员的状况,不断调整人界的环境与规则,再选取其中的飞升者前往尚未开的灵界。
这一阶段耗费的时间,对于现在动辄就以“千万年”作为时间单位的陈景安而言,当真就是弹指挥间。
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