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第128章（第1页）

给得太少，又怕被盘剥，没有保障，当然不愿去忙活，她的治下百姓可积极了。

他们说的一加再加，魏倩看来，咦，你们还能再抠一点吗？

这可是王朝初年，机会都很多，百姓都不愿意动，这事只能从诸侯自己身上找原因。

但大家其实都是自治，人家没犯法，去人家的地方指手画脚就不礼貌了，所以魏倩从来不管。但是人都是往好的方面学，诸侯现在不肯出利，让利于民，他们是没有看到真正的繁华，当咸阳当大梁转起来了。

从税收可以看收入，钱财不动人心，只能说明钱财不够多，当看到足够富的时候，还是可以效仿的富，没有人会不动心。

那个时候不用魏倩说，他们自己会来求指教，而发展需要读书，需要墨农。

墨农都是你想要我的武功，就必须要我的思想。你不要我的思想，就休想拿走我的武功，除非钱给够。

而今墨家的思想，也没有那么偏激了，他们综合了一下，毕竟科举考试，也是要考综合的。

所以诸侯要发展，那么知识的能量就会洒下去，要改变一张画好的纸很难，但在一片空白的纸上做画却很容易。

百家争鸣，他们自己会揉杂出一种他们的思想，都是教化万民，分什么高低贵贱？

她并不需要去刻意教什么，她只需要做好自己，人是会学习的动物，她不知道什么是适合这个时代的，那么就应该让这个时代自己去探索，她只需要把握住权力，不引发战争，不兴刀兵，就够了。

生产力的提高注定会带来思想上的提高，也注定会带来人权。

只是时间早晚的问题，百家争鸣，有竞争才有突破，生产力或思想有突破才能面对这地球上轮回的灾难。

不然每一次乱世就像一次末日，无休无止。只有他们自己去选择，去努力，上位者维护法律的尊严与公正。

其他的事情，百姓自己能活好，怎么活，都是自由。

毕竟汉初是没有文字狱的，大家思想都很活跃，也很喜欢谈论辩论。

汉武帝能够废除百家，独尊儒术，原本也是那个时候百家都不行了，不然不可能那么顺利，在汉初就扶持起来，只取他们好的部分用于治国平天下。

细枝末节他们自己去争去吵，朝庭只需要看，不要让邪教发展起来，那种提倡人殉，祭祀活人的，求长生不老的，这种东西，大力打击还得宣传科学，墨家喜欢干这种事，让他们去。

汉武就需要用科学就给他洗洗脑，实在太迷信了，一个娃娃就能引发血流成河。

等以后她做一堆布娃娃，还做晴天娃娃，再做漂亮玩偶。

那么大个人了，怎么还怕娃娃？魏倩磨着牙想，怎么也得让汉武的童年被娃娃淹没。

这么想着，魏倩的干劲就起来了，咸阳，也可以纸醉金迷嘛！

保证就算让秦始皇醒过来，都认不出，那是咸阳。

要引导他们往高雅的玩，别以后娱乐只想到青楼，这种东西，汉初是比较隐晦的，越到后面讲究贞洁，反而越正大光明开妓院，男权社会永远左右互搏。

当生产力上来了，女官女将多了，纺织业，各行各业的女性进场了，什么青楼，敢开女人就敢扬，骂都得骂到死。

这些东西每个时代都不能扫开，但正大光明摆出来，和地下阴暗角落存活，是不一样的，正大光明摆出来就代表，合法。

这就太恐怖了。

话语权掌握在劳动者的手上，生产力薄弱，产出越少，越没有话语权，百姓越如草芥，这是没办法的事。

魏倩兴致勃勃选了市面上最受欢迎的剧本，准备找文人编剧打磨，嗯，第一场戏，就演赵氏孤儿吧。

不过魏倩也很好奇，今天是她那个古穿今故事发行的时候，很好奇这个时代的人看这个故事是怎么想的。

于是她拉着张不疑，两个人并没有带任何部曲，乔装打扮去逛酒楼。

各大酒楼一楼都有个辩台，让学子们去当扛精用的，辩论嘛。

但明显今天没人去辩论，大家讨论得很兴奋，魏相

继哪吒之后，就没有再写过什么东西了，突然写出这么奇怪的，很多人没看懂，但依旧很好奇。

所以酒楼上讨论得很欢，魏倩还让其他人去其他的酒楼，把人家的议论抄写下来，她要看，她可好奇了。

写其他故事的时候，她并没有这个爱好，但民国这个不一样，里面的观点都非常新。

让魏倩没想到的是，她听到的第一句就是。

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