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想了一会儿没发现纰漏后,李若涟低声道:“陛下,袁阁老的这份奏疏中有一份名单,是祖家嫡系和联姻家族嫡系的名单,需要陛下勾决。”
崇祯没有立刻回应,而是盯着看了好一会儿后才出声问道:“据说祖大寿的妻子左氏颇善用兵且为人正直,经常劝说祖大寿,这事儿是不是真的。”
“回陛下,从潜伏的锦衣卫的调查以及祖家极其联姻家族的人的口供,左氏风评很好,至于有没有参与祖大寿的谋逆事件,臣没有调查到,
如果口供是正确的,那么按照推测应该是知晓,但劝阻无效后放任不管了。
且这里面到底是祖大寿亲自向她说的,还是她通过祖家敌袭送离猜出来的,都不好说。”
咚、咚……
崇祯手指轻轻的敲着扶手,眼中满是思索之色。
按照律令,凡是谋逆,最低都是诛三族,身为主犯祖大寿的妻子,那自然是要在处死的名单内的。
但他在思索,大明今后的路到底怎么走?
女人到底是不是一直要待字闺中、或相夫教子、夫唱妇随?
要知道后世提出了妇女也顶半边天的口号,近一百年世界最杰出的百人中有不少的女性代表,成就之高,那都是仰望的存在。
这就说明,女性的生产力、创造力不一定逊色男性。
将一半的生产力闲置在家中,这简直就是犯罪。
其次,等打完中南半岛之后,他就要改革科举建立学院制度,那么女性是不是也纳入其中?
最后则是最重要的,大明未来的路到底怎么走,是走君主立宪制、还是走共和制。
其中君主立宪制又分为二元制君主立宪制、议会制君主立宪制两种。
二元制的国家元首和政府首脑都是君主,就是现在皇帝。
议会制的国家元首是君主,政府首脑是首相,和扶桑差不多。
共和制则分为议会共和制、总统制、半总统制、委员会制等四种。
这四种虽然有些许的不同,但政府和元首都是共同推举起来的,政策等等都是商议出来的,共同履行政府的职责。
这六种制度是各有优劣的。
崇祯是大明王朝的皇帝,但他也是有私心的,当然想将江山留给自己儿子及后代的。
可他是从后世穿越过来的人,知晓后世的社会发展,共和制是无法阻挡的,到了王朝的末期,君主集权制依旧会被推翻的。
毕竟全球这么多国家,总有国家的百姓不想继续被压迫继而起义会推翻君主制,建议共和制或议会制。
有一个国家效仿,那其他诸国的百姓都会纷纷效仿。
谁不想当自己的主人?
谁不想站直了活着?
谁不想生活在一个相对公平没有人剥削的社会?
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