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“那位穿白袍的公子是陆光祖，今年十八岁了，他原是浙江平湖人，与我太仓陆氏祖上或系一支。陆光祖是来吴中第一古刹礼佛的。也不知被谁请到这儿来了。”陆卿子又意外发现了一位眼熟的少年。

还真是巧了，这位陆光祖也是嘉靖二十六年的进士，他刚正不阿敢于直谏，破格提拔东林党人顾宪成，因反对漕粮改折银政策，触怒了首辅张居正，遂辞官归乡，仕途几经起落，未能施展抱负。

黛玉不由腹诽：敢情今日的南园诗会，尽是见张居正未来的年谊与同僚了。

今日前来相看的少年少女，在几位长辈的引导下，彼此自报家门，相互熟识了起来。黛玉几个是来作陪客的，不必介绍自己，静待一旁嗑瓜子罢了。

未免年轻人拘束，三位大人说了几句场面话后，就相约游湖去了。

墨妙亭中那种矜矜恂恂的氛围，很快烟消云散。黛玉暗中观察，比起低调恬静的陆光祖，年长的凌云翼对此次诗显得兴致缺缺，据说他缺乏文采，不善交际。

年少的王世贞先声夺人，是这场诗社的领头人物，他谈吐风雅，不时故作姿态，表现出翩翩风度，引得一众少女注目。

而徐学谟机敏圆融，学识渊博，与他一唱一和地将气氛活跃了起来。

“在座各位有不擅诗词的，也无需紧张，我们从楹联开始。”

一众少女顿时松了口气，徐学谟请最为年长的凌云翼起头，男女交错联句，若有谁对不上来，就罚果酒一杯。黛玉她们坐在外缘，被自动忽略了过去。

几轮游戏下来，作出来的对子普遍呈现出上强下弱，虎头蛇尾的现象。说明在场的女子文采有限，王世贞的兴味渐渐淡了下去，但又不能失了风度。

他索性命门外老仆移来一面独扇座屏，屏风竖起来有一人之高，屏心处用几张白宣覆盖，背面悬挂了一幅精美绝伦的缂丝《孔子行教像》。

王世贞提笔蘸墨，悠然笑道：“短联无趣，不如我出一个长联，今天在座的哪位良友若能对上，我就将这副缂绣的吴道子《孔子行教像》相赠。”

话音刚落，就听到众人惊叹不已，议论纷纷。

“天啊，这可是缂绣的书画，如此大的尺幅，市卖价怎么也得上千了吧。”

黛玉不由心中冷笑，王世贞断定在场男女，文采皆远逊于他之后。再拿出价高的缂绣书画作彩胜，等到众人对不上的时候，就是他委婉逐客之时。

事后所有人谈论的焦点，都不再是相亲会的结果，而是他王世贞，拥有不逊稀世奇珍的才情了。

这人果真是邀名养望、鬻声钓世的高手！

不好意思，她想开蒙正堂，恰好缺一幅好看的《孔子行教像》摆在堂中呢！白送的怎能不要！

在众人的注目下，王世贞左手捏着衣袖，右手执笔，在屏心的宣纸上一边书写一边念：“大学明德，中庸立极，论语弦歌沂水畔，孟子浩然，诗采雅颂，书训尧谟，礼运大同契，易演河洛，春秋麟笔垂星纬。”

徐学谟不禁“哎呀”了一声，“王贤弟高才，这是把四书五经及其典故，融汇成一句长联了。四书五经已是儒学核心，其他书册如何能对得上。”

一直沉默寡言的陆光祖，也饶有兴致地道：“有点儿意思，能见此联，今日就不虚此行了。”

凌云翼似乎洞悉了王世贞的真实意图，意味不明地笑了一声，双手负后踱步到栏外，欣赏碧水白鹅去了。

姑娘们个个面露难色，交头接耳莫衷一是。

王世贞自鸣得意地解释上联的意思道：“我以四书五经融汇儒门经典，《大学》明明德起势，《中庸》致中和立极，《论语》春风沂水展教化，《孟子》浩然之气铸风骨。《诗》为雅颂之声，《书》为尧典政训，《礼》为大同理想，《易》为河洛玄机，《春秋》为麟笔史鉴。”

“这可怎么对呀？用五湖四海来对，巢湖、洞庭湖、太湖、黄海、南海，那重复字眼太多了！”

“若用颜色来对，却没那么多典故呢！”

也有姑娘回过味来，拉着身旁姐妹要走，“王公子这分明是难人，咱们还干坐等被人羞辱吗？回去算了！”

因为对联极长，王世贞念完还未写完一半，正当他嘴角上翘，洋洋得意之时。

身畔忽然有清香袭来，有一道轻柔的嗓音响起。

“十诵拈花，四分慧光，僧祇云散鹿园寂，五分松涛，智度镜台，中观雁字，百论破魔戟，瑜伽水月，十二门开明心性。”

一支湘管衔在纤纤玉指中，墨迹飘扬洒落，如仙姝弄影，清莲映水，霓霞浮光。

王世贞眉头一蹙，侧脸看去，就见一道轻盈的倩影缓缓转过身来。

少女穿着一袭藕荷对襟折枝梅花的纱衫，配芽白绉纱挑金团花裙，双肩笼着缂丝菱格披帛。

窗外云卷风起，光影移换，照得眼前姑娘，忽明忽暗。

待太阳钻出浮云，阴翳散去，王世贞终于看清了那双清凌凝露的眼眸，以及那微带挑衅、舒然上扬的罥烟眉。

少年沉寂的心湖，蓦然为之波动。

“王公子，我的下联对完了。你的上联还有必要继续写吗？”

黛玉冷笑一声，这位王世贞的确才华横溢，可他书法不行，常以“腕中有鬼”来调侃自己笔法奇宕，其实就是牵丝引带没个章法。

王世贞眸光一颤，看着纸上优劣对比鲜明的墨迹，夹在指间的毛笔滚落下来。天下竟有这样标致的女子！他过往所见的闺英闱秀，其姿容才情，都未有能追及这位姑娘十之一二的可爱。

陆卿子摇着周思齐的胳膊，急问：“林姐姐怎么就对上了呢？她写的是什么意思，我怎么看不懂。”

“我也看不懂了，魏姐姐你可明白？”周思齐又回头问魏姑娘。

一群姑娘都只是茫然互看，纷纷摇头。

却见静坐许久的陆光祖站起来，为众人解释道：“这位小姐是以佛家的四律五论，来对儒学的四书五经。”

“四律五论即是《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》、《大智度论》、《中论》、《百论》、《瑜伽师地论》、《十二门论》。

‘拈花’是禅宗公案，‘慧光’取明净意，‘镜台雁字’取了六祖‘镜台’之偈，以及‘雁过长空’的双典。水月喻法无自性。”

众人听了陆光祖的剖析，这才明白过来，惊叹之声不绝于耳。

黛玉想起来，这位陆光祖还崇信释氏，志在佛法，自号五台居士，常与名僧从游。

陆光祖欣然看向黛玉，双手合十念了一句佛号，“小姐慧根大利，想必是同道中人。”

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