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第101章 1（第2页）

晋淌五年。

长期的抵抗战斗消磨了晋淌的耐心，在晋淌五年时决定开始反攻。

晋淌十年。五年之内进攻见效，兽界节节败退，只能守住本营。此时有人建议晋淌继续进攻，将兽界攻下，被晋淌拒绝，下令立即停止战争。

晋淌七十六年。

长达将近七十多年的安静生活给荒界带来了生机。

同时，大战之后遍体鳞伤的兽界只能筑起结界，保护兽界子民。

结界易守难攻，兽界示期将结界修改，让游离在结界外边的精灵和异兽都能回到兽界保护中来，为此在结界的基础上，设置了信号。（有兽界的物品才能回到兽界）

这也是历史上最为复杂的结界，由灵川示期修改而成。

示期也是历史上第一位拥有修改结界能力的荒神，这与原始精灵族生能力有关。

晋淌七十八年。晋淌见九尾雪狐族卞冬灵动可爱，才艺双绝，修为极高，在当时享有盛名。其父亲又是楠涂族族长，深受族人爱戴，故设为第一任神女。

民间渐成‘神女派’来支持年幼的神女政权，他们认为神女心思单纯，最能体谅民意。但后心中萌生废除制度，但遭到极力反对，因此将此事按住不。

晋淌七十九年。葵软族族长流火与钦源族族长秋水产生爱意，不顾荒界礼法（族长不外嫁不通婚），两人生下里言。此事引起荒界轩然大波，由晋淌主持，被楠涂族族长接走抚养，成年后交由拾界族族长照料，里言以极高的才能袭拾界族族长之位。

同年，着幼子七术登位。

七术元年。七术上位，与平衡者族灾麦结姻，诞下长子云文玖。

文玖出生之时，漫天溢彩犹如古书中光耀尊者陨落时的场景，七术心中喜悦，如获至宝，将文玖以下一任荒主标准严苛对待，文玖不负众望，成为年轻荒神中的翘楚。

次年，与漆饶族年题联姻，诞下二殿下云山觅。

七术三年。与拾界者族里织联姻，次年诞下三殿下云旬亥。

七术四年。与蛇族安瑾联姻，生下四子云景殊。

七术五年。蛮荒法师族又叫青蚕族，族长青蚕半辛长子吞并族群，七术下令斩杀长子系。

为了稳固青蚕族声望，同年与青蚕族凌群联姻，四年后诞下五殿下，法师半辛称其有统领之相，故而封号为狩，名曰云宥昙。

七术九年。风波再起，族人见卞冬带着刚出生的狩殿下宥昙消失在荒界，有人猜测是叛离荒界，逃到兽界之中。

尚在襁褓的狩殿下生死未卜。七术大怒。

卞冬之事激化两界矛盾，拥有统一报复的七术将因果都归结于兽界，导致两界势不两立，出举兵攻占兽界号令。

怎奈兽界实力大增，早已不是泛泛之辈，深觉养虎为患的七术痛心不已。

同时，七术应战。派遣储殿下文玖与拾界族大公子里言前往征战，此战维持十几年。七术十年。七术之父晋淌去世，荒界为此苍白三月以示尊重。

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荒界与兽界分离隔阂上万年之久，两界相互抵制对方，导致两界能量场生剧烈变化。荒界中没有了强的生能力，许多植被都面临着灭绝的危机，荒神落地获得的天赋能量越来越少。

于是神器与玉石之争变得更加激烈。

句虞山中玉石暗藏便生毒气，玉石之周并无良地。漆饶树巨大乔木生异变，底下根系缠绕成网，玉石受外界能量场影响，散能量不规律，导致根系结网度不一，难以预测。

七术十一年。位于句虞山下的渊蚁族地域将近大半被大网掀起又盖下，死伤无数。

七术心急如焚，认为只有两界联合重新结合，让示期将结界打开，两人合力重整世间。才能彻底解决能量动荡。

而在兽界方面亦处于水深火热之中，掌管着生能力的精灵族人有能量转移能力，因此便出现弱者更弱，强者更强的局面，出现两极分化。

更强更为霸道的族人为了扩大势力不断欺负弱小，弱小者无奈只能到示期面前请求主持公道，更有甚者希望示期像光耀尊者那般，将自己的修为能量分散给族人。

两界主人都有意联合，试图缓和两界内的矛盾，但两人对彼此均不抱有信任。

荒兽两界大战持续胶着，直至将近八年时间，七术渐渐意识到白界早已插手其中。

青蚕半辛和奴会柏蚕强强联手彻查此事。得知白界为延续两界大战，一方面对兽界示好，另一方面怂动早已归附荒界的水界。

等三人得出目前局势的结论时，水界之王已带领一众民兵在南水边延续到宣渊一带揭竿而起。

在进退维谷之间，七术深知其害，当即号令二殿下山觅驻守平衡族内，大法师青蚕半辛辅佐。手段干练雷霆的山觅和绝对权威存在的青蚕半辛两人坐镇，震慑住了全荒界。

七术则亲征南水一带，和祖上利用经济战不同，此次七术与水神族绒狞一起，以高强度的军事武力手段。两年不到，荒界再度平定水界。

钦定水龙族板游为新任水王。

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