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第477章（第2页）

既是“奸”，就该入案，调查，惩治，结案。

如果姑娘真的是“拒奸”而亡，那应该将那位“奸”人捉拿归案，再申报贞节牌坊。这淮安知府糊涂透顶，如何能管理一府之政务。

淮安知府和李煦之间、姑娘（家人）和书生之间，必有一个是奸贼。

李煦能够知道这书生的“义”举，说明这件事已经在江宁地区读书人之间广为流传了。

如今恩科在即，允祥请示雍正帝，是当不知道装糊涂，还是着人详查实情，作为新帝上任三板斧之一，趁机敲打天下读书人一番。

机会难得嘛，毕竟出了人命了。

允祥的重点在恩科，德亨的重点却是在姑娘的“脚”上。

他开口提问：“只是因为看到了脚就要死？如果不是因为某种私利而死，只是单纯因为看到了脚就要死，汉人的礼教大防已经恐怖到这种地步了吗？那如果哪个男子想要娶谁家的姑娘，想方设法去看姑娘的脚好了，看了就得嫁，不嫁就去死，这是什么道理？”

允祥仔细教他道：“这是汉人那边的风俗，汉女的脚是不一样的，他们管这叫做‘三寸金莲’，是人家姑娘从小千娇万贵的裹起来的，只能新婚时候给未来夫君看，不能给其他男子看的。”

德亨还是不明白：“我旗女的脚也不是随便就给男人看的，我怎么没听说哪个旗女被看了脚就得去死的？还有那什么‘三寸金莲’，也不过是人吹嘘罢了，成年人的脚，怎么可能三寸。”

允祥耐心道：“这三寸金莲，是从小裹的，真就三寸。”

德亨摆手，斩钉截铁道：“不可能！婴儿的脚生下来都至少两寸，姑娘的脚就是从小裹起来，那脚骨也是在长的，就算长的慢，长上十几年，也不可能只三寸。”

允祥：……

这什么地方？他为什么要跟德亨辩论女人的“三寸金莲”到底有没有三寸？

弘晖心下暗笑，那“三寸金莲”到底是怎么一回事，还是德亨跟他说的呢。当年他年纪小，听的时候心有余悸，完全不能理解为什么会有男人欣赏残疾的脚。（那时德亨根据记忆中恐吓成分居多，他说的时候，断足之风还未盛行。）

现在德亨不依不挠的说“三寸金莲”不可能三寸，那就是别有用心了。

弘晖想着该他开口解说这“三寸金莲”是怎么变成三寸的了，结果嘴刚张开，就听雍正帝道：

“这都是有些读书人读不明白，误传了，进而闹出来的荒唐事。所谓的‘三寸金莲’，是指脚的宽度，不过三寸，过三寸就不美了，有‘三寸金莲窄’诗句做证，也不知什么时候，这‘三寸’就变成了脚的长度了，为了能让脚能维持在三寸左右，他们在幼女四五岁时候就折断足弓，这样脚就不再长长了。”

“不过，朕日常见的都是窄三寸，我旗人女子为了脚美，能够通过选秀，也会从小时候给脚做修饰，不过是‘缠’，非‘裹’，不影响骑马打猎。长三寸朕只是听说，倒是没见过。就是不知道拒奸而死的这位女子，是什么样的脚了。”

德亨&弘晖：……您老真明白啊！

或许两小子目光太过诡异了，被雍正帝给瞪了一眼。

允祥忙道：“这女子的脚是什么样子的无足轻重，跟案情无关。”

就不要讨论了吧。

德亨还要道，就听弘晖震惊到不可置信道：“竟然会有人折断幼女的足弓？！天神菩萨，真不会有这么残忍的人吧？就为了好看？”

呃，震惊的有些过头了，德亨都不敢去看他，就怕雍正帝和怡亲王兄弟两个以为他们兄弟两个在唱双簧。

弘晖开始对雍正帝正谏，道：“汗阿玛，若读书人之中真的有此变态，只为了一己私癖，就无视此等惨绝人寰的手段摧残幼女，一经现，定要严加惩治！”

德亨暗暗憋了一口气，悚然变色道：“这应该只是个例吧？应该不会形成民间风气吧？天呐，若是天下女子的脚都断了……”

弘晖再接再厉：“那群读书人都是没心肝的，若真吹捧起来，百姓多有愚钝之人，保不齐就要跟风，最后成为风气吧？”

德亨正色对允祥道：“十三叔，您一定要弄清楚死的女子的脚到底是折断的还是完好的，这关乎民俗民情民生大问题。要让天下人知道，我满清朝廷是绝对不会恶意摧残幼女之足的，我满清马上打天下，妇女亦能骑马上战场，若是此等劣习之风吹起来，岂不是与我大清立国有悖？”

允祥皱眉：“这是民女，就算这风气助长起来了，那也是汉人的事，跟我旗人没甚关系？”

德亨眉头皱的更紧：“满汉一家，都是皇上的子民，怎么能说没有关系呢？”

允祥：“汉人本就不逊，光管他们就够头疼了，咱们管天管地也管不到他们的女人的脚上去吧？”

德亨：“或许，他们就是想从女人的脚上大作文章呢？”

允祥：“……”

他明白了，是德亨自己想在女人的脚上做文章，具体点，是在“断足”上做文章。

允祥干脆问道：“那依你之见，该如何是好？”

雍正帝也似笑非笑的看着他，德亨清了清喉咙，道：

“先弄清楚这已故姑娘的脚是好是折，若是好的，按大清律，详查她死亡经过。若是折的，请皇上昭告天下，家有断足女的，自觉点，以后就不要进京了，就算进京科考，考上了名次，也不会录用。”

“哼，无稽之谈。”雍正帝点评道。

允祥闲谈一般笑道：“倒也不用特地昭告天下，只要皇上放出话去，断足女不可敕封诰命即可。”读书人进京科考，三年一次，这么多读书人，你怎么核实人家家中是否有断足女？

敕封诰命的就不一样了，送圣旨的时候顺便检查一下，还可实施。

只是，仍旧很玩笑就是了。

所以，允祥继续用玩笑的语气道：“读书人最会听话听音，只要他们知道，皇上不喜欢断足女，民间断足之风就不会助长，此为‘楚王好细腰’之故。”

顺便调侃了一句，惹来雍正帝指指点点。

这也就是德亨，拿着女人的脚说了半天，要是别人，不等雍正帝出手，允祥早就将人轰赶出大殿去了。

简直荒谬到荒诞，玷污了庙堂之圣洁。

事情说到这里，德亨已经很满意了。

其实，女子断足裹脚之风应该是在更往后的年代，至少到现在，就跟雍正帝说的一样，女子、并不是所有女子，多是天生脚宽脚肥的女子，为了脚美，在骨骼生长的阶段，会将脚缠起来，这样脚骨就不会往宽里长，等脚定型之后，穿鞋子好看，放开后，也不影响骑马跑步。

不管是旗女还是汉大臣家中女儿，上层社会流行的都是这种不影响脚健康的缠脚方式。比如说，卓克陀达和锦绣十来岁的时候就缠过脚，因为她们天生的骨架大，长成后，卓克陀达身高有一米七，锦绣有一米七二，相应的，她们的脚就比一般女子要大。

为了穿鞋好看，她们会在十来岁的时候将脚掌缠上，这样骨头会继续长长，而不会继续长宽了。

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