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第347章（第3页）

雍正帝道：“春耕乃是一年之计根本，令凉水河流民即刻回原籍。”

德亨道：“凉水河也在直隶境内，为何不能让这些人就地落籍，在凉水河春耕呢？经过去年一年，他们手中已经有些馀裕，也已经落下脚来，若是就此回原籍，不说原籍家宅已经变成什麽样，就说他们现有的，回到原籍就能保得住吗？若是被乡豪地痞盘剥一通，他们可还有馀力春耕？徒劳靡费罢了。”

雍正帝：“南海子乃是皇家御园，周围皆八旗驻地，啓容流民驻足。去年乃是权宜之计，现如今一切皆妥，那些齐聚流民，应打回原籍，着原籍官员管理束缚，命他们安分耕田为要。”

德亨还要再争取，道：“南海子行宫所需不少，留他们在附近，行宫也有所维系。”

雍正帝：“维系行宫自有内务府，衍潢也即将在南海子筹建健锐营，军营重地，更要禁止无关人等近处。”

德亨：……

雍正帝还要等德亨辩驳，谁知道，德亨很干脆的说了句：“是，都听皇上的。”

这麽听话了？

雍正帝眼神奇怪的看了他一眼，见他的确没有话再说，只得道：“你体恤小民是好心，朕也祈愿小民能得到实惠，而不是被上下盘剥完了。小民就如河道中流淌的水，若是随意流窜，就会冲垮堤岸，毁田灭宅，酿成大祸，不可不防。”

德亨听训：“是。”

其实雍正帝不用跟德亨说这麽多。满人丶尤其是皇帝防范汉人是刻在骨子里的，用土地束缚汉人，不让他们乱走就是一种方法。

像是德亨这些年所做，想方设法的将汉人往外迁移，到现在都不出问题，德亨自己都觉着是老天爷在帮他。

就在刚才，雍正帝问他走失的山东之人可还能回原籍，如果那些田奴真的有原籍的话，德亨毫不怀疑，雍正帝一定会下令让出海的人全部会原籍。

他不会考虑这些回原籍的人会不会一夜之间又回到赤贫，他只要作为皇帝的安全感。

允祥又适时的询问有关河南的赈灾，以及，去年冲垮的黄河堤岸需要趁着开春水少进行抢修。

雍正帝提出了‘以工代赈’的赈灾方式，兄弟两个商议其中的可行性，有提问德亨的地方，德亨就回两句，也算言之有物。

允祥手里的折子都说的差不多了，雅尔江阿和允禩才姗姗来迟。

雅尔江阿先回禀了一件事情：“喀尔喀呼图克图大喇嘛病重，稍候，理藩院应会报上来。”

之前，康熙帝曾和喀尔喀活佛笑言，说今年会是他七十寿诞，也恰好是活佛九十寿诞，等今年到来，活佛一定要来京城，两人一起过寿。

活佛自是答应了下来。

不成想，去年有如此盛会，加上缅藏道路打通，关系到整个西北蒙古各部族，活佛就先一步来京，打算今年和康熙帝一起过完大寿再回喀尔喀的。

可惜，天不假年，去年康熙帝宾天，才过了年，还未出正月，活佛也病了。

不管是七十大寿，还是九十大寿，两人都不能赴约了。

雍正帝沉默良久，道：“朕派内大臣去看望一番。”

德亨起身，请命道：“皇上，儿臣曾有缘听呼图克图大喇嘛讲法，深有体悟，常恨不能再听，如今他就在京，竟已病重。请皇上命儿臣去代皇上看望他吧。”

弘晖也起身道：“前年军中，大喇嘛曾为儿臣治疗箭伤，儿臣还未好好感谢他，让儿臣也一起去吧。”

雍正帝看看两人，道：“也罢，你们就一起代朕去看望他，替朕跟他说，让他在京安心养病，朕择日再去看他。”

弘晖&德亨：“是。”

两人告退。

出了养心殿，两人就近出了西华门，骑马向景山寿皇殿赶去。

因为康熙帝梓宫暂安寿皇殿，活佛便也就近安于此处庙宇，为康熙帝诵经祈福。

见到活佛时候，活佛已经是弥留之际，不等两人说话，活佛看着，对他们点点头，微微一笑，闭上了眼睛。

圆寂了。

德亨想要上前，被随行喇嘛阻拦，他们围着活佛唱念颂文，燃香祷告，送其升天。

德亨只能站在殿外看着，送这位九十老者登极长乐，归入西天。

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