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第142章（第3页）

康熙帝准许天主教在中国传播，是缘于他对先後来华的利玛窦丶南怀仁丶张诚丶白晋这些传教士的认知，他们遵守中国的礼仪规矩，且在天文历法和医药科学方面做出了贡献，那他们的这个天主教，就跟西藏喇嘛教丶佛教丶满洲的萨满教一样的性质，都是传播福音，劝人向善。

那你传播就传播呗。

要是能让中国的老百姓信你们洋人的神，那也是你的本事。

如果你不介意中国的老百姓将关老爷丶佛祖观世音菩萨丶萨满大神以及你们的耶稣神放在一起信的话。

像德亨这样，什麽神都信，什麽寺庙都进去拜一拜的中国人可不少。

罗马教皇那个什麽教令，已经干涉到中国内政了，这个教皇，还当中国的皇帝是欧洲那些皇帝女王呢，信不信你这禁约在中国一说，中国的老百姓们把你们绑柴火堆上给烧了！

这不纯纯胡闹吗。

罗马教皇特使被康熙帝轰走这件事，就发生在康熙四十四年，利圣学当然是清楚的。

後来康熙帝还打算让白晋作为特使去跟罗马教皇说明中国的国情，结果那个铎罗冥顽不灵，根本听不懂人话，康熙帝干脆下令将白晋召回，无视了那个罗马教皇。

虽然只当教皇是在放屁，但也确实是被臭着了，感官能好才怪。

利圣学对德亨的拒绝有些失望，他道：“只是帮老师一个忙也不行吗，据我所知，中国根本不缺与俄这一单贸易。”

德亨笑道：“老师，我只是做一些小生意，与俄罗斯做边贸生意的，主要是商人。”

利圣学：“但我知道，你和沈氏大商人交好，他们主要就是做边贸生意的，此次和俄罗斯做贸易，他们肯定是大宗，你可以命令沈家不跟俄罗斯人做生意。”

德亨：“不跟俄罗斯人做生意，就能给东正教以打击？”

利圣学笑了一下，道：“德亨，你可能不知道，俄罗斯的皇帝彼得，正在与瑞典打仗，是为了争夺一处海港，已经打了八年了。德亨，你这样聪明，你应该能想到，八年战争，俄罗斯的财政会有多麽大的负担。”

德亨猜测道：“那麽说，俄罗斯的宗教丶就是那个东正教，肯定是可以左右他们朝政的一股不可小觑的势力。”

赶上来的白晋解释道：“实际上，索菲亚公主夺位失败後，年轻的彼得沙皇虽然胜出，但他并未亲政，而是由大主教若阿辛和大贵族波雅尔杜马辅政，就跟康熙初年的四大辅政大臣一样。”

原来如此，就跟清廷的党争一样，东正教廷和大贵族分庭抗礼，势均力敌啊。

如果中国这边因为天主教拒绝和俄罗斯做生意，那大贵族集团就可以打压东正教了，呵……

德亨笑道：“你们的消息真是灵通，连俄罗斯的内政你们都知道。”

白晋面色如常，声音也如常，不见得意，道：“中国有句老话，叫做知己知彼，百战百胜，我们从来没有小看过我们的敌人。”

德亨：“但东正教并没有来中国传播他们的福音，你们完全可以无视他们。”

白晋：“天下天主教徒，理应守望相助。”

好吧，看来是你们日子过的太好了，以至于想支援同好去了。

但是：“我怎麽听说，彼得皇帝，并不是个软弱的君主，他会乖乖的受你们说的那两个势力的摆布？”

白晋和利圣学暗中对视一眼，都有些惊疑不定起来，德亨似乎，是知道些什麽。

但没道理啊，中国人是有多麽傲慢自大，有多麽目中无“人”，他们这些年可是看的清楚。

中国太富饶了，不管是大河还是高山，雪原还是沙漠，大海还是湖泊，他们都有。他们只会将自己的眼睛放在自己的国土上，他们自诩天朝上国，从来不会关注外面国家的天翻地覆。

皇帝是这样，下面的官员们也是这样，他们没有得到外国内政和战争消息的渠道，自也就无从判断外国当政者是贤良还是愚昧了。

白晋和利圣学，实在是猜不到，德亨是怎麽认为彼得皇帝“不是个软弱的君主”的。

德亨是怎麽知道的？

那还用说吗，和康熙大帝同时期的彼得大帝和太阳王路易十四，在三百年後被誉为三日并出，你说那个彼得皇帝是不是个软柿子？

白晋还在试探：“并不是所有的皇帝都如康熙皇帝这样英明神武，主宰臣民的。”

德亨点头：“也许吧，但一个能支撑八年作战还不落下风的皇帝，想来也软不到哪里去。”

“对了，你们可知道俄罗斯的特使什麽时候到北京？”

白晋：“我得到的消息是，他们的商队已经从莫斯科城出发了，他们会从尼布楚，经额尔古纳堡，过额尔古纳河，走蒙古丶黑龙江驿道入京。”

德亨：“他们可以直接从边境线入境吗？有没有什麽手续要做的？”通关文牒啊之类的。

对“手续”这个词虽不甚理解，但放在这个语境里，白晋也能明白是什麽意思。

白晋道：“对外事宜，都是理藩院在管，您要是想知道，不如去理藩院打听一番。”

德亨：“多谢。”

白晋从另一个角度劝道：“德亨，不知道你有没有这样一句话：敌人强大了，自己就弱小了。中国和俄罗斯是邻国，如今俄罗斯正因为和瑞典的战争疲惫不堪，现在正是削弱它的好时机。如果你们为它提供资粮贸易，等它战胜了瑞典，就成了强国，一定会转过头来，将矛头指向你们。”

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