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「如果虚无真的无懈可击，作为星神的他为何还尚存世间？曾经的尘种守护着万物法则，执法者过于强调趋利避害，因焦土的出现判定人类有罪，却忽略了尘世中仍有人对自由善良情感安全与和平的更高追求，封锁了人们逝去后得以为世界留下痕迹的顷存花海。幽都曾经的法，是欠缺的。

灭掉执念，留住体验，听凭心引，世界就会染上独属于你的颜色。但，这样看起来还不够呢。经虚无点燃的薪柴烧得还不够旺盛……」

「过去推着人离开过去，未来阻碍着人走向未来。最终，停滞不前的浑噩成了人的常态……呵，祂们的冷漠向来如此残酷。

人不能两次踏入同一条河流，如果是你，你会怎样面对这份‘神赐的悖识’呢？」

————幽都，《尘种纪事非命焚离篇下》

*

星历8219年-六月-廿二日

宜：出行，祈福，交易，祭祀，开光

忌：动土，入宅

易尽天内，两个容貌昳丽的少女并肩站在天问长街上。一个是闪闪发光的天清，一个是潇洒如风的符初。

从戎韬府的公务里脱身出来，又打走一个远道而来跟她切磋的剑士，一时间没人敢靠近这个外表很具有欺骗性的持明龙女。

尤其是这人刚得了智首大会的第一名。

《论三劫时代古国遗物的存在意义：从格物到格人》，这是天清主笔，符初和雾仁搜集文本资料和历年数据，寂照再加上些步离帝国内部的珍贵史料共同了撰写的文章。

其中提出关于存在定义的学术观点：古遗物的存在是历史的嘱咐，历史将由它的痕迹被定义过往。

曾经古帝国分崩离析，上位者回收天下兵器、以金人机巧将六国遗民赶尽杀绝。其中有些人分落在帝王打造出海的仙舟谋划出逃，在见识到长生权利诱惑后，部分受害者却成为了罪业者，与古帝国的耆宿们一同掌控建木，掌控人的欲望与生死，造成三劫时代的黑暗岁月。

乱世出英雄。空劫时代里，柘断建木的岚飞升证道，势必将玩弄生死的药师猎杀。

同样在求生与和平还有更多的种族：汤海遭到污染的持明族，青丘不再的狐人，甚至是步离人里的丹轮寺寺民……

没有哪个种族生来就是罪孽的，有的只是以此为借口发动争夺和杀戮的人。

遗物留下的碎裂痕迹和斑驳铜锈，象征着历史存在的真实性。

此世之中，银河繁星明灭，我们在乱世中寻求安稳，或许也能在安隅一方时给予丹轮寺寺民足够的警惕和些许的信任。

智首大会不论对错，任何观点只要能自圆其说都有存在的意义。

在若海一队的‘文明不存在，定义无意义’和缘祈他们的‘没有定义，我们也存在’的比较下，天清一行人毫无疑问拿下了第一。

甚至于，罗浮善宏学宫的文化人类学博士，宗光，一个对步离人文化很有兴趣的罗浮学者，特邀她去罗浮仙舟展开深度观点交流。

罗浮肯定是要去的，她还要找猫。

猫猫离开她十多天了，一日不见，也就一日不见。

……不过现在有更加棘手的事情。

昆冈君言之凿凿说她不能喜欢上一只配不上她龙女地位的小灵猫，天清据理力争，包括不限于卖萌卖惨卖石头给他，结果换到了昆冈君给她定下的一桩婚事。

是跟景元的，不过是神策府的那个。

这下麻烦大了。

那位将军刚回到罗浮仙舟述职，估计是看在昆冈君的面子上配合他，传出这桩婚事以便绝了她对猫的心思和猫对她的想法。昆冈君下山后把持明龙尊术法还有小金库什么的都交给她，最后自己跑山上封印里去找清净。

但她可是天清，向来不带妥协的。

这，怎么说也得去罗浮跟那位景元将军退个婚。

从糖画摊子出来，天清左手一个龙、右手一个猫。她咔嚓咬了了一口，一个龙角被她啃掉。

龙角是什么味道呢？

呃，甜滋滋甚至有些齁得慌。

符初刷着玉阙杂俎上的消息，又看了眼一下子成为热度第一的天清，轻轻张嘴发出难以置信的细微语气：“你跟那位神策将军……”

天清冷漠地哦了一声：“见过一面，还是一个月大的时候。当时有个龙师不知好歹要杀了我，他救过我一命来着。”

默默记仇，还在生死抉择里投了支持将她送往十王司的一票。

她拿起玉兆，点开玉阙杂俎，发现热度前列的还有她跟景元元在外出时的日常照。相片还挺多的，有小时候上墙爬屋的小白猫趴在她肩膀上的样子，有在易尽天飞檐走壁行侠仗义时景元元跟在她身后的样子，还有上元节的时候两人牵着手拿着猫猫灯的样子……

下面的热评也紧跟时事：

【闪耀的玉阙民】：就是说，这种既凶又柔，既慵懒又敏锐，既能当帅气剑客又甘愿当宠物猫的跟班系男友哪里领？

【默不能停】：人家这是青梅竹马。

抓到了熟人。

有昆冈君和天清两个武力担当坐镇，护珠人们还是太闲了。

【太卜司今天放假了没有】：帝弓司命在上，我可以立刻重生！

【魔芋不爽了】：我也要。

【持明商标】：后土和不朽在下，海棠果子不吃了，婚了不结了，我立刻回古海蜕生！

【吃瓜第一线】：弱弱地问一句，她不是和罗浮那位神策将军订婚了吗？刚刚婚讯都传出来了！

【持明商标】：破灭了家人们，我立刻回去预约个果子吃！

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