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第387章（第1页）

君留夷目光向她凝了凝，撩袍坐下，莞尔道：“上官大人好定力。看样子，在下今晚来对了。”

“你大约很疑惑，我为什麽明明醒了，却要假装昏迷至今？原因也很简单，我发觉‘昏迷’的日子很幽静。我喜欢这种日子，便忍不住把它多延长了几天。”

他说着，缓缓呷了一口茶：“很长时间以来，连我自己都觉得，论性情，伯梧比我更适合当世子。其实直到现在，我也很难相信是他下的手。倘若他真想当世子，我可以让给他，虽然父君或许不同意。”

“当年父君初嗣位，膝下无子奉祀，于是过继了伯梧。后来生了我，便让伯梧还宗。但因我年幼，仍叫他常来相伴。后来不知从何时起，渐渐传出些话言来，说父君赏识伯梧，群臣中有人说伯梧有贤君之资。我听着倒不觉如何，伯梧本来也堪赏识。可父君却不悦了，疑心这是伯梧与三叔家意图不轨。三叔自然也不快。时至今日，竟至于此。想来大约真是‘万物相感’之理，人的疑心病尤其如此，你疑我，便自然会做出些相应的‘防範措施’，我看见时，便也生出自家的疑心病来……疑来疑去，自然可以无中生有小事化大，任凭他什麽夫妻父子兄弟，岂有不分崩离析反目成仇之理？可若要往回推去，从头算起，竟不知哪里才是‘头’？”

“我想了许久，怎麽也想不出个解冤释厄的法子。早闻上官大人智识过人，不知可否赐教？”

这一篇话说完，他的杯子也刚好空了，便就着搁放茶杯的姿势半倚在桌旁，两眼轻轻地看着上官陵。这种注视不像是特地看人，倒像是思考的余绪，连带着他嘴里的“赐教”二字，听上去也只像顺口的话。上官陵默思片刻，从容不迫地啓口。

“世子所言，乃是世间生灭存亡之事。这些生灭存亡、兴废离合……一般说来，皆由因缘所致。便如世子所说，亲眷互相疑怨，亦是因缘之一。只是在下却有一问：依世子之见，这些疑心，是从内来，还是从外来？所谓分崩反目等事，是发生在内，还是发生在外？”

君留夷神色一顿，看向她的目光也凝滞起来，良久，他慢慢摇了下头：“不在内，也不在外。”

“非但不在内、不在外，也不在东、不在西、不在南、不在北，上下十方，前后三世，遍一切处……哪里都不在。世子以为如何？”

上官陵说得不紧不慢，瞧向客人的清眸中微带一丝熙然笑意。那君留夷本是高蹈之士，被她一语点明，立刻福至心灵。

“我明白你的意思了。”他噙起笑来，“这些事物，其实从未诞生，只是人自己误以为它诞生过。于是也就无所谓‘解冤释厄’了，因为本无‘冤厄’可释。”

“世子果然敏慧。”上官陵赞赏地颔首，“因从未诞生，所以也并不存在所谓的废灭。究竟说来，因缘其实是幻法，生灭兴亡、苦乐离合也都是幻事。若说解决，它们确实都不可解决——就像你无法推倒海市蜃楼一般。但其实也不必解决，因为你要解决的东西本就并非真存。它们既不是真存，也就根本没有力量真正困住你，困住你的只是因它们而起的烦恼忧愁。而你之所以会升起烦忧，也仅仅因为你不知道它们不是真存。”

君留夷恍然而笑，立起身来，向她揖道：“多谢大人开解，令在下顿开茅塞。大人所言极是，倒是我自困一时，执迷不悟了。万事万物只是本然如此，其实无冤可解。”

“无冤可解，也无世可避。”上官陵含笑还礼，“世子病体初愈，还须多加留神。”

“我明白的。”君留夷点头，继而又轻叹出声，“从前厌离逃世，说到底也是另一种愚迷。执着于物外，便又堕入物内；执着于自由，便又成了不自由。上官大人何时有空造访东宫？留夷虚席以待。”

连越君臣愕然发现，长久昏迷不幸的世子，竟在上官陵登门拜访了一趟之后，立马恢複如初。虽然怎麽看怎麽离奇，可事情就堂而皇之发生在眼前，由不得衆人不承认，于是从此，这位昭国丞相的种种轶事中，又多了一个令她自己哭笑不得的“神医”传闻。

“想不到上官大人竟是医中圣手。世子的病体，多少大夫都束手无策，谁知大人一露面，竟然手到病除！早知如此，还请什麽方熬什麽药？只该去昭国拜求才是。”

国主坐在御座上，眉开眼笑地打量着上官陵，态度比前日亲切了十倍不止。上官陵听他言辞中“不必请方熬药”的隐意，心头微微一动，看来这位国主对自家儿子的“病根”多少有些心知肚明，只是苦于无法而已。

“国主谬赞了，臣并非圣手。世子休养多时，本就将要痊愈，在下不过是恰巧赶上罢了。”

这在她自是实话，旁人听来却只像自谦。国主依然笑呵呵，伸手请她就座。待她整衣坐定，便开口笑道：“上官大人名满诸国，老朽虽远在僻荒，也常听闻大人的事迹。据说大人年少时，曾就教于舍弟九兰门下，果真有此事麽？”

这倒也没什麽值得隐瞒，上官陵遂点头：“国主听得不错，九兰先生确是微臣的业师。”

国主抚须不语，少顷笑道：“寡人无知，倘若说话唐突，还望大人勿怪。人常说‘一日为师，终身为父’，又道是‘礼不忘本，狐死首丘’。连越之于大人，虽非生身之母地，也算长养之故土，大人远别已久，岂无思归之意麽？”

这是意图留她在此了，上官陵听得明白，可她自己主意更是分明，岂是旁人片言可撼？

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