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第205章（第1页）

白敬深吸一口气，吐出来，平稳声音：“多谢陛下，多谢殿下，臣，明白了。”

祈福法会照常进行。以往是和尚道士队伍绕着紫禁城外大街走，百姓们跟着，期间有庙会戏台。开始是将一些经文故事，后来没人管，什麽戏曲都有。有一年都有潞王挨揍的折子。国丧京城不能有戏曲，难得法会可以出来唱，总不至于饿死。今年有改动，在和尚道士之前，是军队绕京城。

这一改把礼部忙得脚打后脑勺，所有礼制都得改。听说征讨叛贼的军队要转城，今年法会估计要比往年热闹，保卫轮值又是个头疼问题。周烈道：“既然军队跟着转城，还担心什麽保卫问题？军队生而为护卫天子。”

法会那天，摄政王率领天雄军，关宁铁骑，南京驻军，榆林驻军，太原驻军，各选出一部分列得整整齐齐，进入朝阳门，从大隆福寺开始往南走，穿过中央官署，走过承天门，在三法司处拐向北，路过朝天宫，灵济宫，白塔寺，广济寺，拐向东，路过地安门，走向大隆福寺，正好一圈。

摄政王一身黑甲，骑着异常巨大的黑马，一只手拎着惊人的长枪，一只手还抱着皇帝陛下。白敬和陆相晟一左一右牵着飞玄光的缰绳，曾芝龙和周烈跟在马鞍两侧。研武堂护着摄政王，沉肃庄重。研武堂后面，战马凛凛，铠甲粼粼，雄浑威武的军队绕着紫禁城走得整整齐齐。京城百姓头一次见到如此阵仗，刚下战场的军队就是带着血的兇器，煞气翻卷，虎威烈烈，邪佞不敢近。军队后面跟着僧人道士，念经吟唱。军队护卫天子威严与国土百姓。僧人道士为军队祈福，为皇帝陛下祈福，为帝国祈福。

皇帝陛下在摄政王怀里俯视跪伏黎庶，心情激蕩。雄兵队伍太长，他看不到僧人道士，低声问道：“六叔，我应该是信道教，还是信佛教？”

摄政王回答：“陛下是天子，应是万衆信你。”

承天门的热闹与旭阳无关。他穿行在北京幽深如迷宫的胡同里，轻而易举，比在深山老林里好认多了。胡同里幽静，但也有没去承天门看热闹的，一擡头又见着麒麟赐服，又是直奔李在德家去了。老李家行啊，到底是皇族，扛活的都是麒麟赐服这级别的。

旭阳腰间别着李在德送他的火铳。李在德不懂送他火铳什麽意思，也无需懂。旭阳一步一步走到门前，缓缓敲门。门里面欢乐的脚步声沖过来，双手一开门，笑着雀跃的声音道：“你回来啦？”

年轻英俊的男子微微一笑：“嗯。”

李在德懵了，旭阳？旭阳寡言少笑的性子，只有神情温和。他温柔地看李在德：“你告诉过我你家住哪儿。你问过我有没有武官赐服。”

李在德说过的每一个字，他全部记着。

李在德眼神茫然，心也茫然，老王爷从屋里出来了。老王爷身体还虚着，没出门。他眼神好，看门口立着炽火色的麒麟赐服，小伙子鬓发眼睛都是金棕色的，不是小邬？这又是谁？

李在德赶紧让开：“请进请进，爹这是我跟你讲过的旗总旭阳，我在辽东多得他照顾了……”

老王爷欣慰，李在德出息了，认识这麽多麒麟赐服？旭阳擡脚进门：“老叔。”

又是辽东口音？看来兔崽子这趟辽东没白跑，结识不少人物啊。

旭阳站在院子里环顾一圈，一挽袖子，开始忙。李在德急得转圈制止，老王爷感慨，这辽东人就是实在，穿着麒麟赐服上门做客挽袖子就干活。

……拉都拉不住！

伐高若峰的所有军队均有封赏，邬双樨本人终于有了个将军封号：鹰扬将军。

不是四征四镇，也够不上昭武昭毅，属于杂号。不管怎麽说，究竟是个将军，当得起傻狍子一句“将军”相称。邬鹰扬，邬双樨一想这个称呼，笑一声。

关宁铁骑接到命令要跟着转城的时候，祖松正在扒饭，叼着筷子眼睛瞪大：“真的啊？”他自从傥骆道幸存，落下个毛病，吃东西特别拼命，永远像最后一顿，整个人却瘦了不少。他惊疑不定地看邬双樨，眼巴巴地透着些许可怜。邬双樨点头：“咱们跟在天雄军后面，在南京驻军前面。”

祖松骄横成习惯，此刻却像只受惊的熊：“摄政王为啥让关宁铁骑转城？”

邬双樨轻声回答：“关宁铁骑作为先锋，英勇奋战，伤亡折损最狠。”

祖松放下饭碗，到底没忍住，团成一大团抱着头，喉咙里“嗬嗬”地滚着哭音：“三千兄弟一起出来的，现在就剩一千不到了。”

祖松哭得惨，邬双樨不得不仰脸红着眼看天：“陛下和殿下都看到了。”

转城时邬双樨骑着皇家御马，走在关宁军前头。他的爱马死在子午谷。原本不能这麽矫情，他那麽多兄弟同袍都折在子午谷，可他就是很想念自己的马。它是他的兄弟，驮着他征战连年，一直那麽温顺，任劳任怨。百姓欢呼，僧道念经，鼓音嘹亮，邬双樨面无表情地骑着御马，想念自己的爱马。

转完城，邬双樨去星鹤楼买了一只大食盒，可着最好的菜摆上。摄政王巨马黑甲长枪的打扮轰动京城，尤其是那把实在是太长的枪，当真是横扫千军如卷席，据说是根据当年太祖的帝王枪仿造的，太祖匹马单戈，日行千里，当世神勇无双。摄政王那一身黑甲是太宗皇帝的，这又来一把太祖皇帝的帝王枪，星鹤楼里有压低嗓子扯淡的：那位，回来了。

哪位？不可说。

邬双樨被沙场磨砺得五感极度敏锐，听力极佳。他等食盒的时候，面带笑容，听食客真真假假心领神会侃大山。太祖还是太宗回来了都不重要，重要的是摄政王要回太祖太宗的时代。太祖和太宗都是骑枪兵，尚武好战。太祖并不信重文抑武那一套，在他老人家看来，文官搞不好更可恶一点。太祖规定文官封爵不过伯，文官能有个伯爵算到头了。武官不一样，真正能凭军功觅封公侯。

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