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第67章 金兰篇九东丘事变(第2页)

冥女也是因为这个原因,才这麽多年不得超生的吗?

“先生,请问,这瑞光寺是何人所建?”遥岚问道。

“这个……就无从得知了。”曾先生缓慢地晃了晃脑袋,“自从东丘灭国之後,佛教兴盛空前,寺庙如雨後春笋,无法记录。”

“原来如此,”遥岚道,“那便多谢先生指教了。”

“无妨,二位客官若还对安沂的什麽传说有兴趣,小老儿随时在此地恭候。”曾先生朝他们作了个揖。

逝川一直静静地听着遥岚问话,直到出了门才开口:“公子,我们可还要再回瑞光寺看一看?”

“不急。”遥岚道,“逝川,你方才有没有听到曾先生说,东丘的佛教是在古东丘国灭亡之後才兴起的?”

逝川立刻明白了他的意思。

在安沂郊外的时候,兰绬就曾经告诉过他们,东丘自古尚佛,但多年来,她被困在醉笙林,从未曾与外界交流。

“也就是说,至少在东丘亡国的时候,兰绬还没有到醉笙林。”逝川眉头轻皱,“否则,她不会知道这件事。”

“正是。”遥岚道。

“所以,她那时还活着?还是……已经是鬼了?”逝川面露疑惑。

“魂魄受损,若离开依托,会即刻灰飞烟灭。”遥岚的语气沉了沉,“所以我倾向于,那时她还活着。”

遥岚说得十分委婉。如果兰绬被剖魂时是鬼,她登时就会灰飞烟灭,又怎麽会好好地在醉笙林中将养两千年?

“也就是说……兰绬的三魂,是被生剖的?”逝川的脸上露出意外的神情,正要说什麽,遥岚却飞快地扫了他一眼,示意他噤声。

下一刻,兰绬高挑的身影就出现在了他们面前。

“……”

她抱臂靠墙,眉梢一挑,似乎并没听到两人方才的谈话:“问完了?”

“是。”遥岚应道。

“那老头说什麽了?”兰绬问。

“古东丘的皇陵,很可能就被镇在瑞光寺之下。”遥岚如实道。

“镇在瑞光寺下面?”兰绬脸上露出讶异的神色,“那等什麽,快去看看?”

“不急。”遥岚表情淡然,“在那之前,我们要先去调查一番瑞光寺的起源。”

兰绬颇为无言地撇了撇嘴:“真是麻烦。”

“其实将军大可不必随我们奔走。”遥岚一眼看出了她的无聊,“调查此事是我们此行的目的,却不是将军的。”

兰绬耸了耸肩:“正合我意。”

她并不记得当年发生了什麽,也没那麽迫切地想要记起来,但她知道,若是美满的结局,自己又怎麽会落到如今的地步。

不如永不记起。

“将军如今已有身体,可以自由行动。”遥岚认真地为她思考了片刻,“当归此前也从未离开过杨柳镇,不若你们相伴而行,也好照应。”

听到去玩,兰绬立刻有了精神:“如此甚好!”

于是,遥岚如法炮制,同样为当归做了个暂时能用的身体,他将注意事项一一说与当归,当归向他恭敬地一礼,便随着兰绬去了。

目送着她们的身影消失在街巷中,遥岚和逝川却调转方向往郊外走去。

只剩两人时,要说什麽话就方便了许多。

“公子方才说,兰绬的三魂是生时分离的,”逝川问道,“此事可曾有过什麽先例?”

“未曾听说过先例。”遥岚在遇到麻烦的时候,会习惯性地摇动手中的画竹,“魂术在冥界已经失传多年,我也只是在幼时听到过一些虚无缥缈的传说。”

逝川第一次听到遥岚说起小时候的事,不禁提起了几分兴趣:“如此说来。公子小时候也是在冥界长大的?”

“对,”遥岚点点头,没在这方面解释太多,“我依稀记得,曾经的彼岸族专修魂术。”

“彼岸……”逝川轻轻皱了皱眉,“似乎在哪儿听说过。”

他仔细回忆了一会儿,才想起来,这个名字是听任悠说的。任悠生于西域,长于西域,向来对奇技巫术之类很感兴趣,也颇为擅长。当时在南阳,逝川曾亲眼见过遥岚利用雪蝶寻白湄,後又见他以自身灵力供养当归魂魄,便向任悠请教过有关魂术的问题。

彼岸族,是一个绝迹多年的古老种族。

“若我没有记错。”逝川顿了顿,“彼岸族原就是生活在醉笙林的,难道兰绬与他们有所关联?”

“不可能,时间对不上。”遥岚皱了皱眉,干脆地否定了这个可能,“兰绬在世时,彼岸族早就消失多年了,她一个凡人,如何会跟彼岸族扯上关系?”

生剖灵魂的方法很可能存在,但兰绬如何接触到此法的,他们却不得而知。

逝川若有所思地点了点头。

“不过,除此之外,我还有另一个疑惑。”他方才虽然听得安静,却一直都没有停止过思考,“万物兴衰大多都循序渐进,但东丘的佛教却忽然兴盛,且如火如荼。这其中可有什麽契机?”

“有,我正要同你说。”遥岚“唰”地一下收了折扇,轻敲自己的左手掌心,“《东丘地志》载,古东丘国为琉沙所灭,而後此地无主,乱象丛生。各地佛寺之僧联合举事,史称“东丘事变”。为做纪念,无论之後的朝代如何更叠,此地一直以东丘为名。”

“合理。”逝川目光锐利起来,“所以这场起事是关于……?”

“女子地位。”

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