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第193章 上天入地莫湾基1（第1页）

第193章上天入地莫湾基（1）

缅甸确实有上千个翡翠玉石场口，但後世最出名的也只有8个。

分别是莫西沙场口丶莫湾基场口丶大马坎场口丶帕敢基场口丶会卡场口丶後江场口丶木那场口和南齐场口。

这里面又以木那场口最为出名，被称为“木那至尊”。

木那场口的原石料子，无论是种水还是颜色，都堪称至尊无敌，达到业界巅峰。

除此之外，莫湾基丶会卡丶帕敢基等老场口也久负盛名丶各有千秋。

当然，能被誉为8大场口之一，剩下的大马坎丶後江丶南齐等场口也不是吃素的。

譬如南齐场口，种水好易翻色，业内甚至有“小小南齐出妖怪，一出妖怪超变态！”的说法。

而後江场口则是种水好，皮薄丶盛産色料。

大马坎则是赫赫有名的黄加绿，也被称为皇家绿。

它们各有各的特色，但美中不足的是这几个场口出的都是小料。

小的原石料子只有鸡蛋丶馒头大小，最大的也不过几公斤。

跟老场口那些动辄几十丶几百甚至上千公斤的大料是不能媲美的。

但老场口开发早，名声大，自然也就家喻户晓。

宋世尧既然抱着博弈的心态而来，自然会盯上这几个久负盛名的老场口。

强行跟他竞标，只会落得个两败俱伤，让缅甸计委会坐收渔翁之利。

所以阻击归阻击，顾明臻此次还有个重要目标，那就是莫西沙场口。

莫西沙是个新场口，以出産最上乘的“玻璃种”翡翠而闻名，被後世誉为“神仙场口”。

但如今的莫西沙还养在深闺人未识，是个名不见经传的场口。

究其原因，是因为如今还是个重“色”不重“种水”，“以绿为尊”的年代。

大家都喜欢高绿满绿，对种水反而不太重视。只要是没有色的翡翠，一律当垃圾全部丢掉。

因为这个原因，早些年缅甸人将这些高种水的无色翡翠原石当建筑材料使用，一般用来修厕所。

直到七八十年代，香江丶台湾的玉石商人发现了这里面的商机，将这种高种水的无色翡翠加工成首饰，才让市场对它的态度有所改观。

尽管如此，它仍然被定位在低端翡翠市场。

直到90年代初，随着改革开放逐步的推进，许多西方理念开始进入华国，翡翠才有了“种水”的概念。

通透细腻无瑕的无色翡翠逐渐流行，价格也水涨船高，节节攀升。

缅甸老百姓也因此掀起了一轮“拆厕所”的风潮。

到了20世纪，翡翠资源越来越少，冰种丶玻璃种的翡翠价格开始一飞冲天，盛産玻璃种的莫西沙也就成了大家眼中的“神仙场口”。

莫西沙场口很少出有色翡翠，所以它必定不在宋世尧的目标之内。

可若顾明臻将它报上去，必定会引起宋世尧的注意。

如若她不报，又可能因为宋世尧跟吴金曜也不报，让莫西沙场口不在竞标名单上。

顾明臻一时间陷入了两难的境地。

“怎麽了？”容淮看出了她的为难。

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