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更何况塞勒姆猎巫案,尽管在北美大陆赫赫有名,但放在长达300年的女巫审判历史中,到底只是存在了一两年的……小case。
它有名之处在于,它是发生在欧洲大陆外的猎巫案,尤其还是发生在历史贫瘠的山姆国,所以在後世,占据了一个领先的宣传地位。
但塞勒姆猎巫案,按照涉案人数的多少来说……
往最高了说,还不足一千,约为九百多人。
而持续了300年之久的女巫审判,仅以“女巫”之名被判处死刑,就有近十万。
如果,将“猎巫”的历史,不仅仅局限在1480年到1780年,那麽……
猎巫,在十几个世纪内,持续上演。
哪怕到了现代,其实,改头换面後,“猎巫”,依然时有发生。
因为想到了女巫审判的历史,朱夏的心情极为沉重,以至于忽视了身边的情况。
直到一阵不容忽视的动静,打断了她的思路。
倒也不是有人靠近了朱夏的藏身之处。
而是一阵凌乱的脚步声和人群推搡的声音,还有人在说着什麽。
他们的声音发着抖,听起来很是恐惧。
然後逐渐地,开始有人诵念起了圣经。
应该是圣经吧?
是新约还是旧约,朱夏无法辨认出来,但是她知道,塞勒姆猎巫案的主要人群,是据说极为信守教条的清教徒。
而正是人群渐渐汇聚起来的祷告声,让朱夏听到了不一致的那个声音。
——方才的骚乱,应当就是由此引起的。
是令人毛骨悚然的,甚至感到牙酸的呻吟声。
或许是绞刑的绳结所捆绑的位置并不够合适,被处死的“女巫”,在被从垫脚的地方推下去之後,并没能立刻折断颈椎,于是发出了痛苦的惨叫。
朱夏呆在灌木丛里,听着不远处祷告声和惨叫声合成的二重奏。
被处死的那个女人,她的呻吟声逐渐变小。
尽管朱夏已经失去了时间感,没法很好地进行判断,但从人们的祷告来听,他们能背诵下来的篇章,已经背完了,後来,是在一个男声——或许是牧师的声音——带领下,继续祷告。
朱夏猜测,那个女人从被推下去到断气,或许用了近二十分钟。
祷告声再次告一段落後,男声宣布了什麽。
一阵震耳欲聋的欢呼声和掌声响起。
然後响起了孩子们的欢笑声。
朱夏听得出来,人群里满是“如释重负”的轻松感。
她一边控制着自己的呼吸和身姿,力求在这些人彻底离开之前,不会再发出任何动静。
同时,她也在心中自问,塞勒姆女巫审判,现在进行到了哪一步了?
是的,哪一步。
毕竟,在一年内,塞勒姆地区就处死和关押死的“女巫”(其中包括几名男性)共有20人,那麽现在,这是第几个被处死的“女巫”?
因为人群的轻松并不是假的。
而塞勒姆的女巫审判,其实从处死第一名“女巫”之後,才愈演愈烈。
换句话来说,越到後面,越是人人自危。
到那时候,他们还能这样欢笑出来吗?
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