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&esp;&esp;是吗?我觉得我一直都挺开朗的。
&esp;&esp;我自认为自己挺外向的,不过也要有个参照物,如果和莫寥比,但凡你有张嘴会说话都比他开朗阳光积极向上,和顾还那种社牛相比我自然是相形见绌,哪怕是路过的一条狗,顾还都能跟人家聊得有来有回,确实是种本事。
&esp;&esp;正想着顾还,顾还就兴高采烈地进来了:
&esp;&esp;全哥宁姐你也在!小明给我发林祖娘生的地址来了,现在就开始准备了!
&esp;&esp;莫宁脸色骤变:
&esp;&esp;你们要去林祖娘生?
&esp;&esp;是的,前几天小明邀请我们一起去,还说给我们留了个位!顾还活似春游前夕的小学生。
&esp;&esp;不要去。
&esp;&esp;莫宁用前所未有的强硬口吻说:
&esp;&esp;那不是你们能拜的神,不要去。
&esp;&esp;可是平合只要拜神的,几乎都拜过林祖娘吧!小明说她很灵验,顾还不解地问,难道他们就可以拜?
&esp;&esp;我们家只拜过一次林祖娘,那次是因为我妹发高烧,去看医生也查不出原因,把我们全家都吓得半死,所以我记得特别清楚。按照平合的风俗,拜神用品是三种不同品种和颜色的水果,再根据神明来选择不同的寿金,按照节日隆重程度,增添鲜花、熟食、酒水。
&esp;&esp;然而拜林祖娘需要的东西则比较奇怪,我记得是要一件化妆品,我妈买了支口红,还要娃娃,我妈就买了个芭比娃娃,其他东西由于时间久远我记不太清了,但拜过林祖娘后,用现在的话来说就是医学奇迹,我妹当晚就退烧了,现在想来简直灵验得毛骨悚然。
&esp;&esp;后来我妈有去向林祖娘还愿,具体是怎么还愿我就不太清楚了,而且也仅有那一次。
&esp;&esp;谁都不应该拜,莫宁沉声道,我不是告诉过你,这片土地被诅咒了吗?而诅咒平合的人,就是被平合世代香火供奉、被平合人奉为守护神的林祖娘。
&esp;&esp;从莫宁口中,我听到一个与平合流传甚广的林祖娘传说截然相反的残酷里版,首先广为流传的说法是平合人在明朝崇祯年间生的怪病,其实是瘟疫所致。
&esp;&esp;当时的平合由于地理位置原因,穷乡僻壤民智未开,加之社会生产力匮乏,在面对疾病和死亡的极端威胁时,为寻求生存和精神慰藉从而孕生了尚鬼信巫的风习,这也是大多数民间原始信仰产生的原因。
&esp;&esp;随着瘟疫肆虐大批民众死亡,象征神秘力量的巫觋代替无用的医生,所谓的治疗手段极为残忍蒙昧,就是吃少女肉。然而在死亡威胁的人类面前,这种人性泯灭的极端法术竟然成了救命良方。林祖娘根本就不是什么药仙下凡的救世主,只是个惨遭分食,普通得不能再普通的可怜少女。
&esp;&esp;怨恨绝望的林祖娘在临死前诅咒平合,诅咒所有食其肉之人,子子孙孙,永生永世,不得善终!瘟疫过后,存活下来的平合人深深畏惧于林祖娘的诅咒,于是为其修缮庙宇,将其供奉为林娘娘。
&esp;&esp;而庙又分阳庙和阴庙,阳庙供奉的是正神,像玉皇大帝、观音菩萨这种神明就属于正神;阴庙供奉的就比较五花八门了,是指没有被民间正式册封过的神,什么鬼狐精怪、孤魂野鬼都能拜。鬼有所归,乃不为厉,意思是鬼有安身之所就不会出来作乱祸害人。北方的阴庙多为妖庙,例如黄仙庙、狐仙庙,就是一些有修为的动物,黄鼠狼、狐狸、老鼠、蛇等显化后受人香火;南方则是鬼庙,多为枉死鬼魂,不像正神有具体形象,常常是一个墓碑或者坟冢,较为出名的阴庙就是台湾的十八王公庙。林祖娘庙就是个阴庙,但有给林祖娘塑身像,为了让庙中香火不断,平合人将林祖娘塑造成一个超凡伟大的救世女神形象。
&esp;&esp;随着历史朝代更迭,没有具体文献记载的民间故事由人口口相传至今,就算是我这种没有宗教信仰的人,在亲眼见识过林祖娘的灵验神通之后,更加不会去怀疑传说的真实性。
&esp;&esp;可双妍小时候发烧烧得快不行了,是拜林祖娘才好的,如果她真的要诅咒平合人,为什么还要救双妍?
&esp;&esp;莫宁神情冷峻:
&esp;&esp;因为林祖娘庙里供奉的,根本就不是林祖娘。
&esp;&esp;顾还奇怪地问:
&esp;&esp;那庙里供的是什么神?我看小明拜得挺起劲的,怎么觉得有点可怜
&esp;&esp;莫宁耸耸肩:
&esp;&esp;不知道。
&esp;&esp;应该是好的神明吧?
&esp;&esp;我惴惴不安地搓了搓手,莫宁浅笑了一下:
&esp;&esp;你真可爱。
&esp;&esp;怎么听着不像好话
&esp;&esp;因为这些都是孤魂野鬼,不受管束,香火越旺,它们的法力就会越强,甚至强大到可以救命,但你借助这种特殊的力量,也要付出相应,甚至是更大的代价。
&esp;&esp;可我们有还愿!
&esp;&esp;只是还愿时我没有去,是我爸妈去的,所以我不知道他们是用什么方式还愿。
&esp;&esp;莫宁沉默良久,无奈地轻叹:chapter1();
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