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出书版 第52节(第1页)

乾隆六十年,孝仪纯皇后作为仁宗的生母被追晋为皇后,因其原谥“懿”与孝懿仁皇后重复,故而改为“仪”,其满文为“yongsunggo”3,意为“有礼的”。

第二节清高宗乾隆帝潜邸时娶纳的后宫

一、慧贤皇贵妃

[简介]

高宗慧贤皇贵妃,原镶黄旗包衣后抬镶黄旗满洲高氏(高佳氏),大学士

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1《拟封金贵人为嫔字样事》,登录号:059805-001,台湾“中央研究院”历史语言研究所藏内阁大库档案。

2《奏拟令懿皇贵妃令懿二字清文绪译》,乾隆四十年正月三十日,登录号;026594-001,台湾“中央研究院”历史语言研究所藏内阁大库档案。

3綦中明:《满语名号研究》,第76页。

高斌之女。雍正年间事高宗于潜邸。雍正十二年三月初一日,于使女中被世宗钦命超拔为皇四子高宗之侧福晋。雍正十三年九月,高宗即位,诏封为贵妃。乾隆二年十二月初四日,以保和殿大学士张廷玉为正使,内阁学士索柱为副使,册封为贵妃。乾隆十年正月二十三日,诏晋为皇贵妃。乾隆十年正月二十五日薨,谥曰慧贤皇贵妃。乾隆十七年十月二十七日,奉安裕陵。

[家族背景]

高宗慧贤皇贵妃出身辽阳高氏,是入旗的汉人,其入旗的始祖名为高名选,在清初被編入包衣旗籍,为镶黄旗包衣佐领下人。高名选入旗之后没有任职,其子名为高登庸,仕至道员。高登庸之子名为高衍中,仕至内务府邸中兼参领。高衍中生有数子,其中第一子高述明和第三子高钰均仕至总兵,而最为知名的是第二子高斌。高斌,号东轩,由内务府系统出身,在雍正朝中期出任布政使,受到重用,并在雍正朝晚期升任河道总督,跻身高级官员行列。其后又在乾隆朝升任大学士之职,成为炙手可热的高官名宦,最后在乾隆二十年去世。这位高斌即是慧贤皇贵妃之父。

根据高佳氏的谱牒记载,高斌先后有三任嫡妻,第一任为陈氏,第二任为祁氏,第三任为马氏,一共生有至少一子三女。其中,独子名为高恒,号立斋,后来也仕至内务府大臣、侍郎一级的高官;三位女儿中,除一位即慧贤皇贵妃之外,一位嫁给内务府旗人韩锦,另一位嫁给大学士鄂尔泰之子鄂实。雍正十三年时,高斌曾经因慧贤皇贵妃被封为贵妃而具折谢恩,其中提及:“奴才跪读之下,即伏地叩首,恭谢天恩,随敬设香案,率领奴才女人并奴才子奴才高恒、奴才女奴才三姐四妞,一同望阙九叩。”1由此可知,高斌可能至少有四位女儿,慧贤皇贵妃应该是长女或者次女。

出身内务府旗人的高佳氏一门,其婚姻圈原本均在内务府范围之内,如慧贤皇贵妃的两位姑母,均嫁给内务府的中高级官僚。但是,凭借着高斌在仕宦上的成功,亦随着慧贤皇贵妃作为后宫主位带来的助力,其家族不仅得以在高宗即位后抬入镶黄旗满洲旗分,婚姻圈亦因此得到极大提升,开始与弘毅公府等一等世家联姻,进入世家联姻圈。

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1《奏为恩赏出旗并封臣女贵妃谢恩事》,雍正十三年十月初八日,档案号:04-01~30~0040-006,中国第一历史档案馆藏。

在慧贤皇贵妃薨逝之后,其胞弟高恒以及高恒的第一子高朴,分别在乾隆三十三年和乾隆四十一年获罪遭到处死,而这亦未对高家的门第产生太大的影响,高恒的幼子高杞,依然仕至陕甘总督、刑部左侍郎,因功获封玛尚阿巴图鲁称号、一等轻车都尉世职,其子女均与旗人世家联姻,依然跻身世家之列。而高佳氏其他支系,也因有高斌以及慧贤皇贵妃两代人的助力,而在仕宦上有良好的发展。例如,高述明之子高晋,是乾隆朝中期的重臣,仕至文华殿大学士、两江总督,得谥文端。高晋之子书麟,在乾嘉两朝亦颇受重用,仕至协办大学士、闽浙总督,获封一等男爵,得谥文勤,其一支的门第甚至超过高斌一支。1

[入宫背景]

慧贤皇贵妃出身镶黄旗包衣,是镶黄旗包衣佐领下人,因此,她应该是在雍正朝通过挑选内务府秀女被选为官女子入宫,在高宗潜邸伺候。雍正十二年二月,世宗将继皇后指婚给高宗为侧福晋。半个月后,世宗又在高宗潜邸的使女之中将慧贤皇贵妃超拔为侧福晋。清代皇子侧福晋的获封一般有两种情况:一是外八旗秀女被直接指婚给皇子为侧福晋;二是内务府包衣秀女服侍潜邸,被皇子临幸之后成为格格,再通过生育等行为受到重视,才被赐封为侧福晋。慧贤皇贵妃则是目前已知的少数直接从使女超拔为侧福晋的例子。

[宫廷生活]

高宗即位之后,慧贤皇贵妃超过同为侧福晋且出身外八旗的继皇后,获得贵妃的位分。乾隆二年八月,高斌之妻为办理高恒婚事,带领其子高恒从高斌任地回京。在此期间,高斌之妻被高宗施恩入宫,“得进见贵妃,皇上天恩,赏赐克食”。2乾隆五年二月初九日,高斌之妻再次蒙恩入宫,“得进见贵

妃,更得叩见天颜,复蒙格外隆恩,赏赐看戏,又赏赐如意、素珠、细绫、缎

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1此段高佳氏谱系,整理自《八旗满洲氏族通谱》《清代谐牒档案(缩微胶卷)》;定宜庄、胡鸿保:《清代内务府高佳世家的婚姻圈》,《清史研究》2005年第3期;《奉天高佳氏家谱》,何晓芳主编:《清代满族家谱选辑》,沈阳:辽宁民族出版社,2016年;《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。

2《奏为奴才女人荷蒙进见贵妃皇上恩赐克食谢恩事》,乾隆二年十一月十三日,档案号;04-01-12-0009-041,中国第一历史档案馆藏。

匹、克食”。1这些非常的待遇,都显示出高宗对慧贤皇贵妃的重视。

乾隆十年正月,慧贤皇贵妃病重,同月二十三日,高宗下达旨意:“朕奉皇太后懿旨,贵妃诞生望族,佐治后宫,孝敬性成,温恭素著。著晋封皇贵妃,以彰淑德。”2可见高宗对慧贤皇贵妃评价之高。二十四日,高宗前往圆明园。二十五日,奉孝圣宪皇后居畅春园,并在当日还宫。根据《清实录》以及《星源集庆》等书记载,慧贤皇贵妃在二十六日薨逝。但是根据高宗在乾隆十四年填仓日所作御制诗内注提及,“忆慧贤皇贵妃以乙丑是日薨逝”,3可知慧贤皇贵妃实际上是在二十五日薨逝,这应该也是高宗在二十五日还宫的原因。在慧贤皇贵妃薨逝之后,高宗写了数首回忆她的诗文,可以看出两人关系之密切。

[封谥释义]

慧贤皇贵妃薨逝之后,获得的谥号为“慧贤”,满文作“ulhisuerdeng”4,“意为“灵慧贤德”。

二、哲悯皇贵妃

[简介]

高宗哲悯皇贵妃,正黄旗包衣富察氏,佐领翁果图之女。事高宗于潜邸,为格格。雍正六年五月二十八日,生第一子和硕定安亲王永璜。雍正九年四月二十七日,生第二女。雍正十三年七月初三日薨。雍正十三年九月,高宗即位,追封为哲妃。乾隆十年正月二十四日,追晋为皇贵妃。同月二十六日,谥曰哲悯皇贵妃。乾隆十七年十月二十七日,奉安裕陵。

[家族背景]

高宗哲悯皇贵妃出身正黄旗包衣富察氏,根据《八旗满洲氏族通谱》记载,此支富察氏世居噶哈里和罗舍林村地方,属于独立的小支系,与世居沙济地方的檀都系富察氏并非同族。故而,虽然均姓富察氏,但是哲悯皇贵妃

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1《奏为女人得进见贵妃并恩赏看戏等谢恩事》,乾隆五年四月初六日,档案号:04-01-12-0019-092,中国第一历史档案馆藏。

2《高宗纯皇帝实录》卷233,乾隆十年正月乙未条,《清实录》,第12册,第11、12页。

3《乾隆御制诗文全集》,第2册,第461、462页。

4《呈各皇帝位下妃嫔清单》,道光二年,档案号:03-2817-070,中国第一历史档案馆藏。

与太祖继妃、孝贤纯皇后、高宗晋妃等并无堂亲关系。

根据谱牒记载,哲悯皇贵妃家族的祖先名为尼雅唐鄂,约在其孙辈或曾孙辈时归入八旗,被编入正黄旗包衣。哲悯皇贵妃的父亲名为翁果图,是尼雅唐鄂的七世孙,曾任内管领,仕至包衣佐领。其族人大多为佐领、步军校、防御、笔帖式等中下级职官。通过查询内务府户口册,发现在正黄旗包衣佐领下并无姓富察氏之人户,而在正黄旗包衣管领下,则有约十户姓富察氏之人户。如果哲悯皇贵妃家族没有被抬出包衣旗籍的话,很有可能即是正黄旗包衣管领下人,是否辛者库人则不得而知,有待今后继续发掘整理。1

[入宫背景]

哲悯皇贵妃出身正黄旗包衣,因此,她应该是在雍正朝通过挑选内务府秀女被选为官女子入宫,在高宗潜邸伺候,因故被收为妾室。

[宫廷生活]

哲悯皇贵妃在高宗潜邸时比较受宠,分别在雍正六年和雍正九年为高宗生育一子一女。特别是其子和硕定安亲王永璜,虽然并非嫡出,亦并非高宗属意的“承祧”人选,但是作为皇长子,有着相当的地位。雍正十二年,世宗为高宗指立两位侧福晋,而已经生有一子一女的哲悯皇贵妃则未能跻身其列。雍正十三年七月初三日,哲悯皇贵妃在高宗潜邸薨逝,此时距离高宗登极只有一个半月。

根据内务府《奏销档》记载:“雍正十三年九月十四日降旨,先前已故之富察氏格格,现在东直门外停放,著追封为妃。”2其后,哲悯皇贵妃又在乾隆十年正月被追封为皇贵妃,得谥“哲悯”,并在乾隆十七年奉安裕陵。

[封谥释义]

哲悯皇贵妃薨逝之后,先被追封为妃位,获得的封号为“哲”,满文作“tuken”,本意为“干净”“清楚”,引申为“精明”“哲睿”。其后又被追晋为皇贵妃,获得的谥号为“哲悯”,满文作“tukenhairacuka”3,意为“哲睿

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