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第八十九章 平反上（第2页）

大学讲堂里，曾把连啓平“治国理念”编入教材的教授们，在课堂上公开撕毁了自己编写的讲义，并且向着台下的学生进行着诚恳的道歉。

“我们先前一直认为自己传播的是真理，可这残酷的真相告诉我们，我们竟然当了这麽多年谎言的传声筒，这实在是一场可怕的悲剧。

学问的根基是真实，一旦历史遭遇了篡改，我们研究学问的过程，反倒是在给那些别有用心之人做帮凶。”

在此之後，他们彻底抛弃了那些已经淹没在历史洪流中的旧版教材，开始重新梳理那些可靠的史料，在温真誉的支持和辅助之下逐渐拼凑出历史的真相。

主动迎接这场社会变革的不仅是大学，陵山国各城市的中小学也是如此。

语文老师在拿起课本讲课的时候，总会刻意跳过那些连啓平等人的作品，他们会告诉自己的学生，没有必要去阅读那些像空中楼阁一样不可靠的东西。

历史老师在走上讲台之後，也开始拿着由报纸装订成的临时教材给台下的孩子们讲述起真正的历史。

“教科书上的那些东西，它们也未必就是真实的，过去我们之所以把连啓平和她的帮凶们当做时代的救星，是因为我们的眼睛被别有用心的人给捂住了，看不到真相。

孩子们，你们看看这些充满了血泪的记载，——被篡改的历史，被抹去的功绩，被刻意美化的权力斗争……”

政治课上的变化更为彻底，那些曾被要求背诵的连啓平“治国名言”，如今却成为了剖析权力异化的典型案例，变成了被废物利用的反面教材。

“当一个人的意志凌驾于制度之上，当‘个人崇拜’取代了理性思考，再完美的政治蓝图都会沦为独裁的遮羞布。”老师将粉笔重重顿在黑板上，“你们要记住，真正的政治，不是教你们盲从谁的权威，而是教你们学会用自己的头脑判断——判断什麽是真正的正义，什麽是披着理想外衣的掠夺。”

报社的编辑们连夜撤下了所有吹捧连啓平功绩的版面，主编将连啓平的“语录版头”从排版台上扯下，掷进废纸篓。

“从此之後，我们不再需要这个恶心的东西了，笔杆子一旦成为了阴谋家的帮凶，倒不如直接把它扔进火里。”

在没有任何政策要求的情况之下，几乎所有的书店都在同一时间挂上了“停业整顿”的木牌，门板闭合的声响在街巷间此起彼伏，像是在进行一场集体性的忏悔。

书店的老板与管理员们弓着腰在书架间穿行，他们将所有为连啓平及其党羽歌功颂德的书籍一本本抽出，摞在一起，拖进仓库最深处，任由蛛网与尘埃将其掩埋——仿佛只有让它们在黑暗中腐朽，才能赎回那些年助纣为虐的沉默。

纪念品商店里，曾经作为“畅销品”的连啓平画像，此时也全都沦为了一文不值的废物，它们被商店里的工作人员随意的丢弃到道路两旁，像一堆等待着焚烧的垃圾。

平日里总爱捡拾废品的老人们路过那里时，只是皱着眉绕开，连眼皮都懒得擡，对于他们来说，这些画像都沾染着比地沟油还要肮脏的虚僞，自己就算是再爱占小便宜，也绝对不能犯这样原则性的错误。

偶尔有几个年轻人凑过去，也只是为了在那些画像上踩上几脚，再吐上几口唾沫，以发泄自己内心的愤恨。

恒荣城最大的画廊里，水晶吊灯的光芒落在空荡荡的墙面上，映出一块块深浅不一的痕迹——那里曾挂着花向阳的画作，如今已被工作人员尽数摘下，堆在库房最阴暗的角落，与废弃的画框丶干涸的油彩为伴。

这个连啓平最宠信的“笔杆子”，曾被称作“陵山国艺术之光”的“明星”，竟然也随着风向的骤然变化，成了画廊急于抹去的污点。

平心而论，花向阳确实是一个很有才华的人，无论是搞艺术创作，还是做文化宣传，在整个陵山国当中，恐怕只有江衡有资格和他相提并论。

然而，就是这样一个本可青史留名的才子，终究还是在当权者的糖衣炮弹下弯了腰。

在连啓平的另一个心腹何怜世的引诱之下，他放弃了自己的理想，抛弃了自己的良知，更背叛了曾经对他有知遇之恩的江衡，从此之後，他出衆的才能只为连啓平和她那些心思不纯的盟友服务。

那些年里，他的画笔之下从来就没有对民生疾苦的关心，只是充斥着对连啓平的盲目赞颂和对“张尚文集团”的刻意抹黑，即便是连啓平深夜密会党羽图谋不轨的场景，经他妙笔一绘，也成了“忧国忧民的灯下议事”。

与此同时，他强得可怕的宣传能力也从来没用在宣扬真理上，只是专门用来煽动群衆互相检举揭发，到处煽风点火，引发仇恨，在张尚文等人含冤入狱之後，他也没少给这些本来白璧无瑕的真理主义者们编造各式各样的罪名，还编写了许多几乎纯属虚构的“密史”和“外传”。

花向阳跌落神坛的结局，印证了才华从来不是作恶的免罪符。

当一个艺术家将“被赏识”置于“讲真话”之上，当本应服务于人民的笔墨沦为权力的工具，再精妙的技法也不过是助纣为虐的帮凶。

他本可以用才华照亮黑暗，却偏偏选择了为黑暗涂脂抹粉，而那些依靠谎言堆砌起来的成就，也终将随着这些谎言的败露彻底化作灰烬。

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