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第八十四章 无言下（第2页）

那人正是温真誉的祖母连安平，整个温氏家族中最能理解和支持温真誉的人，同时，她还拥有着一重特殊的历史身份，她是当年那个把自己强行送上神坛的领袖连啓平的妹妹。

和自己的姐姐不同，她虽然小时候娇纵蛮横，看不起那些家庭条件不如自己的人。在日复一日和那些拥有着崇高理想的真理主义者们的相处之中，她也渐渐得到了思想和人格上的升华，産生了为人民付出一切的想法。

可惜，後来的陵山国在某些别有用心之人的一手操纵之下，在那条错误的道路上越走越远，她爱国爱民的澄澈初心，终究也埋没在历史的尘埃之中。

她不愿意随波逐流，却也无法违背当权者的命令，无可奈何的，她只好强行让自己变得冷漠麻木，对陵山人民遭遇的苦难装作视而不见，遵从当时已经身为国家领导人的姐姐的安排，成为国家首富温思广的妻子。

多年来，连安平一直在平平淡淡的过着自己的日子，她把自己变成了一个贤惠的妻子，一个温柔的母亲，後来又成为了一个善解人意的祖母。

就在她认为，自己的一生也许就要在这些旁人拼命追求但对于自己来说却并没有任何意义的“美好生活”之中庸庸碌碌度过的时候，她唯一的孙女温真誉的出现却彻底打破了这病态的平静。

她很敏锐的发现，自己的孙女和家族里的其他孩子不一样，甚至于，她和家族里的所有人都拥有着天差地别的差异。

在那个孩子的身上，她看到了曾经那个意气风发的自己，那个能够辨别是非，又不愿轻易向现实低头的自己。

她不希望让这个衆多昏聩之人中唯一的清醒者重蹈自己的覆辙，她希望温真誉能够过上自己当年无比渴望但却终究无法触碰的人生。

于是，她利用着自己在家族中还算是崇高的地位，竭尽全力为温真誉铺就前进的道路，让她有机会脱离父母的控制，前往外国求学，学习到更先进开明的思想，而不是把对生命价值的追求寄托在追名逐利上面。

她还会在必要时刻力排衆议，为回国之後的温真誉争取到进入政法专业学习的机会，让她能够勇敢的追求自己的梦想。

她的所作所为既是为了自己深深关爱着的孙女，也是在为了当年那个被迫臣服于命运安排的自己。

在这场荒唐至极的家族会议之中，她再一次站了出来。

“真誉现在已经是这个国家的最高领导人，还是战争时期的大功臣，要是没有她，陵山国恐怕早就成了那群侵略者的殖民地了。

你们就算是她的长辈，也不能公然违背国家领袖的决定吧。”

“可是，我们不能眼睁睁的看到她把我们的国家带入歧途啊！你要知道，那条道路它是根本走不通的啊！”

“歧途？你们难道认为你们先前走的就是正道吗？我虽然是连啓平的妹妹，但我现在也要说句公道话，她和那几个狐朋狗友当年做的事情，可实在是丧尽天良，无耻至极。

而且，你们不知道，也可能是根本不愿意知道，为什麽我们陵山国地大物博，资源丰富，却在战争刚开始的时候连连失利，被两个国土面积才只有我们一个城市大的小国踩在脚下——这正是连啓平当年一力推行的‘新真理主义’惹的祸。

在李昭旭执政时期，陵山国讲究的是多方面各领域协调发展，主张的是自主创新，自力更生，对于其他国家有，我们国家没有的东西，我们虽然会选择向外国学习请教，但最终的目的是要让我们自己也能把这些东西创造出来，不至于一直依赖着别人。

并且，李昭旭非常重视国防建设，他认为军队是让一个国家在国际社会立身的脊梁，如果不能建设出一支强大的军队，我们的国家就算是拥有再丰富的物産资源，也只能沦为被列强侵占抢掠的粮仓。

他的思想是那样的科学进步，他当年说的很多话直到现在也仍然具有非凡的意义。

可是後来呢？连啓平为了让陵山国的经济得到高速发展，削减国防开支，遣散军队，轻视教育，只为了把最有利于经济增长的商业放到国家发展的第一位，她还让让原本由全体人民共同所有的公有资産私有化，导致贫富差距不断增大。

更令人无法接受的是，她上任之後，把自主创新批判成劳民伤财，认为我们国家既然有着丰富的物産资源，自然可以通过出口贸易的方式把这些资源换成钱财，再用这些钱财购买工业成品，不必再费心费力搞自主研发。

就这样，咱们陵山国的工业水平变得越来越落後，到最後甚至连还在实行封建制度的永绪国都比不上。

如果所谓的和平能够一直保持住，这样的依赖自然也无可厚非，可是，一旦我们和其他国家爆发冲突——之前那次战争就是最好的例子，他们还会给已经成为敌人的陵山国提供工业産品吗？当然不会。

到了那个时候，我们也就会彻底陷入了衆叛亲离的尴尬境地，很多东西我们自己造不出来，外国也不会再提供给我们，打起仗来，我们的胜算可谓是微乎其微。

平心而论，连啓平创建的‘新真理主义‘，才是实实在在的把我们的国家带入了歧途，而真誉现在要做的，是在拨乱反正，是在把全体人民从错误的道路上解救出来，是在让我们的国家不至于在谎言之中走向灭亡。

于情于理，我都认为真誉的主张没有任何问题。”

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