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第十七章 思潮中（第2页）

本质上，他从来没有把任何一个人当做自己真正的知心朋友，那段充斥着辱骂与嘲讽的童年时光，让他对人性彻底失望，再也无法全身心地信任某一个人。

那些和他“交往颇深”的人，终将会在算不上遥远的某一天，沦为他追寻权力路上的垫脚石或是牺牲品。

“优胜劣汰……适者生存，自然界是这样，人类的社会，难道就不是这样吗？”

“我自然要站在金字塔顶端，这样的话，我想让谁生存，或是想让谁灭亡，都是轻而易举的事情了。”

只是，有些过于利己主义的思想被远山绪深深的藏在了心底，从来没有展示给外人过。

因此，在旁人看来，这个十三岁的孩子不过只是个愤世嫉俗的激进者，本质上也是追求正义的。

才过了不到一个月的时间，远山绪就又开始了自己的“表演”，将自己“热爱人民”，“崇尚正义”的一面展现给福利中学的同学们。

虽然明月诚以“年纪太小”作为理由，不允许远山绪和工人们一起参与斗争运动，也不让他随便跑到学校外面去，但他在学校当中也实在没有闲着，他担当起了组织中学生的工作。

他拿着明月诚发给他的小册子，利用着课间或是午休的时间，给自己班级的同学甚至是外办的同学做宣讲，告诉他们一些先进科学的东西，让他们得到思想上的觉醒与升华。

与此同时，他还会鼓励那些曾经经历过苦难的同学们勇敢的把自己的遭遇分享给大家，通过引起共鸣的方式拉进同学之间的距离，从而加快形成一个牢不可破的团结整体。

“我们都是一家人，在自己家人面前，还有什麽不好说的？”说着，远山绪大大方方的讲述了自己小时候在农村被村里人骂“野种”，“小流氓”的经历，以及在国立第一中学读书时三番五次遭遇的校园霸凌。

有了远山绪的发言作为开头，刚才还有几分迟疑的同学们纷纷开口，你一言我一语的分享着自己曾经的遭遇。

“唉，如果我不从那个吃人的地方逃出去，我那个酒鬼老爹估计早都把我卖到青楼去了。”一个名叫小梅的姑娘长叹一口气，琥珀色的眼瞳中折射出些许失望，却更多的是重获新生的喜悦，“所以说啊，我们就要多读书，这样才能改变自己的命运呢，我将来要当个老师，帮助更多和我一样的孩子，改变他们的命运。”

“我爹娘在我很小的时候就死了，爷爷奶奶又都是老弱多病的，没人能照顾我，我只能去砖厂当童工，唉，那日子简直不是人过的。”另一个叫做金硕的男生抱怨道，“老板不把我当人看也就算了，那些年纪大点的工人也不把我当人看，大家明明都是受压迫的，为什麽不能团结起来呢？”

“我就不明白了，为什麽有的人他们生下来就能拥有我们奋斗一辈子都得不到的东西，这难道就是所谓的公平正义吗？”

“我不理解，为什麽有些人会对那些虚构出来的东西深信不疑，甚至为了展现出对神的虔诚信仰连自己的家人都不顾了。”

“你们不理解这个社会，这是自然，”远山绪浅浅地笑着，“听我给你们讲完，你们应该就都能理解了。”

正是在这一段时间之内，远山绪凭借着自己出衆的语言技巧和号召能力，成功的引发了这群正处于迷茫时期的少年们的强烈支持和尊崇，并被同班同学推举为学生们的“领袖”。

远山绪是一个适应能力很强的人，他先前的“听衆”，都是“组织里”那几个和自己同甘共苦的兄弟，而这次的他，面对着一群和自己只有一面之缘甚至是完全素昧平生的人，竟然也能毫不紧张丶口若悬河，最终成功的打动他们，并且收获对方的共情与支持，这给他带来了一个极大的鼓舞。

这显然已经不是他第一次展现出自己的才能了，却是他真正开始行走在政治舞台上的第一步。

“远山绪同志说的对，无神论才是真正先进科学的思想，那些说人类是神创造出来的家夥，他们实在是非蠢即坏，没一个好东西！”一个因为坚信进化论而被信仰宗教的父亲赶出家门的男生激动地说。

“可不是吗，那群人的如意算盘打的可好了，他们就想着，如果我们信仰了宗教，我们就会把他们对我们的剥削和压迫当做理所当然，然後从那些虚无缥缈的东西当中寻求所谓的救赎，这样一来，他们就能当一辈子的既得利益者，他们可真是有‘大智慧’啊！”

“对对对，我们可千万不能上他们的当！”洛川凛也义愤填膺的大喊道，“那些可恶的家夥，他们可真是欠收拾了！”

见到周围的同学们对自己的“表演”表现的如此感同深受，远山绪不由得在心底发出几声坏笑。

“这些愚昧无知的同学们啊！他们可真是容易被带节奏，我今天给他们讲点好东西，他们信了，我将来要是给他们讲点‘别的’他们不还是得深信不疑吗？”

很快地，经常来学校视察情况的明月诚也发现了远山绪出色的领导能力，这位年轻而有远见的理想主义者成为了他的伯乐，也充当了对方进入政界的引路人。

于是，为了更快地使更多学生们“觉醒”，明月诚特意在校园礼堂当中举行了一场盛大的活动。

让远山绪在全校七百馀人的面前进行一场公开演讲，以唤起他们对美好前景的追求和斗争必胜的信念。

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