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林木大开眼界：“听上去好神奇啊，竟是取遗骨做的。”

他起初还以为是射杀仙鹤，拔毛剔骨来制骨律，真是罪过罪过。

连钊问：“这支骨律是先圣之物？”

“对。圣人作乐以应天，作礼以配地。乐者可以阴阳二气，依循五行之性，效法万物以成律。”

周雅人说话间，白冤手里的骨律忽然响了，是她心血来潮送了一缕阴风灌进去，音细如丝。

白冤问：“我作的乐是什么声？”

周雅人：“……”

见他怔在原地，白冤又灌一缕阴风吹响律管，声音实在不太悦耳，真要形容的话，像一曲丧乐，很不吉利：“问你呢？”

周雅人顿了顿，如实道：“死声。”

每一次遇见白冤，她掀起的乐律都是死声。

但此话一出，太行道少年全体静止了一瞬，脸上的神情很复杂，显得既在意料之外又在情理之中，毕竟她身上死气那么重。

白冤浑不在意地笑了笑，随手将律管扔给周雅人，待她转过头时，静止的太行道少年们纷纷低下头，一边表演“非礼勿视”，一边装聋作哑的认真刨土，无声胜有声地演绎了一场“我们没听见，我们什么都没听见”，继而左右而言他地转移话题，非常识相。

连钊：“不用说，京观肯定是那景安王筑的，厌胜士兵亡灵。”

另一名少年名叫于和气，太行山上很多不着调的师兄们会唤他生财，凑了个和气生财的寓意。

于和气道：“而且他身边必然还有个修为高深的术士，才会布此大阵。”

闻翼：“积尸为京观，定煞穴，囚凶殃杀气为十二杀局，再以阴孽做阵眼，可谓机关算尽。”

林木：“能布下这么险恶的阵法，我看这布阵的术士也是个险恶之徒，对吧流云师兄？”

林木说话间扭头去寻求赞同。

李流云原本捏着星盘观察京观，听见同门师兄弟的谈话，忽地转过头来，从他们的言语间捕捉到某个关键点，“积尸为京观，积尸，积尸……”

连钊注意到李流云神色凝重，不禁担心起来：“流云，怎么了，是有什么不对吗？”

白冤了然道：“积尸，你指的是星宿舆鬼吧。”

舆鬼即鬼宿，《天官书》记载：舆鬼谓之天庙，天目也。为朱雀之头眼，白色如粉絮者，谓之积尸，如云非云，如星非星，主丧事。

连钊道：“那不是颗尸星吗？”

人间生死劫数投射于星象，天道以死气为鬼，鬼宿则与亡灵息息相关。

据说鬼宿乃亡灵所居，众鬼聚集之处。在天象中，鬼宿不像一颗星，而呈现出一团白蒙蒙的模糊雾气状，是堆积起来的尸骸和阴气，因此又名“积尸气”。

偶有大祸大灾之年，鬼宿那团白雾便会阴气大盛，此为星辰之变，表象之应。

所谓天垂象，见吉凶，以“示”人也，观乎天文以察时变。

因而李流云习惯透过星辰之变观视天戒和预示：“我入启门前发现此地为斗葬，但困阵内却始终未能找到破解的关窍，是因为我忽略了积尸为京观，实则是以万万尸骸死气堆积成鬼宿，叫作尸星煞穴，被压在斗阵之下。”

相当于在斗葬中嵌套了另一个阵穴，他却一直将大阵当作斗阵看待，所以始终不得其道，直到阴孽自焚。

天象之中，鬼宿被压在北斗七星之下，而斗魁之“魁”字，便是取自星辰天象，斗字压在鬼字之上，因此能以斗阵厌胜凶尸祟灵。

李流云迎着成千上万双骷髅眼的“注目”，开口道：“但这处尸星煞穴，分明是座杀师阵。”

“什么？！”几名少年不约而同脱口。

“杀师阵？”这同样出乎周雅人意料，“确定吗？”

杀师阵，顾名思义，便是杀布阵之师。

李流云非常确定：“施术者布尸星鬼宿，穷尽战场杀气聚为刀戟剑戈之刃，凶煞难抵，会反杀其身，术师布此阵必受诛戮。”

连钊道：“怎么可能，你说那术士不惜自身性命布的这个阵法？”

“这么说术士死于自杀？”白冤举一反三，“怪不得他布的阵灵会自焚，感情是一脉相承。”

“啊，”林木万万没想到，“竟是如此！”

第89章图什么“我哪有往她跟前凑！”……

那么问题来了。

连钊从夯土中刨出几截森森白骨，充满敬意的轻拿轻放，捧置一边，他大为不解道：“既然下此阵法自身必遭诛戮，术士为何还要这么做？不要命了？”

找不到趁手的铁锹，林木只好用自己的佩剑松土，琢磨道：“会不会那术士也不知道此阵会杀师。”

周雅人认为不合理，术士如果没两下子根本完不成尸星煞穴：“做到这种地步非同小可，布阵者不可能不清楚此阵害人害己。”

挖土的闻翼忽然想到什么，抬头道：“有没有可能因为凶死的士兵怨气太重，为保一方安宁，术士才不得不以性命为代价。”

林木附和：“很有可能啊。”

李流云摇头：“若闹凶祟，筑京观厌胜便可，但大费周章布尸星煞穴，聚战场杀气役万众凶殃才致杀师。”

众人实在想不通了。

白冤道：“这个阵法既伤人又害己，那术士图什么？”

众人面面相觑，都很茫然。

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