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陆秉即刻警惕起来：“不是，你干嘛给她下咒？”虽然如此问话，身体却提防着一点点往周雅人的近前挪，刻意与白冤拉开距离。

陆秉心头升起不祥的预感，以他对周雅人的了解，周雅人不会好端端地往别人身上下咒，除非这人有什么问题。

“没什么，”周雅人极其自然道，“她之前受伤，我便在给她的药粉里加了一贴符灰。”

陆秉闻言松一口气：“原来是治伤啊。”

白冤却冷笑一声：“我岂不是还得谢谢你？”

陆秉完全没搞懂她为何会是这副轻蔑且不领情的模样和口气，很单纯地想：难道不应该吗？

周雅人觉得事到如今，很有必要化解一下干戈：“你当时伤得很重，我化在药粉里的那道符灰能帮你压一压刑伤。”

白冤其实很快就发现了这点作用，但是：“不然你以为你为什么还能活到现在？”

陆秉迷糊了，插嘴道：“不是，你们俩这种对话正常吗？不知道还以为你俩有什么过节？”

确实有点过节，周雅人并不理会陆秉，心平气和对白冤道：“那种刑伤，我其实没几分把握，当时觉得封住你的灵脉可能会有点用。”

“口蜜腹剑，你也确实打算封住我。”管他事后想来怎么找补，通通视为巧言令色，她也不是谁三言两语就能轻易蒙骗的。

周雅人笑了一下，也不为自己辩解，坦诚道：“对，我觉得二者都不耽误。”

陆秉越听越不对劲儿，刚想问他们什么刑伤，周雅人已经转过头来询问他昨晚之事。

陆秉只好捺下心里的好奇，将昨晚的遭遇给周雅人简述了一遍，说到阴燧的时候，眼见周雅人和白冤同时变了脸色。

周雅人压低眉眼：“她们是冲着阴燧来的？”

白冤神色陡变肃煞：“你也是冲着阴燧来的？”

语毕，二人针锋相对地对上了目光。

只有陆秉完全不明所以：“这阴燧是什么东西？”

白冤冷声质问周雅人：“你找阴燧干什么？”

“无可奉告。”

白冤腾地起身，眸中闪过一抹寒气逼人的阴狠：“周雅人！”

陆秉吓了一跳，以为她立刻就要拔刀捅人，赶紧横挡在二人中央：“别动手，有话好好说。”

陆秉是见识过白冤武力的，一脚能把人踹出去二里地，周雅人这半死不活的身子骨可吃不消。

周雅人并不露怯：“看来我猜测没错，大河下的太阴道体就是以阴燧构建的。”

而她被囚禁在太阴道体千百年，自然会反应过激，防备极重，他找阴燧，就是触她逆鳞。

白冤冷眼如刀：“你想做什么？”

“我自有用处。”

“再给我造个刑狱？”

陆秉听懵了：“不是，有没有人能告诉我，这阴燧究竟是个什么玩意儿？”

周雅人撇开头，避开白冤凌厉的目光，他不可否认，若有一天走到逼不得已的地步，他会选择启用阴燧对付白冤。

但那不是他找阴燧的真正目的。

周雅人开口：“你不知道阴燧，总听过阳燧吧？”

“欸？阳燧！”陆秉确实听过阳燧，“就是一种铜铸的凹面镜，将它对着太阳就能聚光取火，说这叫真火还是明火。”

“对。”

阳燧，金也。取金盂无缘者，执日高三四丈，以向，持燥艾承之寸余，有顷焦之，吹之则燃，得火。

周雅人道：“阳燧可以聚焦日光，点燃干燥的艾草，取得明火。自古阴阳相对，日月相对，水火亦相对，所以相应的，有阳燧自然就有阴燧。阳燧见日则燃而为火，阴燧见月则津而为水，因此，阴燧可以对月取水，二则正是取水火于日月之器。”

太阳为日，日者，至阳之精也，故在地为火。

太阴为月，月者，至阴之精也，得日气而有光，故在地为水。

所以，周雅人解释道：“用阳燧对日取阳之精得明火，用阴燧对月取阴之精得明水，水火皆从天上来，宫中用以祭祀占卜。”

“原来如此，”陆秉终于搞懂了，“所以你找阴燧，是为了拿回宫对月取水，用以祭祀？”

“他当然不是，”白冤道，“宫中不差这块阴燧祭祀。”

陆秉听出她话里有话，遂问：“难道这块阴燧有何不同？”

确实不同，周雅人不瞒他：“据说这是当年老子西行时，随身带出函谷关的一块阴燧。”

“啊。”陆秉恍然大悟，“原来是道祖遗留下来的物什，那可了不得，难怪大家都在寻，可是都寻来做什么？祭祀占卜？”

白冤不冷不热地接话：“用处自然多得很，老子那块阴燧承载着道，你用它——可以好事做尽，也可以坏事做绝。”

周雅人顺应道：“阴燧载道，亦可对月取水，积阴之寒气为水，水气之精者为月，因此才能在北屈构筑一轮太阴道体。”

陆秉豁然大悟：“你是说我们之前不慎误入的那个鬼地狱，不对，那个太阴道体，是用道祖阴燧内的道法做出来的？！”

陆秉想起之前掉入太阴道体时，那人祖山的方道长在那叽叽歪歪说了半天：“道体就是道法之境，是虚境乾坤。是道法中的一个虚境，虚境中的一方天地。”

更是一个道法刑狱，所以囚于里头的尽是冤死之人。

他隐约记得方道长还说：“这世上，天下间确实无人有本事筑一个道法之境，即便太行道天师掌教都没那么大能耐，但若说是上古，或是千年之前的秦时期，能人异士辈出，还真有这个可能。但这是怎么做到的呢？”

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