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峰回路转。
儒家突然就从绝境走上大道!
秦二是公认的圣皇,她推崇的思想必成大秦显学。
分裂的儒家也会因秦二的去芜存菁团结起来。
叔孙通已经是想得最保守的儒学大家,多的是儒生认定秦二就是治儒!
儒家将出一位圣皇!
集五位儒圣之思想于一体,秦二怎么不算是儒家的圣皇?
儒家此时并没有五圣之说?
圣皇承认的“儒家先圣”当然就是五圣!
至于荀子在此之前风评不高,他的“性恶论”与孟子的“性善论”相悖、又接连教出韩非李斯这两个法家巨擘……
先不说秦二的圣皇背书,只论儒家崇古险些致使华夏陆沉,就打醒了许多崇古非今的儒生。
………
李斯代表法家不同意。
先前他看到天幕说秦二是荀派,还以为秦二真是儒家弟子。
“秦二没承认过”。
这儒家怎么敢说法家圣皇治儒?!
《秦法典》《秦宪》不够说明秦二治法吗?
想是这么想,李斯已然记下公主推崇的五种思想,然后越想越是心惊。
这有教无类和民本位,都和法家学说相悖。
法家主张君为上,商君更是直言“民强国弱,民弱国强。治国之道,首在弱民”。
李斯害怕的不是秦二重儒抑法,《秦宪》足以说明她对法家的重视。
他怕的是法家学说也与华夏有危害。
………
兵家老者迟疑半晌才附和天幕所言。
秦二都没承认!
儒家怎么敢给自己贴金?
能改革军功爵制、创建燎原军的秦二怎么不算兵家!
之前的好战
必亡当他没说过。
对匈奴用兵有理有据且极其重要,他既然比不上秦二的高瞻远瞩,那么对西域及其他诸国用兵也必有其道理,只是他年纪大了想不到。
这咸阳还是要去。
万一秦二又要办百家大议,他这把老骨头可没办法短时间内赶过去,不如早些去咸阳等候。
………
墨家张行再度茫然。
秦二治不治儒和墨家有关系吗?
非攻秦二是反着来的。
兼爱她也不像。
尚贤倒是能沾上边,但墨家最主要的思想是兼爱非攻!
农家田昌倒是乐呵呵的。
秦二免除田赋和徭役,这就已经是农家的圣皇了。
道家诸人面面相觑。
感觉被后世人戏谑了。
………
除了秦二究竟是何学派,百家最在乎的就是“凡是我华夏儿女,就都被这些思想熏陶过”。
华夏瑰宝!
这是何等殊荣?
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