8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第36节（第1页）

&esp;&esp;觉云与觉广的意见似也赞同俗僧改名，余下未发表意见的，只剩下正见堂的觉明、正业堂的觉见与正思堂的了证。

&esp;&esp;觉生方丈望向觉明，觉明道：“且听听觉见师兄的看法。”

&esp;&esp;觉见与觉空的矛盾大家都知道。这两人虽分属上下级，争执却没少过，稍远点的，便是傅颖聪之死与本月的癫狂。

&esp;&esp;只听觉见沉吟半晌，缓缓道：“贫僧以为，俗僧改名，犹需深思。”

&esp;&esp;他这一说，众人都吃了一惊。正业堂主掌刑罚，十个违反戒律的僧人，九个是俗僧，觉见对俗僧的厌恶众所周知，此刻却站到俗僧那边去了。

&esp;&esp;实则觉见内心犹豫，是出自现实的考虑。他向来是个务实的僧人。此时提出俗僧改名，是为正俗之争火上加油。

&esp;&esp;觉见接着道：“众人皆是少林弟子，一心为少林出力，在名号上给了差别，俗僧便以为身份矮了一截，如此更无益于消弥正俗之争。”

&esp;&esp;觉观道：“若要无分别，那俗僧遵守戒律，当如正僧一般。寺内是僧，离寺是俗，不伦不类！”

&esp;&esp;他说这话时眼光看向子德，子德首座只是不住点头，原来又打起瞌睡来了。

&esp;&esp;觉明也道：“同为佛弟子，何分正俗？既然修行是随缘随喜，俗僧是俗是僧，又有何妨？消弥这当中歧见才是首要。至于名号，不过名相，何必深究？”

&esp;&esp;觉观道：“要随缘随喜，多的是修行法门。僧是三宝之一，僧宝需要恪尊戒律，如实修行，岂容混杂玷辱。”

&esp;&esp;觉空冷冷道：“觉观首座这番话，是说俗僧玷污了少林寺？”

&esp;&esp;觉观道：“若真心修行，自不在此列。话又说回来，名是虚相，修行者又何必在乎区区法号？”

&esp;&esp;觉空道：“口说不需在意法号，却又提议俗僧易名，觉观首座的发言不觉自相矛盾吗？”

&esp;&esp;觉观道：“易名是对外以区别正僧俗僧，修行是自走自路，并不违背。难道没了法号，俗僧就不会修行了？”

&esp;&esp;两人针锋相对，觉生见话题渐僵，说道：“此事甚为紧要，贫僧希望诸位细加思索。再过一个月便是佛诞，杂事繁琐，届时少林寺上信徒众多，大家需要仔细努力。”

&esp;&esp;众人双手合十行礼道：“谨尊方丈法旨。”

&esp;&esp;※　　　　　　　※　　　　　　　　※

&esp;&esp;四月初八是释迦摩尼佛诞辰，又称佛宝节，也是少林寺一年之中最大的节庆。这也是少林寺少数向一般民众开放的一天。说是开放，也仅止于门口的驰道，允民众对着寺门遥遥拜祭。

&esp;&esp;佛诞时，最热闹的地方还是佛都。

&esp;&esp;四月初三开始，一连七天，佛都将搭建法场，迎接少林寺收藏供奉的金佛、佛骨、七彩舍利等供人礼敬，接受信徒浴佛、献花、献果、供僧，四方朝圣者络绎不绝。同时更开七处法会，请文殊院的经僧讲经说课，听众当中亦不乏武林各门派大佬。

&esp;&esp;这段時日文殊院负责讲经说课，与信徒酬答，普贤院维持治安，巡守寺宝，观音院接待内外贵宾，地藏院搭建各式法会及分配用度，可说是少林寺最繁忙辛苦的一个月。

&esp;&esp;最清闲的唯有一个人，藏经阁的注记僧了净。

&esp;&esp;注记僧的工作，是负责登记自藏经阁内借书的僧众，遇到不还的，上禀催讨。所以了净的工作也就是在藏经阁前负责注记一下而已，要说无聊，这可能是少林寺最无聊的工作之一。

&esp;&esp;每逢佛诞日，寺内外僧人忙成一片，通常无人前来借阅书籍，了净又比平常更得清闲。他已是堂僧，不需洒扫，每日用完早膳，就是看书，再来便是练功，除此之外再无其他。

&esp;&esp;但今年的了净并不清闲，他有一桩心事。

&esp;&esp;关于明不详的一桩心事。

&esp;&esp;了净注意到明不详，最早是从明不详惊人的借书速度开始。藏经阁规定，每人一次只能借阅两本。明不详总是用最快的速度借还。了净不知道他是真的看完了还是随意浏览，总之，明不详每隔两三天便会来借书，借的种类不等，多是佛经，也有各类杂书。他开玩笑地问过明不详几句，明不详只说：“看完了。看不懂的，看多了就懂了。”

&esp;&esp;日久之后，他也不以为意。

&esp;&esp;第二次注意到明不详，是从卜龟跟他借第一本经书开始。他很意外，于是跟卜龟打了招呼，对他说：“经文里遇到疑难，可来问我。”

&esp;&esp;他知道卜龟不识字，从这件事上他开始注意卜龟，从卜龟跟明不详的往来中看出，是明不详教卜龟识字。

&esp;&esp;接着他看到正见堂众弟子的改变。

&esp;&esp;他叹息过卜龟踏错了路，觉得这是一桩不幸的悲剧。

&esp;&esp;引起他注意的是去年的一件小事。一名正业堂的堂僧借了本《拈花指法》。这是上堂武学，出自佛祖拈花微笑的典故，讲究的是指力一出，着若无迹，有时击中对手时，对手恍然不觉，连自己受伤都不知道，是需要八堂住持以上首肯才能修习的武功。他见过了觉寂住持的手谕，从神通藏把密笈取出，翻阅检查时，找到一张脱页。那是第三十六与三十七页，这一页位置，自然落在第三十五页与三十八页中间了。

&esp;&esp;这理所当然的一件事，却让了净觉得不对劲。

&esp;&esp;藏经阁的书多有老旧，脱页破损在所常见。除了易筋洗髓两大真经外，正见堂通常都会派人重新缮写副本备藏，连副本也老旧时，就会另行誊写。

&esp;&esp;这本《拈花指法》便是副本。

&esp;&esp;了净原是个疏懒的人，经书收回时，照理该当检查缺漏污损，但他向来只是随口问几句，稍稍翻了几页就了事，反正若有缺漏，下一个借阅者也会回报。既然只是副本，损毁也是无妨，了不起挨一顿骂。真要被骂，前一个借阅的也是首当其冲。

&esp;&esp;他记得清楚，上次这本书被借阅归还时，借阅的僧人告知他掉了一页。他摇了摇书本，果然落下一页，他顺手夹入书中，就注销了外借，放回神通藏去了。

&esp;&esp;但现在，这一页脱页却夹在正确的位置。

&esp;&esp;了净疏懒，却精细，他师父曾经跟他说过，他如果不懒散，绝对会是寺中一流的人物，而现在，就只是条一流的懒虫。

&esp;&esp;对此他不表意见，当和尚是因为这是他所知最简单的营生。他二十五岁入堂，当了注记僧，他宁愿这样再当四十年。

&esp;&esp;有其他人翻阅过这本书，了净心想，他第一个想到的人是卜龟。

&esp;&esp;但这本《拈花指法》是上堂武学，被放在神通藏的顶层书柜，卜龟驼背身矮，伸手也够不着。当然，只要他跳起或者搬了凳子，就能拿到这本书，但问题是，卜龟有理由拿这本书吗？

&esp;&esp;以卜龟对武学的见识，他根本不知道哪本书才是高深武功，何必坚决去拿这本书？失窃的《龙爪手》只在书柜第二层，他连龙爪手都没练齐全，怎能去练拈花指，且非要冒着起跳、搬凳子这种大张旗鼓的风险去拿这本书？

&esp;&esp;第二个问题是，就算真是他拿了这本书，他又要怎样放回？跳起来塞回去？

&esp;&esp;看着书架上层层叠叠密密麻麻的书籍，了净抛开了这种可能性。

&esp;&esp;那是谁翻阅了这本书？在他眼皮子底下……

&esp;&esp;他把这本书交给借阅的僧人后，开始思考这问题。

&esp;&esp;第二天，照例的洒扫，他提前来到藏经阁就位，望向走入神通藏之中的明不详。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。