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不一样的枉州（第1页）

不一样的枉州

因为某些原因，枉州的黑心向导已经被整治干净，所以，凤婵音和空时没有遇上明弈主仆曾经的遭遇。

两人在良心向导的带领下，顺利地攀过丛林小道，安安全全地到达了枉州。

引路的向导服务周到，不仅给他们讲了许多行走枉州的注意事项，还切切叮嘱他们一定要尽快去城主府兑换通行令牌，花小钱，免大灾。

凤婵音心下不由感叹，传言有误啊，师兄们给她的游记小札里，把枉州形容得礼乐崩坏，一片混乱，毫无法度可言，并且重点强调了黑心向导的丧心病狂丶见钱眼开。

她和空时挑选向导时，生怕遇上了谋财害命的黑心向导，慎之又慎地选了一个他们认为比较老实可靠的，并且一路上都在提防他搞鬼。

结果呢？人家向导不仅尽职负责丶价格公道，而且热心善良，风趣幽默，一点害人的意图都没有！倒显得他们小人之心，心思阴暗了。

据向导所言，几年前的向导行业的确比较混乱，有些黑心肝的人为了钱财，什麽都干得出来，直接把外地人引到小土匪门口的都有。

大约四年前，这些人似乎是踢到了铁板，被冕山的人下狠手惩治了一番，此後，向导们就再不敢挣黑心钱了。

向导口中的冕山，是枉州最大的土匪势力之一，惹到他们，就是半条腿跨进了阎王殿里。

当然，本地人是不这麽叫的，这里的人对已成势的大土匪的称呼是“山头”“外城”，对山匪头子的称呼是：山主丶外城主。

城里有城主，城外有山主，这就是枉州目前的局势。

说到枉州的局势，就不得不提一提枉州的历史。

枉州原称南漓，在前朝羲国大一统之前，曾是一片与世隔绝的地区，是後来羲国大将凌飞云在幽云涧上修筑了栈桥，将其纳入羲国版图，并改名枉州，才使其与外界的交往渐渐多了起来。

羲国国灭之後，天下战乱四起，当时的枉州城主为了避免卷入外界纷争，主动毁去幽云栈桥，致使枉州与外界再次隔离。

後来，东昭丶中梁丶西越三分天下，因着枉州特殊的气候和地形，谁都没能将其攻下。

据说，幽云栈毁之後，枉州倒是过了一段岁月静好的日子，可碰上几次天灾人祸，不免就生出了一些盗匪，加之城主府势力逐渐减弱，无力制衡辖下官员武将，因此又分裂出了许多的新势力。

幽云栈桥断毁不过几十年，外界正打得激烈的时候，枉州城内也不太平。

官员草菅人命，盗匪肆意抢掠，律法几乎失去了效用，不管是外地人，还是本地百姓，都成了任人宰割的鱼肉。

直到，枉州的权贵们发现，枉州人口凋零严重，占来的土地找不到佃户耕种，抢来的矿山没有奴隶开采，情况才忽而有了转机。

为了遏制情况继续恶化，枉州的大小势力齐聚一堂，商定修养生息之计，大致的方略就是，抢可以，杀人不可以，抢本地人为奴隶可以，抢外地人不可以。

接着，又出台了一系列的政策，鼓励生育，吸引外地客商丶流民进驻，这才逐步改善了人口凋零的问题。

据凤婵音所知，枉州不仅优待外地客商，而且非常欢迎外地流民。枉州鼓励外地人更换籍书，变成枉州城民，并且会给这些新城民分配土地。

看似是个非常好的政策，实则却隐藏着不少陷阱。

因为，枉州的各势力虽然喜欢外地人丶优待外地人，但对本地人，却非常严苛。

一旦成了枉州城民，那麽，就表示可以被各势力随意争抢。枉州的平民百姓如果没有投靠一方强大的势力，是随时有可能被别的势力抢去做奴隶的。

且这一现象，在枉州司空见惯，城主府都不会管。

城主府只管大致保障外地人的权益，至于本地人的权益，那就靠各方势力自己去博弈了。

这也是，向导再三嘱咐她和空时尽快去城主府兑换令牌的原因。

没有城主府颁发的证明身份的令牌，某些不讲究的小土匪会将外地人当成无主的本地人，抢去山上做苦力。

事情没有被发现，就可浑水摸鱼，若是被发现了，也可以用一句“弄错了”搪塞过去。

为避免凤婵音和空时被当成无主的羔羊，向导将他们一路领到城主府所在的回崖城，指了兑换令牌的官衙给他们之後才离开。

空时打量着繁华热闹的回崖城，怀疑道：“枉州真有那麽乱吗？看着还好啊。”

凤婵音道：“回崖城毕竟是城主府所在地，外面再是乱，也暂时不会乱到这儿。”

枉州是乱，但她也没打算去官衙兑换身份令牌，虽然她和空时有僞造得以假乱真的身份路引，不会被枉州官吏识破，但在官府留下信息，总归有隐患。

别忘了，她可是跑出来的。

路引上的姓名丶年龄能作假，但样貌做不了假，兑换了令牌，给官衙的人留了印象，岂不是给家里人指了路？

虽不兑换令牌，但凤婵音和空时还是跟随一队外地商人，去枉州衙署看了看，只见客商领到的令牌上简要刻了姓名丶原籍地丶进城日期丶停留时间。

令牌有两种，一种青色的，代表游客身份。

一种红色令牌，代表商客身份。

不过，他们听办令牌的官差解释说，两种令牌只是做一个简要的区分，并没有严格的限制和约束。

拿游客牌的人，想在枉州行商，也是可以的。

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