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110115（第12页）

“故宫博物院是真的不会赚钱，你有空在那里出那些丑到千奇百怪的周边，真不如把这幅画拷贝一下做成书签海报挂件扇子卖出来，我肯定第一个买单。”

“我觉得够呛，你看，秦教授这样的业界大手都亲自出马拜访了，也只能带一些照片出来。根据我多年的摄影经验判断，拍摄这些照片的时候，出于保护文物的考虑，光线不太好，又不能开闪光灯，所以我们现在能看清的这些图片肯定是经过后期处理加工过的，会有一些颜色上的失真，失之毫厘差以千里，只怕做成周边的话色差会更严重，不好办。”

“有色差都能这么好看，简直难以想象，当年画这幅画的人究竟是个怎样的天才……”

虽然年深日久，这幅画卷上已经有了难以避免的泛黄虫蛀痕迹，角落处更是有所破损，但她们依然能够从这幅画卷上，看到北魏人才辈出的盛景，是何等绮丽多姿，气象万千，大家立刻七嘴八舌讨论了起来，气氛别提多热烈了：

“求求画师收了神通吧。说真的，本来用传统平面画法的时候，应天大明昭烈皇帝的神情就已经很严肃很吓人了；你用林派画法这么一加工，我觉得有种‘玩了一天后发现没写作业但明天就要开学’的莫名紧张感。”

“梅相竟然真的是少白头，天惹，我的好女儿实惨，妈妈抱抱，呜呜呜呜。”

“你醒醒！贺贞上《群贤云集图》的时候已经快四十岁了，都能当你姨姨了！！”

“莲公梅相的感情是真的好啊，你看她们在画画的时候都是站在一起的。不过话又说回来，历朝历代都把‘莲花’这种东西往清素淡雅的方向描绘，可见了谢爱莲身穿一品大员的绯色官服的时候，我又觉得这种烈烈如火的红莲也很好看。”

“那个穿青袍的一定是罗森。你们看，其他人穿的要么是道家冠袍，要么是正装官服，只有她脚上穿的是便于走路的皂靴，这不就很符合对她‘风车雨马，星行电征’的记载吗？”

“我的亲娘啊，画师真是天才，这个莫兰迪色系的紫色用得太好了，和周围人的衣服一对比，立刻就看出来只有秦慕玉身上穿的是谢爱莲给她做的旧衣。”

“‘临行密密缝，意恐迟迟归’。在古代那种交通不发达、音书阻绝的时候，她被派出去就职四川宣慰使，基本上就等于这辈子都见不到几次妈妈了。所以她一直带着谢爱莲给她做的衣服，哪怕日后回朝拜见新帝，奉命入画以传后世的时候，秦慕玉穿着的，也还是这件葡萄紫的袍子。”

“那个背着琴的一定是顺德君秦金钗。好家伙，我一直以为顺德君‘行医道中，闲时自弹琴’的传说是后人为了美化她的形象加上去的，没想到她是真有这个爱好啊？”

“能背着琴在西南这种道路九曲十八弯的地方游玩，真是令我等死宅望而生愧，好一个能让金丝雀依偎的宽大肩膀……”

“这个乐子梗用在这里真的好合适哦。”

“毕竟她是谢爱莲的义女、秦慕玉的姊妹嘛，有点风雅的爱好不是很正常？话说回来，这两个女冠哪个是钱妙真，哪个是樊云翘啊，知道她们是感情很好的结拜姊妹，但是也不用画画的时候都恨不得把衣服画得一模一样活像双胞胎吧？”

“钱妙真曾‘登临而望’，用望远镜遥遥看了一眼就知道对面雁门军的情况，不是疫情而是寄生虫，所以腰上挂着望远镜的那个应该是她；用排除法排除一下，另一边抱着拂尘的就是樊云翘了。”

“哪个是林右英，是不是站在秦慕玉和秦金钗中间那个穿黑袍子的人？”

“我觉得不太像，那个应该是玄衣侯吧。”

这个人的定位和站位的确有些模糊，于是她们的讨论便愈发热烈了起来：

“可是按照《蜀地方志》的说法，林右英‘后亦从金钗之教’，她是秦金钗的学生，论亲疏远近，难道不该站在顺德君的身边吗？”

“问题是不管是《蜀地方志》还是北魏的史书，都没说过林右英爱穿玄衣，历史上明确和这个颜色挂钩的，在述律平执政期间只有‘玄衣侯’一人。”

“是这个道理，我觉得林右英应该站在秦金钗身后的那一水儿的医师里，毕竟她们是一起去西南又一起回来的，人人都说她们姊妹情深，同心同德，同去同归，那画画的时候继续站在一起也十分合理。”

“按照北魏官方史书的记录，玄衣侯入宫当国师的时候，是当时还只是御前女官的镇国大将军白再香亲自去迎接的，给她一个站在秦慕玉和秦金钗中间的位置很合理吧？毕竟是秦氏三贤嘛。”

“我不要你觉得，我要我觉得，我觉得不太合理。玄衣侯根本没什么功绩，她凭什么站在这么靠前的位置？”

“是不太合理。姐妹们听我说，你们不要只看左右站位，还得看看前后站位，我们林派的开山鼻祖从来不做无用功。我是中央美院的学生，六岁的时候就跟着林派的老师学习了。大家可以看一下她们脚下阴影的长短和远小近大的关系，不难看出，她和述律平、述律元是站在同一个平面上的，其他人都得落后半步或者好几步。”

“？？？在这两人眼里，玄衣侯的位置竟然可以这么靠前？？？是我疯了还是她们疯了，根据史书上的记载来看，玄衣侯是真的啥都没干啊？！”

“可能是为了协调和茜香国之间的关系吧，毕竟‘玄衣女、真君像、救世诗’不是茜香国教三大宝嘛，玄衣侯应该也就是沾了这个名头的光而已。”

她们在下面讨论得那叫一个热火朝天，秦教授也不制止她们，只耐心地含笑注视着眼前的盛景，一派欣慰之情溢于言表，等热烈的讨论声慢慢平息下去之后，秦教授这才笑眯眯地清了清嗓子，继续道：

“总之大家可以好好看看，过了这个村可就没这个店了，这便是述律平执政期间，启用的一系列优秀人才。”

刚刚发言，指出“玄衣女子的前后站位和所有人都不一样”的那位林派的学生赶忙举手，殷切问道：

“老师，这个能拍照吗？这可是林派老祖宗的亲作，要是能拍照记录下来的话，我们今年的研究课题就有望了。”

“不太行，不要拍这个哦。”秦教授摇摇头，对满脸失望之色的学生眨眨眼：

“故宫博物院那边已经重金聘请了一支二十人的文物修复团队，其中不乏曾协助修复北魏精铸处、凤兴帝遗物、至圣先师笔墨的各位教授，等她们接手《群贤云集图》的修复之后，你们就可以看到近乎百分百逼真的摹本展出了，没准再过几年，还能看见原本展出呢，没必要拍我这里本来就失真的照片，经过二次转载的失真照片没啥好研究的。”

这个学生在得到了这个完全就是意外之喜的答案后，激动得话都说不全了，一边结结巴巴道谢，一边坐回了自己的位置上，秦教授又接上了之前的“北魏期间出现的人才及意义”话题，继续道：

“总之，述律平启用女性的好处之一，就是她不必再把‘世家’和‘平民’区别开来了。因为在当时掌握着绝大部分生产资料的男人来看，所有的女人都不如他们；所以述律平启用女官，就是在团结无产阶级中的无产阶级，半点毛病都没有。”

“抛开所有的‘女性意识的觉醒’、‘超乎时代的先进’、‘为后世开先河’这样一听就让人觉得头疼的大道理不讲，只看当时述律平如此决定的最佳收获，就是她能一个大劈叉跨在所有势力墙头上，八风吹不动，一碗水端平。”

“要世家有莲公梅相，要平民有贺贞学派和女官，要武力有武安侯和忠烈公，要迷信有玄衣侯，要民心有燕云姊妹和林右英，要经济有罗森，其启用人才上至世家下至寒门，左青龙右白虎能文能武，讲究的就是一个女性执政，别的不说，就是稳当。”

在大家善意的笑声中，秦教授又道：

“述律平此人，在我们的历史中留下的印记和影响可能并不是很明显，因为北魏、茜香相继覆灭之后，每个后起的朝代，只要执政的不是女性，男皇帝们都在有志一同地抹去她的痕迹，就好像只要把她的功绩给抹去了，就能让自己看起来更风光似的。这种情况一直持续到多年后，大雍朝的凤兴盛世来临，才好上一些。”

说起这个话题，礼堂内的气氛就变得有些沉重了。

不过秦婉可不想这样，毕竟她一直主张要让学生们快乐学习，“兴趣是最好的老师”，所以她开讲座的时候经常妙语连珠，引得相关专业之外的学生和教授们也愿意来听她的教诲。

秦婉心想，要是在听这么开心的东西的时候，还要沉痛严肃地来上个家国大义，就有些不伦不类了，平白给人增加不必要的心理压力，于是她立刻轻飘飘一句话把话题带开：

“顺便给大家插播一个题外话，凤兴帝是我的直系老祖宗哦。”

她迅速用手机连接上了投影仪，调出相册，开始努力活跃礼堂里略显凝重的气氛：

“给大家看一下我们前些年秦氏回家祭祖的时候，嚯，那家伙，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海——开玩笑的，不过也真的差不多了。”

“毕竟凤兴帝没有直系后代，再加上从她开始，我国的制度就逐渐从封建君主专制转向了议会制，进而变成了人民代表大会制度，所以就算一开始，京中姓秦的人多半是和她有点亲戚关系的宗室，后来她们也还是逐渐融入了人民群众，只有这个姓氏能证明昔日的辉煌。”

“所以每年祭祖的时候，我们和别的家族不一样，不仅不搞什么祠堂、乡贤那套，而且也不报团。别家都是‘不出息的人不敢来’，放在我们身上，就是‘名声不好的人不敢来，来了会真的遭报应的’——前些年有个姓秦的偷税漏税男明星，不是还打算混进我们祭祖的队伍里吗，结果他怎么样了，有没有对娱乐圈比较熟悉的同学能跟我说说？哎，对啦，他当时人还在广东，都没能回成燕京，走在路上准备去赶飞机的时候，被从天而降的椰子砸死了。”

秦教授手机照片上的情况也的确如此，在绣着凤穿牡丹图样的红旗下聚集着的，有两手粗糙面色黢黑、一看就是以种地为生的老妪，有衣饰华贵、曾经在海内外财经新闻上多次露面的企业家，也有衣着整洁气质儒雅、和秦婉绝对是同行的教授，先不说面容美不美，至少她们身上这股“踏踏实实”的精神气儿就看着让人心里舒服。

她一边断开手机和投影仪的链接，一边遗憾地摇摇头：“椰子有话要说，它说，我冤枉哪。”

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