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第十四章 第三夜（第2页）

“其四!冲洗完毕後，放置本来遗弃的服装于瀑布旁靠近瀑布方向开始数第四颗石头上，然後在第十四颗石头上拿起新仪式衣服，更换完毕再离开!”

“其五!在祭祀过程中，无论遇到什麽不适或状况，都要坚持完成，不能中断，绝不能晕倒在圣天泉洞内!”

“以上五点，岚山汐子，你明白了吗？”

“我明白了。”

原来如此，难怪进了圣天泉洞的人出来都没有秒回过内部景象。

可是，到底是什麽约束这大家呢？的确不遵守规则会引发悲剧，但却没一个人这样做。圣天泉洞内似乎有什麽东西，能够让人焕然一新，而一心所属神明。

“那麽，请跟我来。”

我跟随渔菱来到了祭堂内部，这是我从来没来过的地方。祭堂很大，仅观衆观礼的外堂容纳下这麽多客人再加上全村人都绰绰有馀，而只有进行仪式的人才能进入的内堂，也是让外人无法知晓的神秘。我本以为可能是渔菱和麻藤长老所居住的地方，但是进来之後才发现不是我所想。

“好了，汐子，现在放松。”

内堂并不是严格意义上的建筑，更像是......

一尊神像，一摊水池，以及无限空阔的环境。

“汐子，不用紧张。”

事实上，我没有半分紧张的心思，反倒是这一副景象让我颇为惊诧，那麽，麻藤和渔菱究竟住在哪里呢？

“汐子，听着，不要被最近的事情给影响了，圣天泉洞的神性在净化邪祟的过程中会因人而异産生不一样程度的反应。如果你被最近的这些恐怖事件所影响，与你无关的邪祟也会附到你的身上，到时候神降下的祈祷的反应可能就会格外的强烈。不要担心，今年为了你的安全，我会全程待在圣天泉洞唯一的出入口，不会让你身处危险的。”

其实我倒不是担心我会在圣天泉洞里被杀，再这样密闭而又神圣的禁地里杀人，那凶手的水平可以说是相当高了。

脑子里不禁一阵晕眩，感觉在这个地方待久了，有一种奇妙的玄幻感。

“汐子，圣天泉洞里如果发生了什麽很恐怖的事，你也不要害怕，不管怎样绝对不能跑动，这样会惊扰神明的，外人在你进行一四祭的时候也不能进去，即使真的出现什麽无法忍耐的情况，也一定要坚持住，发现什麽异常，也不要觉得奇怪，只要记住你看到的都是真实，你听到的都是神谕，只要你不拒绝神的加护，神会接纳你的。”

感觉可能是熟人的一四祭渔菱也显得有些慌乱吧，把一四祭描绘的像什麽很恐怖的事情一样。一四祭再怎麽说，也是让神明保佑的祭礼，哪来的那麽多奇怪的事情。

突然想想，母亲应该是没经历过一四祭的。

其实不知道为什麽，我现在也有些迷乱了，感觉渔菱就像神明一样。

“汐子，明白的话现在就跪坐在神像面前吧。”

我如数照做，渔菱也一起跪下来。

眼角瞥见了神像脚下面散落的四套衣服，应该有一些是给我穿的吧。

我不敢直视神明，担心这样对神明不敬。不过说来奇怪，从小到大，我们不知道神叫什麽，神的性别，以及没有神的故事，单纯只是因为祂是神，所以我们就信仰了祂。事实上这样的信仰本身建立的就很奇怪也很神秘，只是没参加一四祭的人都死了所以这样的信仰反而比依靠故事和神明本身的信仰来得更坚固吧，毕竟生命不存在，则信仰无意义，无论是否是人为的，人们更愿意讲无法理解的事归结为神明与命运，所以信仰随着事件的发生更加牢固，神明也就更加光大了。

而以上这些想法，并不是我的想法，更不是此时此刻我所想到的，充其量只是转述某些无神论者的谬论罢了。

我相信神，因为神天生就对我有一种吸引力。

我能感觉到，无论我走到哪里，都被神明注视着，珍视着，保护着。我能感到我的内心里存在神明，我感激神明对我的保护。

今天，我会在圣天泉洞里见到祂吗？我的神明......

恍如进入了古怪的梦境。

跪坐了一会儿，渔菱起身，从外面端来一碗饭。

“汐子，吃净这碗饭，然後直到仪式举行结束不得再进食其它东西，这是表明人的至纯至净的一面展现给神明看。”

我将米饭吃净，意外的容易下咽。吃完後，渔菱搀扶着我起身走向祭堂主堂，跪坐许久的双腿的麻，透着我的神经传递到我的大脑，反倒没有先前那麽迷幻了。

那麽，现在就是等待衆人来了。

我在祭堂与渔菱并肩而坐，麻藤长老则不知道去哪里了。

我像渔菱一样闭上了眼睛，又不断提醒自己不能睡着，于是我在脑海里不断想着神明，不觉间，神明和常守哀玥的身影渐渐重叠到了一起......此乃不敬，我不免轻摆头。

静坐直至下午四时，静坐了整整四个多小时，换做以前的我可能会发疯吧。可是待在这座祭堂里，感受着渔菱这麽静谧的打坐，我竟然觉得似乎已然升华了，注视着我的神明仿佛此刻就坐在我旁边。我好像有点感受到一四祭的神奇了，它竟然能让我这样的人能不断静坐而不觉得厌烦。

下午四时，麻藤长老不知什麽时候已经在我们身旁坐下，而衆人也一齐到来了。我睁开了眼看看，除了哥哥，岚山家以及诸位客人，都到齐了蔚山婉子和米泽花子也来了，这在岚山家的一四祭还真是少见，尤其是蔚山婉子，被衆人畏惧且嫌弃的人。不过一四祭的观客本来就没有规定，无论是谁都可以来看，只是蔚山婉子的出现确实让人不可预料到就是了。

除此之外，还有两个更让人意外的人出现了，一个是那位基督教徒，还有一位似乎是新搬进来的居民女士，今年的一四祭，可以说是观衆最多的一年了。

父亲朝渔菱耳语了几句，看来是哥哥有很重要的事没法来了。渔菱又转而对麻藤长老耳语。

待衆人按一定次序坐好後，麻藤长老敲了敲手杖。

我看到了常守哀玥和江之岛婉子坐在後面看着我。

经文传授的过程应该是持续到太阳落山，以以往的经验来讲，大概是要两个小时，也就是到晚上六点。

麻藤长老开始了他的经文:

“天人煌罗，明灭一见，原嚟弥生。

地生蛮貉，半捩灵吞，山侑珏昙。

千万其言，恐陌左右，寒山生气，请汝明听。”

“零四而道，幼则幼之，满灭一灾，忘却四年，蒙烧于心，四为寂始，邪心纵横，人性拾掇，今灭邪祟，自四为戮，十四为始。

十四其人，邪蒙其智，祟扰其灵，人格俱尽，魍魍良灾，哀其叹兮，神性犹存，于此塱纪，此道一存，去其邪祟，万俟新生。

二四其生，坦然无恙，金玉良缘，续遇终生，蒙神庇护，风华十年，埒劦姌蚦，康泽玥汐，情于此生，然则问曰，禅凄淙稲。

三四其道，一立四方，蓦然回首，拔除巳道，灭邪人伴，黎黎澄心，抉择其道，成于亮圣，輆蒅烷斡，绵密其人，寒泽初华。

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