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第76章（第1页）

加茂芽吹听罢以后便不说什么了，等禅城真披好衣服起身过后，两人商讨一起去修建在加茂族地中的神社。

“是一间从平安时代就修建起的建筑。往日很少有人过去，不过你是贵客，父亲知道了不会说些什么。”

岂止是不会说什么，只要禅城真不把神社里的牌位搬下来当球踢，加茂家主恐怕屁都不会放一个。

这些日子以来，他一直以自己与禅城真交好的决策为荣，家里时常有酒会——作为特级咒术师、御门院家后裔的禅城真是个大人物，一定会收到邀请，而加茂芽吹作为家中待嫁的女儿是不便出席的。

但是她也听得见席间的各种传闻，包括父亲在酒后当众夸奖禅城前辈，说他当初一眼就看出还是三级咒术师的禅城真‘绝非池中之物’，讲她在阴阳师中是麒麟一般的天才，在咒术一道也能搅动风雨化为龙。

末了，他拍了拍‘不成器’的儿子的肩膀，要他向禅城真学习，最好能拜她为师。

贺茂忠行是安倍晴明之师，如今加茂家的嫡子拜御门院的次代当主为老师，也算是一段佳话。

——当时的禅城前辈是怎样拒绝的呢？

她说：“令媛是我非常照顾的后辈，再收令郎为徒，恐怕会乱掉辈分。”

和辈分相比，其实日本人更看重尊卑，而长居英国的禅城真更没有这个概念。

加茂芽吹在听闻这件事以后说不出的高兴，她想好歹除了父母之外，这个世界上总有人重视她胜过優吾。

禅城真整理了一下衣衫，便懒洋洋地顺着加茂芽吹带领的方向往前走。

为了填补路途间的空白，加茂芽吹在她耳边絮絮叨叨地说起她小时候在族地里发生的趣事。

禅城真在旁边心不在焉地听了，时不时地以一种饶有兴致的口吻追问一下具体过程。

然而实际上她的心思早就飘到最近所做的事情之上——

抛下更大的筹码，成功挤进咒术高层的内部。

她对外宣称自己掌握了移植术式的技术，但实际上，无论是移植、复制、还是从无到有的创造，以禅城真目前所研究出的成果其实都行得通。

只是后两者的论调在出现在风气保守的咒术师群体中，恐怕回过于骇人听闻。

不少御三家成员自豪的根源就在于高贵的血统，要是一个人的学术研究就能让他们千年来积累的优势白费，使那些熙熙攘攘的无名之辈冲破他们竭尽全力挖出的阶级护城河。

那么禅城真所要遭受的待遇，恐怕将会与某个平行时空里‘发表血统无用论并且落实这个理论’的韦伯无异。

不用想，移植术式的范畴还涉及是否属于正道的讨论范围内，而抄袭别人的术式乃至于根本不用去查重，基本上就是颠覆、甚至于会重塑现存咒术界的‘歪门邪道’。

被伤害到利益的旧阶级一定会气势汹汹追杀她到天荒地老。

倘若真的有那一天，夏油杰的通缉优先度都抵不过禅城真的九牛一毛。

所以她绝不可能不爱惜羽毛到这种地步，现在只能孤零零地一个人精进这门技术。

如果可以，禅城真非常希望将咒术师改造成靠咒术刻印传承的群体，这样他们就像是待宰的羔羊一样，只能由着她随意研究摆弄……

但仔细一想这个假设也是奢求。

毕竟所谓「生得术式」，便是‘可以先天拥有的术式’，需要用得上移植技术的人，都是「无术式」或者先天术式不够强力的群体，相当于咒术师群体中的残疾。

想要骗正常人切掉自己的肢体来安装假肢，基本上是个难以实现的操作。

但禅城真对现有的成果已经初步心满意足：移植术式虽然表面上是移植，但是只要经过她的手……怎么可能不会增添一点后门？

只要那些拥有缺憾的家伙通过这门技术尝到甜头，那么一定会有更多的人对此心动，久而久之就会有更多能被禅城真利用的人借助机会走进咒术界，对原有的政治结构造成冲击。

届时他们就会对这项技术养成路径依赖——

以好橘子代替烂橘子的风险太大了，期间好橘子还有可能会被烂橘子上的霉菌感染。

倒不如研发一种会对禅城真言听计从的大烂特烂超级烂的新品种橘子，悄无声息地以劣币驱逐良币。

到时候想怎么处理还不是小真大人的一言堂？

禅城真在心里得意洋洋地想到这一点，眼睛也跟着弯起来，加茂芽吹觉得她简直像一只可爱的小猫。

她们两人绕过一间钟楼，再穿过一条朱红色的木桥，前方便是加茂一族供奉先祖的神社，高而厚重的屋脊和围墙外高耸的树木给人压抑之感。

木桥的朱漆看得出有些年份，被雨水浸泡过变得发胀斑驳，禅城真从上面路过以后，在穿过前方的鸟居之时，跟一个女人擦肩而过。

一张由洁白绢布制成的手帕掉在了地上。

她弯腰拾了起来，有一股萦绕在鼻尖的淡淡馨香。

手帕理所当然不是什么值钱之物，禅城真也理所应当该拾物不昧，但她却回过头不动声色地凝视着那女人的背影，直到走在前方的加茂芽吹也意识到前辈的异常。

“怎么了？捡到什么东西了么？”

“那女人是谁？先前没有在加茂家看到过她。”

头上有缝合线的女人很有记忆点，加茂芽吹只是稍稍一想，便把她和先前为弟弟请的礼仪老师关联起来。

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