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学田指的是由国家拨付土地交由学校,然后由学校租赁给附近的农民耕种。
从学田之中收取的粮食税款,则是用来维持学校的运转和生计。
其真正形成制度是在大怂,从那之后儒门就有了坚实的经济基础,可以源源不断的培养出自己的后继人才来。
以王霄对待儒门的感官来说,他当然不可能是为了儒门安排经济基础了。
“朕准备在全国每一个县都开设学堂。”
华清宫内,王霄对着一众朝中重臣说道“各地清查出来的那些寺庙田产,留下一半作为学堂的学田。”
朝中重臣们都是儒家出身,对于这种事情自然是非常支持。
这种场合得身为文官老大的姚崇先说话,他不先说话,别人抢着说那就是不给他面子,不懂朝廷里的规矩。
“陛下如此重视儒学,实乃我儒门之幸啊。”
其他人纷纷附和,笑容满面的表示恭贺与赞赏。
王霄神色古怪的看着他们“我什么时候说过,这些学堂是用来教授儒学的?”
姚崇等人瞬间傻眼,这学堂不教儒学还能教什么?
诸子百家早就完蛋了好不好。
“朕所立之学堂,一不读四书,二不研五经。”
当即就有大臣喊道“那还学什么?”
“一学文,懂得识文断字。二学算,懂得数字算数。三学地理历史,懂得什么是家国天下。”
王霄站起身来,目光环顾四周众人“这学堂,乃是开启民智,教授生而为人的基本知识。”
大唐的儒门,还没有宋以后那么变态,容不得丝毫不同的声音。
王霄要搞基础教育,儒门的大臣们虽然觉得别扭,可还没到以死相谏的地步。
姚崇想了想问道“敢问陛下,何人可上此学堂?”
“大唐子民皆可上。白天为正课,主要以教授孩童为主。晚上为夜课,任何人都能去上课。”
当年我兔虽然被称为土,可实际上白天训练晚上学习,几乎没有文盲存在,在当时来说是妥妥的高素质队伍。
反倒是某个天天说人家土的,自己队伍里文盲无数。
在王霄看来,当年我兔在那么艰难的条件下都能坚持教育,没道理他在这里坐拥大量资源却做不到。
姚崇再问“陛下,何人可谓师范?若是推广天下,所需师范之人数巨大,哪里来的这么教授?”
从儒门本心来说,王霄要教授的这些,他们是要反对的。
可这毕竟是一件大好事情,当然不能在明面上进行反对。
而且王霄与之前的皇帝们不同,不能当着他的面驳斥他。
所以,姚崇就转了个方向,从没有足够的老师这一点上来入手。
这个问题并不刁钻,因为这就是现实啊。
没有足够的老师,学堂建的再多也没用。
“这个简单。”
王霄看了他一眼“建普通学堂之前,先建师范学堂。专门用来培训师范。”
不等姚崇发话,王霄跟着说“只要能从师范学堂毕业的,皆列入朝廷吏员名册,享受吏员待遇,俸禄参照相应档次给。”
华夏的铁饭碗情节,那是不必细说。
将师范纳入朝廷的体系之中,自然是有着超强的吸引力。
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