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第1863章（第2页）

林老的话要比梁老更加柔和，同时借古喻今，更加显示出了他的苦心。

尤其是那句历史人物，着实让梁江涛震惊了。

自己在两位爷爷心中，已经那么高了吗？

是啊，全国最年轻的厅级干部，最年轻的县委书记，多次向中Y提出极有战略价值的建议，再加上自己的背景，若干年后，的确能到一个很高的位置，甚至能影响历史的进程！

换句话说，以后他大概率青史留名！

而他的自我认知和自我定位，终究还是太低了！

“还有，连声之雷不震，食鼠之猫不威。领导不是不能发怒、骂人，但总的原则是越少越好。轻轻一句话，就让对方噤若寒蝉，五雷轰顶。你动辄骂人，当时是能让很多人怕你，但事后一想，也不过如此，不要忘记黔驴技穷的道理。这也是驭下之术！”梁老道。

“君子如玉，必须自重，不重不威，你是堂堂玉器，而对方是一块石头，充其量是一个瓷器，你拿玉器去碰瓷器，有什么意思？对这种人，让下面的人打发了、收拾了也就是了，你这样亲力亲为，得不偿失啊！”林老道。

两个老人，你一言我一语，恨不得把自己近十年的为官、御人经验传授给梁江涛。

拳拳之心，溢于言表。

不是至亲之人，断然不会如此。

梁江涛看着他们，除了大受教育，更多的是一种感动。

“爷爷，林爷爷，我明白了！就好比华夏的传统政治思想是外儒内法，其实秦朝的法度是统治的利器，但二世而亡，就是因为法家的制度太严苛，太赤裸，有失仁义之道。所以汉武帝罢黜百家、独尊儒术，外面披上了儒家仁义的外衣，但内里用的还是法家大一统思想！其实，这些传统思想跟道家的思想也是相通的。这些天，我一直在读《道德经》，从中收获了很多，只是一直跟工作实践脱节，隔着一层窗户纸，没有真正联系起来。兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。强势霸道，永远只能一时强横，以势压人，终究不是王道。”梁江涛朗声道。

同时他心中大受震撼，甚至猛然警醒。

他是天赋异禀之人，对这些道理知之甚深，只是知道是一回事，做到又是另外一回事。

这就是王阳明的知行合一。

人是受环境影响的。

这些年，他可谓百战百胜，摧枯拉朽，一往无前。

在一次次的成功中，他不知不觉间，已经多少被胜利影响了头脑。

从而变得更加严厉，甚至有些苛责。

想要尽快取得成就，向国家和人民证明。

对待不良现象，立刻施以雷霆手段，残酷镇压。

哪怕是一些不太严重的过错，也毫不留情。

说实话，他有些心急了。

忘记了上善若水的道理，也忘记了事缓则圆的道理。

革命的道路漫长，罗马不是一天建成的。

欲速则不达啊。

如果长期如此下去，他绝对会偏执于一个方向，失了中庸之道。

对于一般的领导干部，可能这样并没有什么大碍，反而能形成自己的特色，从而进一步加分。

可是他不行，爷爷们，以及很多领导，都对他给予厚望。

在他们心中，自己不是一个将才，甚至不是一个军师，而是一个帅才。

必须要海纳百川，堂皇正大。

今天爷爷们的教诲，可谓正及时，帮助他纠偏。

“哈哈哈，你能有这个认识，不枉费我们的一片苦心！”林老赞叹道。

“是啊，大孙果然天资聪颖，一点就透。你性格刚烈过人，所以更需要水的柔软之道，我跟你林爷爷对你一直看在眼里，觉得该提醒你一下了，想不到，恰恰遇到了一个好时机！”梁老道。

两个人看梁江涛孺子可教，都万分开心。

他们两个，堪称官场导师级、教父级人物，在这个年纪，最大的心愿，就是找一个可造之材，把一身的本领交付于他。

现在，这个年轻人就在眼前，还是他们的至爱后辈，如何令他们不开心？

林暮雪看着爱人被爷爷们夸赞，更加开心。

谁不希望自己的另一半，是个盖世英雄？

“梁小子，既然你谈到《道德经》，我再送你一句话，三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。这段话大概意思说：三十根辐条汇集到一个车轮中，有了车毂中空的地方，轮子才能转起来。糅合陶土做成器皿，有了器皿中空的地方，才能盛东西。开凿门窗建造房屋，有了四壁中空的地方，才能住人。所以，一件事物要使其真正具有价值，除了‘有’塑造形体，更要‘无’来成就作用。这就是‘无用之用’！”

林老是当世顶级人物，学贯古今中外，对道理的掌握有如化境，而且与实际结合紧密，能随时给梁江涛以教导。

梁江涛立刻有如醍醐灌顶。

“您是想告诉我有所不为？”

“很好，这些年你已有所成就，但要注意收敛锋芒，减少戾气。韬光养晦，方能有所作为”

梁江涛陷入了沉思，再抬头时，眼中闪烁出了智慧的光芒。

他的思想境界，在两位爷爷的教导下，又一次升华。

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