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“鬼崽庙1895建立,也就是说,陈妹晴这一年出现在了田广洞村。”
“1895减去1703,190多年,我们把三代人算60年,6代人就差不多190年。”
“应该是,陈妹晴是陈一庆的后代,这个陈一庆是乾隆年间人士,而他的师傅。”
把头指向骷髅说:“就是他。”
“那他是谁?”我问。
“呼….”
把头深呼吸一口气,开口说:“怪不得那些搞研究的弄不明白,没想到竟会如此复杂。”
“如果我们运气不好,漏掉了其中一块碑文,恐怕也解不开这个谜。”
这时豆芽仔急声说:“把头!你就别卖关子了,到底是谁,都把我绕糊涂了!”
把头伸出一根手指。
“这几个姓陈的道士,是鬼崽岭最后的祭祀者。”
“他们同认一位祖先,那就是,陈国国君…..陈满公。”
见我嘴巴张的老大,把头看了眼骷髅继续说:
“此人号烟霞,早年是个很有才华的读书人,年轻时中过进士,他入道以后看破红尘,康熙八年,也就是1669年,到青城山当了道门天师。”
“十八年后,1687年,他卸下青城天师的身份,到青羊宫继续修道。”
“康熙四十一年,1702年,康熙皇帝亲自请他入皇宫为其母祈福,随后便赏赐给他碧洞丹台的牌匾,并且御封为大天师,赐碧洞真人道号。”
“这人,就是碧洞派开派祖师。”
“在当年曾以一己之力,力压龙虎全真的大道士…..”
“陈清觉。”
第47章拜一拜
康熙到现在几百年,没人能活几百年,当年发生了什么,如今不存在目击者。
在厉害的人,现在想知道几百年前的事,只能通过传说故事,文物留存,正史野史,民俗故事等来还原。
把头就是这样的人。
小唐小时候挖洋姜见过的红脸石雕。
八十年代后期,在田广洞村阴阳洞(村里人也叫阴阳堡),发现的清代时期道士石雕,就是留下来的文物证据。
那代表了,几名陈氏道士,就是鬼崽岭最后的祭祀者。
他们在祭祀什么?
祖先。
祭祀春秋陈氏之祖,舜帝后代,妫满,胡满公。
….
把头说了事情经过后,阿春指了指骷髅骨架问:“王把头,如果这个人就像你说的,是陈清觉,那你觉得他有没有进到胡公墓?或者说,有没有见到胡公墓?”
“这不好说。”
把头沉思后说道:“真正的道士,处事方式和普通人不一样。只能说陈妹晴是效仿陈清觉,我们之前看到的清代早期四目神壁画,应该是陈清觉所为,阿春姑娘你可明白?”
阿春点头,“你的意思是说,壁画是陈道士画的,但胡公墓迁移至道县的时间,要远超过清代早期。”
“嗯,没错。”把头颔首表示同意。
“啊….”
豆芽仔打了个哈欠,揉了揉眼说:“照我看啊,咱们还是赶快找大墓,早点挖到青铜器,拿出去卖掉才是正路。
“这钻洞钻了几天了?死人骨头见到了不少,可就得到一个破香炉,一颗过期几百年的羊粪蛋儿。”
把头和豆芽仔的立场不同,把头想的是搞清楚,豆芽仔想的是挖到青铜器卖钱,至于什么什么之谜,他一点都不感兴趣。
我和豆芽仔不一样,我和把头差不多,我被某些东西吸引了。
这溶洞很清冷,现在是冬天,如果在夏天的话,听着潺潺流水,烧上一炉清香,的确有几分水月洞天,洞天福地的感觉。
把头静静的看着枯坐在破蒲团上的白骨,突然开口说:“此人生前是道门天师,修为高深,可他却干愿在死后隐姓埋名,不受香火,的确值得敬佩。”
“云峰,文斌。”
把头看着我们说:“虽然立场敌对,但冥冥之中,既然我们无意间来到这里了。”
“那就拜上一拜吧。”
从豆芽仔那儿要来一包烟,撕开包装。
我点着后抽了一口,让烟烧的更旺些。
头朝下插在地上,用土埋住,我看着骷髅架子说:“无意中闯入道长清修之地,打扰了。”
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