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第112节（第2页）

九清水四十多岁，短发，可能因为有钱，她保养的不错，看着像三十出头，脸上表情一直很平静，这女人给我的感觉就像天塌下来都跟她没关系，大概就是现在年轻人说的厌世脸。

肖密码，宋小鼠就不多说了。

钻地鼠就是我之前提过姓马的那人，能双手使旋风铲打洞，他如今活跃在山陕一带，钻地鼠还有两个外号，他觉着钻地鼠不好听，自己给自己起了个名儿叫飞天鼠，最后一个称呼挺搞笑，在北京一带有人叫他杰克马，因为这人又好女人又有钱，以前经常去天上人间点外卖，所以有了个外国名叫杰克马。

天上人间那时候不是有十大头牌嘛，排头那个被害了，排第七那女的叫吞拿鱼，天上人间解散后吞拿鱼消失了，其实是被他包了，包了十多年。

朱宝抠五十多岁，关东腔，籍贯哪里不清楚，这人话很少总是喜欢眯着眼睛看别人，他嗜烟如命烟不离手，令我印象深刻的是他腰上缠了两三圈铁锁链，不知道做什么用。

于狗子是驻马店人，对他我几乎没什么印象了，不说了。

最后还剩三人，东北小凯，洛袈山，老学究。

老学究本名不详，当时我第一眼见到这人，心想:“这人怎么这样？坐折叠轮椅也能来阿拉善盗墓？老的掉渣了都，你看那皮包骨小胳膊小腿的，估计连洛阳铲都立不起来。”

老学究看外貌最起码八十多岁打不住，老头带着方框黑眼镜瘦的跟猴一样，坐轮椅上时不时打瞌睡，要有人问这身子骨怎么到这来的，答案是有人护他来的。

推着老学究折叠轮椅的是东北小凯，他身高和我差不多，身材匀称，传言说小凯负责照顾老学究的出入住行，两人算是忘年交的关系，这人手上有真功夫。

1978年少林塔沟武校成立，小凯是80年代末进塔沟武校习武，他算是老塔沟率先毕业的那批人，有武术协会发的六段拳师证。现在有些练散打的人号称武术都是假的，我真心觉得，要是不怂的可以找老塔沟出来的那批人比比，到时就知道了。

讲了这么多，最后还有一个洛袈山，听着像个男人的名字，其实是个女的，人长的还很正。

洛袈山的师傅是河北沧州田家的田锦儿，她年龄和红姐岁数差不多，田锦儿90年代末金盆洗手了，洛袈山学会了她师傅田锦儿的缩骨术。

缩骨术是沧州田的独门绝学，田家能把缩骨术练到随心所欲、登峰造极。这缩骨术听听就让人骇异，特点是“分筋错骨，骨头重排”，也就是说骨头可以在皮肉里拆开移动使人体变形，或拉长成条或压缩为块，最后能让人从很小的洞口钻进去。

由于会田家的柔体缩骨的本事，洛袈山打的盗洞非常小，正常人看到后都不会以为是盗洞，谁看了都不觉得能钻进去人。

那天晚上，把头挨个给我介绍，结果就是这些人对我意兴阑珊爱答不理，他们都没用正眼看我，估计是把我当成了把头身边儿不入流的小虾米。

我自己也知道，自己身份卑微入行浅，比不上他们在行里的名头亮。

但不是有句老话吗，“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。”

每当把头介绍完一人，我都会抱拳躬身行礼，说上一句“前辈好。”

挨个行完礼就算认识了，既然他们看不起我这毛头小子，那我也不会往上贴，我跟着把头回了篷包。

“云峰，你年纪还小，我让你见这些人主要是混个脸熟，他们都是北派里有头有脸的人物，认识这些人对你以后有好处。”

我点点头，说知道了把头，人我见了，你现在该告诉我某些事情了吧，比如说……黑水城里到底有什么？

把头并不着急，他微笑着看着我说:“云峰抽根不？跟人要的？”

我接过来香烟，把头替我点上后自己也点了一支。

“云峰，之前我没打算告诉你，不过既然你找来了，我觉得还是让你了解了解的好，此事说起来有些复杂，你刚才见过坐轮椅的那老头吧，他是一路被小凯背过来的。”

我点头说见过，他不就是把头你之前介绍的老学究嘛。

把头可能乏了，得靠抽烟提神，他连吸了两口看着我点头道:“没错，我说的就是他，老学究和我有些私交，你别看他老掉渣了，他的本事啊，都在这儿。”说着话，把头指了指自己脑袋。

“呵呵，王显声你说谁老掉渣？”突然间篷包外传来了说话声，小凯推着轮椅进来了。

篷包本来就不大，他们一进来立即就显得拥挤了，小凯和我离的很近。

把头笑着站起来，说我刚好准备让云峰请你，你来的正好啊。

“云峰，你不是一直想知道黑水城里有什么吗？”把头指了指坐在轮椅上的老头。

我点点头，看向了他。

“呦，后生抽的什么烟啊这是，给我来一口？”

我忙把烟递过去，说没多少了，您要不嫌弃就嘬两口。

老头直接接过来我的烟抽了起来。

吞云吐雾中，他开口了。

第75章佛缘薪火

把头让老学究告诉了我，告诉了我黑水城有什么。

我听后心情久久不能平静。

若此事如老学究所说有八成可信度，那相比之下，之前我们得到的小阿育王塔确实打不过。

老学究说据他的推断研究，黑水城这片黄沙之下还隐藏着一些地宫，而某个地宫里可能放着西夏的三件东西。

“唐代六部大藏经、流泪佛、灵武窑雕瓷妙音鸟……”

老学究敢说这话，是因为花很长时间研究透了某部分历史。

他讲给我，我讲给诸位。

西夏以佛教立国治国。

而妙音鸟，流泪佛，大藏经，兀珠，这四样东西就像佛缘薪火，是夏末帝李現拼命也想保护的东西，这四样东西寄存了西夏万民两百多年的精神信仰，党项人把这些看的比命都重，绝不会交给蒙古人。

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