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第224章（第1页）

但现在很明显不是追究责任的时候，叔孙通要做的是重新、正式介绍自己。

“我是叔孙通，家师乃是孔鲋。”

有名的人不需要很前缀名号修饰，简单几个字就能让听的人恍然大悟又心声敬佩。

叔孙通很自信，自家老师孔鲋绝对是无人不知，无人不晓的存在，不仅仅是因为孔鲋博古通今，文采绝妙，更重要的是，他是孔子第八代孙。

所以叔孙通已经做好了嬴子瑜惊讶道无以复加的准备了。

可惜叔孙通高估了嬴子瑜的知识储备。

孔鲋在历史上最出名的一则典故是鲁壁藏书。

大概内容是在秦始皇准备焚书时，孔鲋因为不舍前人心血被毁，于是将家中的《论语》《孝经》《尚书》等经典简册藏在孔子故宅的墙壁之中。

而这些书也正因为孔鲋的保护才得以保存，最终在汉武帝时期重见天日，流传后世。

对于嬴子瑜来说，提到鲁壁藏书这个典故，她可能稍微有点印象，但是只提起孔鲋这个人，她却是两眼抹黑的状态。

但是即便没反应过来孔鲋是谁，嬴子瑜还是给了叔孙通一个满意的反应。

只因为相比孔鲋，她更了解叔孙通，这人在历史上同样鼎鼎有名。

这个人曾经六易其主，但是却没有像吕布一样被骂“三姓家奴”，反而被后世称为“汉家儒宗”，就单凭这一点，嬴子瑜就不得不承认其本事之大。

前世嬴子瑜作为大秦狂热粉时，也曾对叔孙通粗粗研究过，她印象最深的就是清朝毗陵七子之一的洪亮吉评价过他，“秦之亡，亡于赵高，实亡于叔孙通一言。”

想到这里，嬴子瑜带着惊讶和兴奋的神情围着叔孙通转了一圈，一边转一边上下打量，一边大量一边在心里评价，一边评价一边摇头。

史书中记载的叔孙通希世度务，非常善于与时变化，又擅长投其所好，所以才能在各个君王手下混的很好。

而且书中的叔孙通思想很明显更加务实，且善于改变。

也正是因为这个原因，叔孙通才能将儒家从纯理论的学派变成具有可实践性的武器，为后面董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议奠定了基础。

所以，要么是史书记载有误，要么就是眼前这个叔孙通还有所保留，还没说实话。

不太确定，嬴子瑜再看看。

而被嬴子瑜打量的浑身发毛的叔孙通非常不自在，因为项羽抱着武器站在一边的原因，只能强行逼迫自己冷静下来。

叔孙通不断给自己解释，嬴子瑜是因为听到自己老师孔鲋的名号才这样激动的。

可能真的起了效果，叔孙通慢慢有了底气，他打算再违背自己老师一次，再用一用“孔子第八代孙”“孔鲋”的名号。

为什么说叔孙通用孔鲋的名号是违背孔鲋呢，这里面还有一段故事。

在秦始皇统一六国之后，与张耳、陈余等反秦积极分子交好的孔鲋虽然对大秦抱有敌意，不愿意出仕，但是这并不妨碍他同意叔孙通出仕。

只不过叔孙通没有按照孔鲋的规划直接去咸阳求官，而是跑到洛阳，以一个普通学子的身份去大秦学宫求学。

自认为见识过稷下学宫辉煌的孔鲋如何能忍受弟子去一个冒牌学宫，简直就是自降身份。

“大秦学宫说的是学宫，实则不过是东施效颦的产物，无论从老师还是学生的质量都无法和稷下学宫相媲美。

我真不懂见识过真正的百家争鸣的辉煌的你如何能忍得了小丑大家，愚不可及！”

孔鲋的话即便是对大秦没有太多好感的叔孙通都觉得有失偏颇。

所以叔孙通极力争取，“虽然稷下学宫曾经很辉煌，是求学的殿堂，学术争鸣的中心，但是秦统一之后就不复存在了。”

话还没说完就被孔鲋打断了，“你既然知道稷下学宫因秦而毁，为何还要去那个冒牌的学宫！”

叔孙通理智上很能理解自家老师的愤怒，但还是好好安抚，“学生去大秦学宫并不是认可大秦学宫优于稷下学宫，只是因为如今能继承稷下学宫的只有它了。

学生想去看看，大秦学宫是否有资格。”

叔孙通这话说的很有道理，但是孔鲋就是不听，“你要去也可以，出了这门就别说你是我的弟子，我们师徒情分就此断绝！”

孔鲋很明显就是在气头上，这话一出就后悔了，但是说出去的话就像泼出去的水，覆水难收。

叔孙通也很了解自己的老师，当然也知道这是一时的气话，所以只是给孔鲋磕了个头，“等到学生证明完心中所想再回来和您请罪。”

说完头也不回的离开了。

离开了孔鲋，来到洛阳学宫的叔孙通也像他承诺的一样，从来没有用过孔鲋的名号。

但是今时不同往日，叔孙通有预感这是一次千载难逢的机会，既然老师的名号这么好用，傻子才不用呢。

他所做的一切都是为了让儒家再次兴盛，他是有正当理由的！

大不了之后一起负荆请罪。

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