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……
探索的第五日,坏事接踵而来,我们的主心骨,督公大人也‘消失’了,好在他留下了一张纸条,说是找到了一些好东西,这或许能帮咱们重新找回航线。
……
督公大人一去不复返,这是探索的第十日。
……
督公大人消失的第十天,想他。
……
就在上头忍不住,准备直接发兵攻打的关口,茅山一位名叫许丫头的女弟子带来一个好消息,她似乎获得了‘食人族’中一位母
系神灵的喜爱。
……
探索的第二十一日,我们成功的解救了饕餮指挥使,指挥使瘦了好多,脸色蜡黄,看上去只有两百多斤了,变成一个虚弱的胖子,见到我们抱头大哭,哭着大喊贞操没了,贞操没了。
后来我们才知道,‘食人族’以胖为美,男性地位低下,只能做为女性的玩物,在被囚禁的这十几天中,指挥使遭到了难以想象的蹂躏。
我不仅没有难过,甚至还有点想笑。
……
探索的第二十三日,我们打入了‘食人族’的内部,赫然发现这里人神杂居、植物生灵,而且无分人神,供奉的竟是岛中的一座圣山,号称母山。
这让我想到了《山海经》中,关于《大荒西经》的记载:‘西有王母之山,壑山、海山。’
……
每一次潮汐之后,都是岛中生灵前往母山朝拜的日子,我受邀前往。
母山的本体竟是一颗无比巨大的大树,她的树根深扎于母山中,而她的树顶竟是往海中生长,长达近万丈,树枝树长满尖刺,诱捕着海底怪兽,我从没见过这么恐怖的树神!
阳司关于神灵的一切等阶描述都不够用了,因为没有神灵能够孕育神灵、诞生神灵,她似乎超越神性的某种极限!
我在母山上看到一位长相酷似督公大人的神灵,祂在侍奉着母树,我觉的这一定是幻觉。
……
李督公跟我说,他已经进行了某种神位的转换,用江神神格换取了海洋神格,现在也是土著神的一员了。
我很吃惊,难道督公大人不打算跟我们继续下西洋了?
督公说,这只是他的分身之一,这也是协议中的一部分,当我询问这是什么协议时,督公大人依旧笑而不语。
不过我能看的出来,母树很喜欢李督公,甚至允许他摘取一些用海洋怪物血肉孕育出的果实。
督公说这叫神灵元胎,化水食用后,可以抵御海洋上的恐怖,还有增强体质的奇效。
坊中有传闻,李大人之所以这么得宠,是靠着后宫一些娘娘的隐秘关系,锦衣卫查抄的禁书中,有相当一部分关于此事的,大尺度、大篇幅的描写。
以前我只是把它当小黄文看,现在我信了。
大人不仅能把女妃伺候好,连女神也不放过!
厉害,厉害,佩服,佩服。
……
探索的第四十日,船队再度出行,并且招揽了一些岛中土著,督公大人给这些土著也取了一个少数民族花号——
阿凡达。
……
越是了解督公,我就越怀疑督公在谋划什么,在自己身上是这样,在暹罗是这样,在潘多拉岛也是这样。
我明显感受到,督公大人身上的恐怖的气息更多了。
大人似乎在下一盘很大的棋。
落笔,
花名为杰克·斯帕罗的锦衣卫小校。
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