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六八九 旌旗荡野塞云开12（第1页）

在通讯极端不便的时代，中枢非但不能布过于详细的命令，甚至连大略方针都不应该确定，以免与实际情况相悖，害了国家元气。就如这《定蒙三章》，有见识的人看了都觉得是逼着蒙古人造反，但也有不少天真的人相信这是大明对蒙古外藩的恩惠，蒙古人不可能因此而反。

正因为有这样正反两面的意见，命令达到第二军的时候就只能说：若是硕垒诚心归附，许其南迁内附；若是彼有异心，则施以惩戒。

这无疑是将交战权交给了近卫第二军，因此又在报纸上引来了一轮武人是否权威过重，可能重蹈旧军镇不奉圣旨覆辙的大讨论。

“这些人对大明的将士没有信心，对各级训导官没有信心，对军法官没有信心，对锦衣卫没有信心……如果人疑心病到了这个程度，那他也就只能徒议论，什么事都干不成了。”朱慈烺面对崇祯的担忧，出言劝道。

崇祯早年也不是这样多疑的人，但十余年的皇帝生涯，就连他信任的辅周延儒都谎报军情骗他。如此骇人听闻，他又能相信谁人？好在这些年的心灵治愈，让他终究还是认为人与人之间应当信任，故而接受了儿子的说法。

“军中常常自成一体，故而需要文官制衡。你既然颇有信心，便只当警钟罢了。”崇祯都。

朱慈烺笑着答应了，却没有解释如今的军中已经不可能自成一体了。

旧军镇中，多是家族裙带关系，次一档的也是义子干儿，一镇就是一家人，当然自成一体。如今军中士官是讲武堂毕业，军官是武备大学毕业，训导官是训导官学校毕业，军法官是法政学堂毕业，后勤官是从各会计学校毕业……如何能够自成一体？

尤其是近卫三个军，作为大明军队精锐中的精锐，皇帝陛下在潜邸时候的护卫营，各种配备都走在大明全军的前列，已经保证了校级以上军官全部出自军校，起码也回军校进修过。

尤其是在近卫三军中，皇帝陛下本人被强烈神化，为陛下献生从而往天庭为天兵天将是许多近卫官兵的切实信仰。

这种情况下，朱慈烺自然对萧东楼充满了信任。

信任往往是相互的。

有着皇帝陛下充沛的信任，萧东楼自然也敢于做出任何决定，总要以大明帝国最大利益为准绳。

现在大明最大的利益就是灭掉硕垒，扶植亲明的兀立罕为车臣汗，在确保后方粮道安全的前提下向西征服土谢图、扎萨克图、乃至更西面的唐努乌梁海、科布多等地。将整个漠北囊括怀中，夹击漠西的瓦剌诸部。

萧东楼最终还是采纳了锦衣卫方面的“请求”，对车臣部实行有限打击，“割除腐肉”。

与此同时，硕垒却面临着一桩棘手的手。

他与他的几个儿子们都知道要与大明为敌，实行将计就计，在越过明军主力防线之后，从背后断明军后路，反手刺上一刀。非但能够获得大量精壮奴隶，更能扬威漠北。然而这样的计策有一个很重要的前提条件：明军不知道。

如果只是要保密，硕垒能够做到。但如何让部族子民不至于产生前后不一的迷茫呢？如果一开始就告诉每个族人，自己是佯装归顺，其实是要与明军开战，那么如何防备草原上的奸细呢？要知道，奸细这种职业可是从来就没少过人，而且未必就是汉人，蒙古人一样可能成为蒙奸。

“父汗，儿子有个法子，或许可以一试。”年仅二十出头的第六子阿其勒图出现在硕垒身边，骑着他那匹掉了毛的老马。虽然他是幼子，但他比巴布小了将近十岁，母亲地位卑微，注定不会成为巴布的竞争对手。

甚至从未有一个哥哥拿正眼看过他，直到有一天大哥兀立罕突然向他伸出了友谊之手。

“说。”硕垒望向这个瘦削的儿子，并不十分看好他。

“父汗先以狩猎为名，聚拢部族中信得过的心腹勇士，暗中告知他们实情，再不放他们出去，这样可以确保偷袭明军之事不为明军侦知。”阿其勒图道：“对于其他族人，则大肆宣扬我们要归顺明廷，去大漠戈壁南方水草丰茂的牧场放牧，如此则更能让明军相信我们的诚意。”

硕垒觉得这个法子并不算眼前一亮，但也不失为一个对策。作为一部汗王，他有自己的侍卫众，如果以有心算无心，又占据了战场上的主动权，一万人马足以打得明军丢盔弃甲了。

“巴布，你去为我跑一趟，将各部族中亲近的勇士选入卫队，由我们带领先行南下。”硕垒道。

巴布心中激动。如果说帮父汗前往明军商议事体是一种汗位继承的暗示，那么去各部族挑选亲兵则是真正传承汗位的明示了。届时，他将举着车臣汗的大纛，纵马在草原上奔驰，每一个看到大纛的车臣部的苏木、部落，都会有骑士带着自己的兵器加入马队。

“阿其勒图，”硕垒看了一眼真正的幼子，“你去跟各个部落的头人说，我们要归顺大明，去南面过上悠闲富足的好日子了。”

“是，父汗。”阿其勒图毕恭毕敬地应道，心中却是腹诽不已，暗道：大哥说的一点都不错，这个老家伙只想将一切好的都留给巴布。这种背信弃义的黑锅却要我去背！哈哈，天可怜见，他却不知道我和大哥已经上了明人的马背，日后这片牧场也有我的一份！

硕垒对此全然不知，仍旧幻想着自己成为喀尔喀共主的场面。只要这回土谢图汗和扎萨克图汗答应出兵，明军就将面临着两面夹击的窘况，最终在粮草断绝之中绝望死去。

隆景四年七月，正是草原上水草丰茂的时节。返回车臣汗王庭的长子兀立罕和次子阿尔穆带来了土谢图汗和扎萨克汗的“使者”，表示两位大汗相信只有联手才能对抗汉人的北侵，愿意各派出一万勇士并三万匹良马，参与对明军的作战。

大军将在八月间进入车臣汗的领地，需要由车臣汗派人接洽，以免生误会和摩擦。

所谓用熟不用生，硕垒对长子策划的背叛行为一无所知，也不相信从小跟在自己身后骑马射箭的儿子会背叛自己，投向敌人。于是兀立罕和阿尔穆自然就成了联络另外两部的联络人，奔走在两军之间，传递大军到来的消息。

阿其勒图也在整个部族之间宣扬着南迁的好处，以及明蒙之间捐弃前嫌，和平共处的论调。

整个车臣部，只有硕垒和巴布等人知道土谢图汗和扎萨克汗的大军一步步“挺近”车臣，而其他族人压根不知道有这么一回事，也就更谈不上去揭这两支子虚乌有的万人队并没有出现的事实。

隆景四年八月，鉴于友军已经十分靠近克鲁伦河口，硕垒终于带着巴布和三子、四子统领的万人队开往东南，依循明军指定的线路，在各个军堡享用明军准备的粮草美食。

“这些明人真是愚蠢，死到临头也不知道，还要拿出粮草来犒劳我们！”硕垒的三子宝音对弟弟巴布道。

巴布颇为自己的计策高兴，骑在马上，道：“明人是太自大了。他们以为我们现在衰败了，所以派了这么点人来就想让我们俯称臣。做梦！这一刀如果不砍深一些，他们永远不会清醒过来。”

“是的是的。”宝音附和道。

“看，前面就是明军的军堡，里面足足有供三万人马吃用一年的粮草。”巴布的说得十分羡慕：“大明就是如此一个富庶得无知的国度。”

从辽东到呼伦湖，每一百里便有一个大军堡。名虽为堡，但与一座小城也没有区别了。堡墙高达三丈，全是用当地的土石混杂水泥修筑，形状一如内地的军堡，墙面内凹，四面墙头各有两门火炮。

堡中有驻留士兵的营房，以钟鼓楼为中心，又有小操场、军营职房、土地庙，以及最主要的仓库。

此间军堡因为距离呼伦湖和贝尔湖最近，所以被定名为呼伦贝尔堡，也有人简称其为：呼伦堡。

在呼伦贝尔堡之南一二里的地方，牧民和内地的边商自地形成了一个集市，交流商货。因为漠北与南方的主要大宗货物是马和羊，所以这个集市有个很大众的名字：羊马市。

对于漠北牧民而言，这回大军入境非但没有带来杀戮和奴役，反而还带来了铁锅、剪刀等蒙古人需要却没有的货物，这无疑是太平的象征。所以他们将这个军堡之外的集市叫做：阿木古郎。

蒙语中“太平”的意思。

“台吉，大汗请你过去，城中的明军来出迎了。”硕垒身边的骑士策马而来，找到了巴布。

巴布点了点头，交代了宝音几句，率领自己的亲卫赶往前面，不放过这个彰显自己地位的机会。rs

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