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清朝。
雍正拨弄着指尖佛珠,黑眸透出冷光。
从佛教到道教,道教到伊兰教,他为何要加大宗教管控,就是为了不让他们茶毒百姓。
儒以治国、佛以治心、道以治身。
朝廷对佛教与道教大力支持的同时不失严格限制。僧人必须取得官府颁发的度牒才能出家,严禁僧人参政、娶妻生子,相较于佛教,雍正对道教的态度比较宽松一些,但同样保持警惕,防止其势力过度膨胀威胁到皇权。
至于伊兰教,朝廷的管控就更加严格了,严禁伊兰教传播异端邪说,分裂民族的话语,此外伊兰教阿訇需取得官府许可,方可外出传教,因此伊兰教在几大宗教中实力最弱。
雍正看向官员们:“你们听见了,文化乃国之重器,不可轻忽,虽学习西方科技,亦当明本末,勿使倒置。”
官员们连连点头,明白明白,谁知道西方思想的渗透性那么厉害,北边的罗刹国说倒就倒,实在吓人。
接到旁人惊恐目光的虞初:“”
不是,他也不知道后世的小说家能牛逼到这种程度啊!
直接从投石车进化成灭世大炮了!
虞初自闭了。他感觉后世人把文字玩出了花儿,衬得他这老老实实写文的太傻白甜。
天幕继续播放:【在世人看来浅薄的小说家,早年就与民间紧紧绑在一块儿,有良好的群众基础。到了明朝时期,小说飞快发展,成为老百姓最喜欢的精神粮食。】
【明朝瑰丽宏达,有着诗人口中“楼前饮伴联游袂,湖上归人散醉襟”的盛况,但更特别的还是它的图书出版热潮,据史料记载,明朝的图书出版种类高达三万五千余种,数量之多令人惊叹。】
街头巷尾,士人们交流学问,说书人绘声绘色地讲故事,百姓们听得津津有味,文化不再是高不可攀的事物,而是深入到市民大众中向他们敞开。
唐寅摇着桃花扇轻笑:“立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。我大明文风鼎盛,远超前代!”
【图书繁荣之下,众多创作者投身于文字创作的热潮中,人们耳熟能详的四大名著,便有三本书的作者同出于此朝。】
随着话语,三道黑色的剪影浮现于银月之中。
罗贯中惊讶。
三位作者?除了他和老师,另一位是谁?
明朝的大手们纷纷紧盯天幕,有自恋的书生当即道:“我的小说广受欢迎,不输贯中先生的《三国》,这剩下一位十有八九是”
伙伴撇嘴:“得了,你书卖得好是因为你写的桃色艳情吸人眼球,哪能跟罗大家比?”
“你懂个屁!”书生红着脸道:“人皆有欲,食色性也,你怎么就知道百姓喜欢的不是好东西,要以发展的眼光看待事物懂不懂?”
嘉靖二十一年。
落榜了三次,心灰意冷走在大街上的吴承恩听到天音,愣愣地看过去,四大名著他想到了自己尚未完成的小说初稿。
吴承恩摇摇头,自嘲一笑。
一个落魄的才子,怎么能幻想跟那样的风流人物并列一席呢?
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