8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第283章（第1页）

这样的太子，理应是最优秀的太子。怨只怨，白壁微瑕。

余寻光望向自己的左腿，他咬着笔头，一点点的将自己沉浸入那种情绪仔细体会。

如果这份缺陷属于他，哪怕他的内心能够接受这个弱点，他也是不愿意听到别人提起的。

如果他已经做得很好，却还是得不到应有的夸奖。周围所有人都干巴巴地督促着他，期望他变得更好。在这种干涸的情绪环境下，他也会深受打击，从此怀疑自己的。

如果他想要什么，明明已经提出意见，却不被重视，他自然也会在绝望之下做出傻事的。

人之常情。余寻光现在站在李承乾的角度，觉得他所做的一切都是人之常情。

他做的“傻事”是真的傻。他不够邪恶、过于弱小，他想不出更激烈的方式。

这是一个在“儒学”环境下长大的孩子。

孔子教他“仁”，孟子教他“义”。父亲和大臣教他“为君”，母亲教他“慈孝”。

“啊。”余寻光呆呆的张开了嘴，他想起来了李承乾送他的技能。

「熟读《四书》」

李承乾可以说，是被规训着长大的。

他会不会生出讨好型人格呢？

肯定会吧。他一直做得很好，大家便一直夸他，后来他长大了，腿瘸了，母亲去世了，周围的师长开始以“打压”的方法试图加速他的成长。

这样做当然是错的。

余寻光收起第三方视角，他现在开始重点思考：李承乾读书时会是怎样的心情。

书里会有答案吗？

同一本书，不同时候去读，肯定会不一样。

为了参透这个问题，余寻光在下班之后，在片场空余，又将读过的几册书捡了起来。

子曰：“一日克己复礼，天下归仁焉。”

子曰：“以德服人，仁者无敌。”

仁者，“忍”也。

对李承乾来说，旁人的指摘他要忍，无故的污蔑他要忍，失去母亲的忧伤也要忍，不被理解的寂寞和孤独更要忍。

如果忍不了，便是做不得“仁”。

可发泄自己的情感有错吗？

已所不欲，勿施于人。大臣们严格要求他，他们有要求好自己吗？

真正的仁者，天下焉有哉。

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

李承乾想了一圈的子曰，又觉得确实是自己没做好，不应该去怪罪别人。

宽于待人，严于律己。李承乾在这条路上艰难前行。

余寻光就此发现，对太子严格的人，除了大臣外，还有他自己。

他忍不住叹息。

傻瓜，这样钻牛角尖，只会更加想不通呀。

余寻光伏在桌上，再度挥舞铅笔，写写画画。

一个独一无二的李承乾跃然纸上，也在他的内心中完成速写。

专业的演员能够通过自己的表演，将他解读的人物传达出去。

于是《贞观长安》导演组便发现余寻光一天比一天跟角色契合。

直到一周后，余寻光在戏外拿起《道德经》，他们已然发现余寻光已经将李承乾吃进了肚子里。

余寻光换书，是他正在治疗自己因为分析角色而落下的小毛病。

问题不大。

第一个发现这个细节的人是总导演邬震启。由于没有时常见到，他对他的变化感受得特别明显。他注意到，余寻光前一个星期在看《四书》，看得郁郁沉沉；后一个星期翻出《道德经》来看，看得温柔如水。

邬震启忍不住奇怪，有一天下戏后忍不住问：“你怎么不看《四书》了？”

余寻光一本正经地说：“李承乾读《四书》读傻了，我也读傻了，我得找点调剂。”

拿完人的要求去要求人，没有谁能做好。

万事万物的生长，理应自然。

用《道德经》来治李承乾的心病，刚好。

邬震启得知余寻光居然在短短半个月内为了角色在心里经受了一轮思想的辩驳，心里的不解转变为惊奇。

“我是说，”他问：“你从哪里学的［道］？”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。