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荀愔叹道，“山中无岁月，不曾想到时间过的如此之快。”

太史慈被两个人的称呼吓了一跳，“伯父？先生出自颍川荀氏？”

荀晔也愣了一下，他伯伯在外面还不姓荀？

太史慈看他不解，解释道，“先生自称乌有先生，乃方外之人。”

“乌有先生？司马相如《子虚赋》里的那个乌有先生？”荀小将军嘴比脑子快，“伯父，您出家了？”

出家就好理解了，方外之士要斩断红尘，他们一大家子都是要斩断的牵绊，不给家里写信太正常了。

可是为什么要出家啊？

荀愔哭笑不得，“并非出家，只是早年遇到过一位神神叨叨的方士，那人号称曾于惊雷中得天书三卷，修炼几十载颇有神通。伯父我不信鬼神，与其辩论又谁都说服不了谁，一气之下便依他‘乌角先生’的名号取了个‘乌有先生’的诨名，取的正是司马相如《子虚赋》中子虚乌有之意。”

什么神神鬼鬼的，都是子虚乌有。

第116章挖呀挖呀挖

*

荀愔不信鬼神，也不觉得世上真有缩地成寸、撒豆成兵之类的术法。

要是真的亲眼看到解释不了的场面，那就是方士糊弄人的障眼法，把秘诀教给他的话他也能游走世间忽悠人。

明五经通六甲很正常，读书人从小到大学的都是这些，只要天分高年纪轻轻就能奇门遁甲无所不知天文地理无所不晓。

方士要研习金丹之术，炼丹之前都要读书认字，自称通晓阴阳也就算了，说能役使鬼神是不是吹过头了？

你说你能役使鬼神，倒是把鬼神喊出来转两圈啊。

左慈：……

总之就是，荀伯伯吵架没有败也没有胜，反而被激起了一腔好胜心。

再然后，再然后就没有然后了。

两个人都被激起了好胜心，那左慈原本在庐江境内的天柱山修行，这些年则是挪到北海桑犊县的覆甑山。

看看谁先说服谁！

荀晔陷入沉默，他知道人在气头上会失去理智，但是没想到伯父不回家的理由如此简单粗暴。

他就再多问一句，伯父这是遇到了传说中的“观棋烂柯”了吗？

话说观棋烂柯是哪个年代的词，伯父能听懂这个词的意思吗？

荀小将军想了一下，决定换个问法，“伯父，可是那位仙长带您进了仙境？天上一日地上一年？”

荀愔抬眼，“……”

他只是出于礼貌才没有直接说那家伙是个骗子，世道很险恶，不是自称神通广大就真的神通广大，能随意进出仙境的人会窝在凡间的山里不动弹吗？

若是太平盛世也就罢了，神仙也会羡慕凡间烟火，但是现在是什么世道，兵荒马乱民不聊生，有通天彻地的本事不说拯救苍生反而冷眼旁观看热闹的能是什么好人？

傻小子都当了那么大的官了怎么还那么天真？

“伯父已经说了，世上不存在鬼神。”

如果他真的被带进了仙境，还会如此笃定不信世上有鬼神？

荀晔看了他伯一眼，想着有外人在场他伯不会太不给他面子，于是幽幽问道，“既然没有被仙长带入仙境，也没有天上一日地上一年，那为何多年杳无音信？”

荀愔顿了一下，反问道，“莫非你父亲还是天黑就要找兄长的奶娃娃？”

叔父们避祸隐居十几年没有音讯都正常，他这才离家几年？

再说了，山里消息不灵通，荀氏全族都迁去并州一年多了他才刚刚得到消息，要是早知道叔父已是一州牧守他肯定扔下那骗子拔腿就走。

他出远门和其他族人出远门一样都是为了躲灾，不是从此寄情山水不问世事，就是不小心躲的太远消息太不灵通没能及时跟上族人的脚步而已。

区区三五年没有见面而已，哪里就到牵肠挂肚的地步了？

荀晔：……

对不起，爹，是伯父太毒舌，不是孩儿故意坏您名声。

太史慈安静的坐在旁边听这伯侄二人说话，听着听着也回过味儿了。

这位乌有先生的确出自颍川荀氏，也的确是苑陵侯的伯父，不过因为某些不可说的原因二人多年未见，所以苑陵侯略有怨气。

好在苑陵侯是公私分明的人，家事国事分的明明白白，为父讨公道也不影响他出兵支援北海。

这是在为父讨公道吧？

太史慈不太确定，但是事情和他没有关系，他只需要安静听着就行。

北海百姓危在旦夕，只要荀小将军明早能点兵出发，他说太阳每天从西边出来都行。

荀小将军没有无理取闹到要别人承认太阳打西边出来的地步，这会儿只恨和伯父谈话时发挥不出平时的半成功力。

他是出了名的能说会道，为什么在伯父面前会感觉那么尴尬呢？

一定是因为在场只有他们两个荀XX，如果有其他族人在，大家伙儿你一句我一句就能把伯父说的挥袖掩面。

没关系，先解决眼前的问题，剩下的尴尬过些天进京交给阿爹。

他是回魂后第一次见到伯父，感到尴尬很正常，阿爹和伯父是从小相依为命长大的亲兄弟肯定不会尴尬。

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