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第110章 秦钰做心理疗愈（第3页）

你是你的想法，或者是你的情绪吗？”

秦钰依旧摇头，“我不是我的想法！我不是我的情绪！”

孟宇博点了点头，“这就是主体与客体的区别。

我是主体，山是客体。

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我是主体，情绪想法是客体。

‘我’所能感知到的一切都不是‘我’。

所以‘我’不是‘我的’！

这个‘我的’代表，我所感知到的一切，

例如：我的想法，我的情绪，我的名字，我的身份等等，

这些都不是‘我’。”

秦钰看着孟宇博，“那么‘我’是谁？”

孟宇博笑着说，“‘我’是除去这些‘我的’之后，那个空空荡荡的觉知、觉察。

是感受这一切的感受本身！”

孟宇博拿起桌子上一个透明的玻璃杯，

“举个例子，我们的‘本我’就是这个透明的玻璃杯。

这个杯子如如不动，不会被任何液体侵蚀。

从小到大，我们接受的那些信息，好比是这杯子里面的内容物。

它可能是浑浊的，可能是澄清的。

如果是源于爱的信念，它就是光的，清澈的。

如果是源于恐惧的信念，它可能就是灰暗浑浊。

当我们这个杯子里装的是源于爱的信念，我们的生活会变得很美好。

当我们的杯子里装的是源于恐惧的信念，我们的生活将会十分糟糕。

我们所感受的一切，源于杯子里装的东西。

我们可以控制杯子里装的是什么。

如果我们不想体验痛苦，就可以把杯子里让我们痛苦的东西倒掉。”

秦钰眼神微亮，“我也想倒掉，可是我做不到！我要怎么做？”

孟宇博温和的声音缓缓流淌，

“这是因为你把自己当成了杯子里的水，而不是杯子本身。

你一边认同过去的自己，一边又讨厌过去的自己，想要改变。

这就相当于，你拿自己的手，摁着自己的脑袋，你想起来，你又不让自己起来。

形成了对抗，最终没有结果的行为。”

孟宇博目光温和的看着秦钰，温声问：

“你现在知道，你到底是谁了吗？”

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