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第63章 被灭门的家族（第2页）

当然，这只是过去的传说。

这个过去指的是1683年到1949年这266年。

1683年是清康熙二十二年，康熙帝下旨让全国百姓积极前往川省垦荒。

原因是当时的川省经历前期的各种战乱，只剩下几万人。

那道圣旨写得很清楚，川省境内土地，新移民只要愿意去开垦，土地就归其所有。

从数据上说，我国开始迈入工业时代应该是始于1958年。

1958年还仅仅只是迈入门槛，真正意义上成为工业国还是近几十年的事情。

在那之前的几千年里，我国都是以农业为主。

土地是农业国百姓的命根，因此鄂、厢、陕、粤等地的百姓纷纷奔赴川省。

由此开了史称“湖广填四川”的时代。

唐家湾和蔡家村的人就是那个时代的移民。

只不过，他们具体是从什么地方移民来的，没有留下任何记录。

至于为什么后来求雨和停雨的仪式都没有再进行，至今也是个谜。

不过，这也是这两个村落的村民根本不迷信的原因。

你们肯定会觉得他们相信乌龟岩和团鱼岩竟然不算迷信？

他们不迷信是指不迷信普罗大众相信的鬼神，有着自己独特的信仰。

求雨和停雨的传说我小时候听我父亲讲过。

我当时完全无法理解，原因在于我的知识体系完全建立在书本上，而我看的书又有限制。

我记得在写1993年那次任务的时候提过我的书架。

我的书架上全是政工类书籍，某某选集、某史、某章诸如此类。

其他就是军事地形学、军械保养与管理、政治思想指导等等。

我要想看课外书，就只能去新华书店和书刊报亭稍微看看。

在那个其他孩子都在玩小霸王游戏机的时期，我也有自己的游戏机。

我的游戏机很简单，只需要纸和笔。

我在纸上画堑壕和交通壕这些军事地形图。

我还记得要先绘制主线，再绘制齿线。

机枪掩体要先绘制兵器，后绘制掩体等等。

我那时候只将乌龟岩和团鱼岩当做是纯粹的神话。

而我的神话知识体系也只是建立在《西游记》和《封神榜》上。

总之，蔡家村和唐家湾的信仰与传统民俗文化中的信仰没有太直接的联系。

言归正传，说回我爷爷去拜乌龟岩和团鱼岩。

爷爷先去的乌龟岩，他跪下去的时候，发现石缝中有骨头。

爷爷上过战场，与死神同行，见过无数死尸，也迈过无数森森白骨。

所以，他可以百分之百确定那就是人的指骨。

爷爷马上伸手去挖，挖出后发现那是一只早就成白骨的手。

那只手上还戴着一个银镯子。

爷爷认识那个银镯子，那是他母亲，也就是我曾祖母的饰品。

爷爷继续深挖，发现曾祖母的骸骨，而骸骨之下还有骸骨。

我爷爷当时吓坏了，他没有再挖，而是将土重新埋好。

他已经知道胡家并不是消失了，而是被灭门了。

将胡家灭门的不是一个人，而是一群人。

这群人就是唐家湾的村民，这是无需质疑的事实。

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