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&esp;&esp;见他有情绪,陶歌解释:“我们知道会大卖,但所有人都没想到会爆发的这么勐烈!
&esp;&esp;毕竟“人世间”是传统文学,能看懂书的人都必须具备有一定阅历和文化底蕴,所以我们还是思想保守了。”
&esp;&esp;张宣问:“什么样原因导致的?”
&esp;&esp;陶歌说:“我们派人做过市场调查,在全国各大新化书店一共采访了1300名读者。
&esp;&esp;收集的信息显示:有些人是你的铁杆读者,自发购买,这类人占绝大多数。
&esp;&esp;还有些人是冲着你的名气来的。按他们的话来说就是:你在全世界名声那么大,身边的文化人都购买了,茶余饭后都在谈论“人世间”,自己不买一本会显得有些格格不入。”
&esp;&esp;得,这些人完全是为虚荣心买单,用来附庸风雅,填充门面的。
&esp;&esp;说着说着,陶歌忽然笑了,只见她讲:“你知道不知道?有一小撮人是因为迷信而买你的书。”
&esp;&esp;张宣眼睛大瞪:“迷信?”
&esp;&esp;“对,就是迷信!”
&esp;&esp;陶歌说:“不过因迷信而你买书的都是些大妈大婶。
&esp;&esp;她们说书生克邪压鬼,说你是什么文曲星下凡,你的书自带文气能镇鬼驱邪。”
&esp;&esp;“……”
&esp;&esp;张宣听懵逼了,彻底不会了。
&esp;&esp;啥时候自己干起了钟馗的买卖?
&esp;&esp;有那么一刻,他都以为自己穿越到了聊斋世界。
&esp;&esp;他奶奶的!这些大妈大婶的想象力还真是够可以的。
&esp;&esp;随后他又忍不住发散思维:现在是买自己的书,下一步是不是要把自己的画像贴大门上了?
&esp;&esp;就像那门神二人组秦叔宝和尉迟恭一样?
&esp;&esp;秦叔宝贴左边,尉迟恭贴右边,自己挂上面,刚好组成对联,上联、下联加横批都凑齐了。
&esp;&esp;陶歌说:“现在你的新书都成了一种盛世,你可以去去看看报纸,多多了解情况。”
&esp;&esp;“成。”
&esp;&esp;挂断电话,张宣开始翻阅双伶买回来的几十份报纸。
&esp;&esp;地方报纸暂放一边,他先挑有影响力的大报纸翻阅。
&esp;&esp;首先挑的是某报,上面果然有新闻,还是头版大篇幅的社评。
&esp;&esp;只见其当家主编发表最新社评:
&esp;&esp;“连夜拜读完“人世间”,有四句话一直萦绕在我脑海中:根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良。
&esp;&esp;这是作家三月在书中对文明、对文化的定义。
&esp;&esp;其实这是三月从文明、文化的角度,为“好人”定下的标准。
&esp;&esp;从这样的好人标准出发,希望人性向上、向善,社会向美、向好,这是作家“好人文化观”的深厚内涵,同时也是“人世间”的深刻魅力。
&esp;&esp;“人世间”对我国传统文学来说,具有非同一般的意义;它如同彗星贯穿宇宙,是一部划时代的巨着。
&esp;&esp;书中讲述的是中国近30多年的社会发展进程,讲述的是时代的走向和个人的命运,讲述的是作家的真切感受。
&esp;&esp;它把这一切艺术而雄辩地铺展开来,直接指向今天的读者,让我们看到,国家是怎么一步一步走过来的?父辈们经历过什么?同时思考自己的人生该走向何处?
&esp;&esp;对读者来说,“人世间”无疑是对历史的温习和补课,让我们在时间的长河里思考:我们从哪里来?我们将会去哪里?
&esp;&esp;时间从来不说话,但它总是会让它着意的人物走上前台。“人世间”里的人物形象,有非常鲜明的特征,有十分强烈的带入感。在历史上的某个时段里、某个场景下,如果我们换位思考,我们是其中的某一个人,在经历着什么?要怎么往下走?我们将会得到更多的启示。
&esp;&esp;“人世间”让我们设身处地、身临其境,去感受,去领悟,去认识人生、社会和时代,去认识时间的意义。
&esp;&esp;这是一部留住了时间的作品,它也定然会被时间所留住。”
&esp;&esp;某报有评论,无独有偶,新x社今天同样发表了社评:
&esp;&esp;一部“人世间”,半部中国改革开放史,一幅人世人情风情画卷。
&esp;&esp;书中的故事,折射了改变中国的“大事件”,三线建设、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、搞活经济、棚户区改造
&esp;&esp;“人世间”将时代糅进了人物的日常生活乃至命运转折中,让人倍加感慨。随着人物命运跌宕起伏,仿佛自己也化作书中人,经历了一场人生的百味杂陈。
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