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第21章（第1页）

“亲生母亲富有一座地下宫殿、金银珠宝无数，财力在江湖中也是名列前茅。座下的一名小小女弟子，在以往的十几年中都过着衣食无忧，吃穿不愁的日子。神女阁下……回忆起曾经的苦难，真的没有一点怨怼吗？尤其是……你还有一个一母同胞、却过的不知比你好了多少的兄弟。”他眼中似有怜悯，似有嘲讽。他所怜悯的究竟是谁？真的是那个只有数面之缘的神女吗？还是……处在同样境遇下的自己呢？

流淌在骨子里的自私血液、温养着不甘与野心。这一切在每日的早课诵经、一声声傲慢的放下之中，早已腐烂成难以预料的阴毒模样。宛如吐着芯子的毒蛇，盘亘在树梢上，等待一击即中的机会。

若能诱惑他人，共食苦果……

毒蛇又怎会错过这个机会。

……

水母阴姬并没有要求何欢与她一同听经。实际上，她也没有强迫弟子们去听。然而上行则下效，尤其司掌财务的万素认为既然为了请无花大师来，花了好一笔香油钱，就该好好把握好这个机会。她提议让弟子们晨起加一节大课，听无花大师讲经，然后再去上早课练功。他们练功的时候，无花大师就可以与宫主开小课探讨经文中的深奥佛理。下午便还无花大师一个清净，让大师专心抄录并诠释佛经，留给神水宫弟子们未来参考。晚上大师学够了，可能会有些疲惫，就可以出门弹弹琴、下下棋，顺便再让众弟子们通悟一下，全面熏陶嘛。

何欢对万素这个安排心有疑虑——大师真的不会累吗？然而另外三方好像都对这个安排并没有什么意见，他便也顺其自然。

妖怪化形，何欢对佛经并不感兴趣。无花一般晚上也不会真的出来献艺一般弹唱，便一直少有接触。其实合欢在江湖之中对妙？无花的名号已有耳闻。无花被人称为“七绝”，据说琴棋书画样样精通，这描述……很难不想到那一个人。也因此，他对无花既有好奇，也隐隐有回避心态。

哪怕如今江湖称其为“七绝”……那人怎会在这种事上落下风？只可惜，英雄虽未迟暮，已经退隐江湖，而江湖中，也难留下“败者”的史书。

今日却非同一般，晚膳后便有隐约琴声，弟子们都十分好奇，三三两两结作伴，想要去听。

阿芜也拉着何欢的手臂，“走嘛，我们一起去听听，我觉得这琴声远远听着，就很动人了。不凑近去听多可惜？”

不敬神女的时奉月也凑了过来，牵住了她的手，“要去听大师弹琴吗？带我一起吧。”

何欢无不可，点了点头，随着人群一起往琴声方向走。

古琴和寡，弟子们听个热闹，就开始窃窃私语。

阿芜也有些兴趣缺缺，她小声问何欢，“还要听吗？不然我们还是走吧，听着有些乏了。”

何欢按住她的手，轻轻摇了摇头。

“好吧好吧，你感兴趣的话，我陪你再听一会儿。”

对方所弹的，是名曲《普庵咒》，何欢认为，阿芜可以多听一会儿。她近日神情偶尔恍惚，还不时烦躁难抑。无花大师于此曲颇有理解，他的琴音或可安抚人心。

然而，一曲终了，何欢却感知到一抹与此曲中意截然相反的势在必得之志，彻底破坏了琴曲意境。

此时月亮门内外，仅剩稀疏几名弟子，无花道，“某不善此技，见笑了。”

阿芜好奇，扯了扯何欢衣袖，小声问，“我听不懂，这是大师在自谦吗，还是真的一般？”

何欢神色自若，“可惜，我也听不懂。想来……应当是自谦吧。”

刚刚说留下的是何欢，如今格外想要离开的也是何欢。曲意本是崇尚心外无物，可弹琴之人却别有所求。他隐藏的很好，只是何欢凑巧在王怜花熏陶下对此有所研究。

他所求之物，必定无法光明正大的宣诸于口，不然只消告诉水母阴姬就可，为什么要借抚琴吸引一众单纯的女弟子前来？为今之计，少与他交际，再将这事告知水母阴姬最好。

然而还留下的弟子们，或多或少都对无花有些好感。她们与无花交谈，何欢不放心置她们于不顾，只得在一旁安静听着。

……

“竟还有这种菜，只用豆腐就能做出肉的味道吗？当真神奇。”饶是何欢对他生出了警惕，也不得不承认无花非常擅长与人交际。与宫中弟子们聊佛经是聊不出一二的。何欢本以为她们浅谈一两句便会离去，不料无花竟自然而然与她们谈论到了吃食。

食色性也，少有人不感兴趣。以此为引，便可滔滔不绝。

“是啊，连我都好奇起来了。素鸡素鸭倒也罢了，炒素蟹粉是何滋味，真想尝尝。”一弟子憧憬道。

“我听说，螃蟹死去便不能再食用，因而难以运输，宫里也吃不到螃蟹呢……啊，是不是不该在大师面前说这个？”

“阿弥陀佛，多谢施主。只是我等僧人行走江湖，倘若这也听不得，那也听不得，不如灭五感，待在寺庙中固步自封。”

大家被逗乐，笑作一团。

阿芜突然问何欢，“神女，你吃过螃蟹吗？”

何欢迟疑了一下，点了点头，“此物的确…别有滋味，只是吃起来手段麻烦。”

“那神女吃过炒素蟹粉吗？味道当真一样？如果一样，我们宫内也可以学来试试。”其他女弟子也听得见阿芜与何欢的问答，兴致勃勃的问。

“不曾吃过。这斋菜听起来很是麻烦，我等应当吃不上吧。”

说到这里，何欢却想到一人。

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